（征文）行走在易水岸边
梁学兵
行走在易水岸边，思绪随着清风愈飘愈远，从北福地到荆轲塔，从蚕姑到张元素，所有的所有，都让我深陷其中而不能自拔。
而最让我耿耿于怀的是先生张元素，八岁试童经，二十七经登科，犯章庙讳，出落，于是怠仕进，遂潜心于医学。读他的《医学起源》、《珍珠囊》、《脏腑标本药式》、《药注难经》、《医方》，被他渊博的知识所倾倒，那种渊博，让人爱到无语，让人一直仰慕。
他悄悄走来，清瘦、淡雅安然的眼神像盛开的莲花。药箱里淡淡的药香探出头来，注视着清冽的世界。此时，心中便有一种感念，感谢有这样一个男人，在易水河畔普度众生。
人世间，有如此多的病痛，元素先生所倾心的，是驱走众生的疼，祛邪扶正，洒下一片阳光。用自己对医学书籍博闻强记二十余年，以至于有天夜晚“梦人柯斧长錾，錾心开窍，纳书数卷于其中，见其题为《内经主治备要》。骇然惊悟，觉心疼，以为凶事，不敢语人，自是心目洞彻，便为传道轩岐指秦越也。”形成自己的医学观点和施治主张，来治疗素淡光阴里的锐疼和钝疼。
先生是禅境中人，度自己，也度众生，绵绵的时光里，先生认为“运气不齐，古今异轨，古方今病，不相能也”，提出了根据气候变化，患者的体质壮弱，贫富环境而临症灵活用药，化裁古方自制新方的理念。且一直砥砺前行，未曾歇过，多么绚烂的人生！
读先生的药书，碎碎的流年，碎碎的光阴，一字一句，读来心香啊！仿佛那蘸了胭脂的指尖，轻轻抹在唇上，那么柔，那么逸。先生对一般内科杂症，根据脏腑标本寒热、虚实归纳用药，药物效用倡导“执简驭繁”，提出了药物气味的升降沉浮作用以及药物归经的许多独到见解。
虽知先生有“神人赠书”，且不如说是先生不分昼夜诵读揣摩，灵感显现的结果。药理、药效就这么牢牢长在先生心里。
先生不分贫贱富贵，皆以去除病痛为要。以至于村街面黄肌瘦之人发出：“先生，世人在您眼中，为何没有贫富之分”的感叹！和山庄那早已入棺的妇人，凭着先生的临症细心大胆，判断精准的医术，用一根银针，妇人和她的孩子便得以重生。
行走在易水岸边，易水源头的川角河，现在的水口村，先生坐在漫漫光阴里，用一种碎碎的念想，一点点告诉我：药物分类以气味厚薄与升降浮沉为原则，将药物分为风升生热浮长、湿化成、燥降收，寒沉藏五类，这是类分药物的新方法，是 “药物归经说”的源点。
听到此处，心中一惊，自己的胃病治疗，原来源自先生提出的“养正积自除”，“养正以胃为本”的观点，所服用的方剂--枳术丸，是先生将胃病治疗总结的土实泻之，土虚补之，本湿除之，标湿渗之，胃实泻之，胃虚补之，本热寒之，标热解之等具体治疗原则体现在药方中啊！
在寂寥的时光里，这个博学温暖的书生，在原野里徘徊采药，在细雨中诊治病人的路上撑着的竹伞，撑起了中医学几千年的精华。他一定能听懂百草说话，知道什么特性的药草治什么症候的病，借相生相克说明疗病的原理。
先生以研究脏腑病机为中心，成为一派开山，弃金元以前佛老玄学泛滥，中医囿于世俗，因循守常，不思达变。在医学思想和医学实践中大胆突破。后人不仅尊他为“易水学派”鼻祖，还称他为“医学改革家”。明代李时珍称赞他“大扬医理，灵素而下，一人而已”。
行走在易水岸边，想起一种传承。张元素之后“易水学派”连环师承传授，保证了易水学派的一脉相承，延续数百年不绝 。今“易水学派”非遗传承人张英女士秉承了其良好的医德和创新精神，遵从古法，仁心济世，创办了“张氏敷正堂”，其“张氏敷正膏”，完美的诠释了“易水学派”精髓。独创敷正养骨疗法，将张氏传承发挥到了极致。
一个“易水流派”，在漫漫光阴里高不可攀，厚厚的时光落满医书药草。轻轻漫步易水岸边，仿佛听到先生的殷殷絮语。看见历史上少的那位安邦驭民的官员，多的那个解民病痛的医学学派在滔滔易水陪伴下源远流长。