荆轲古塔矗立于荆轲公园的中心。位于易县城西南约5里处。荆轲塔是一座佛塔，砖木结构，仰望似利剑穿空。整个塔身斑斑驳驳，书写着岁月的风雨沧桑。须弥底座是佛法的无量和独尊。底座束腰部细细辨认应有彩绘图案，因年代久远，看不分明。底座上雕砌仰莲承托塔身，莲瓣重重叠叠，饱满而又古朴凝重。见莲如见佛，莲性即佛性。塔身下端即连接仰莲处有假门假窗。门有门楣门框门扇。门楣是拱形，有小窗。门扇上有门钉，还有兽首衔环。假窗有竖直的窗棂。假门假窗都残存红色彩绘痕迹。在假门假窗上方还浮有如意云头。这些细节工艺雕砌真是让人叹为观止。在往上就是层层叠叠的十三层塔身了。为八角密檐。檐端有兽首突出，兽首颈部挂铜环，铜环处挂风铎。每有风起，风铎便会叮叮咚咚，随风而韵而歌。在二十年前我第一次去荆轲塔的时候，风铎还残存了几枚，现在的檐端是一枚风铎也不剩了。塔顶尖尖，收顶处再雕砌仰莲露盘，上置覆钵，相轮，宝珠，仰月，宝盖。至于宝珠里面是否有佛舍利无从考究。但据说塔底地宫中有金瓶银阁，里面盛有200粒佛舍利。所以这座佛塔是圆满的。
这座佛塔建于大辽乾统三年，修于荆轲衣冠冢之上，旁边建寺院，有僧侣。在宋乾道三年刺史刘楷又重新加以修缮。这座塔原名圣塔院塔，因是为荆轲而设，又加上人们感念荆轲侠义，所以又称呼它为荆轲塔。遥想九百年前，这里晨钟暮鼓，香烟不绝。既有善男信女之流来祈福礼拜，也有追慕荆轲的文人骚客来此凭吊思古，寄托情怀。我们熟知的大诗人骆宾王就曾到此一游，并于易水河边留下了千古绝唱：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”后来岁月动荡，这里渐渐衰微。寺院颓圮，遗迹无存。仅剩孤塔携日月朝暮俯瞰易州大地，冷眼风雨沧桑。
时值今日，荆轲塔因荆轲公园的建立，这方热土又焕发出了勃勃的生机。
荆轲公园是以荆轲古塔为中心，依山势而建。四周纵向建通往古塔的甬道，石阶。同时又横向建环行甬道与纵向甬道相交。所以通往古塔的道路可谓四通八达。在甬道石阶旁均有规整的绿植花圃，间有小广场，小广场上备有木椅石凳供人休憩。中有怪石碑刻，碑刻多为白底儿红字，或黑底儿金字。字体多变，遒劲有力。内容多为诗词文赋，是古今名家对义士荆轲的赞美，以及对那段历史的讴歌。
在荆轲公园的正东树以高大华美的仿古石牌坊，牌坊两边各置一尊汉白玉麒麟，雕工精美，气势雄健。牌坊里是占地数亩的大广场。顺广场拾阶而上是一个大型的红色书卷石灰造像，古朴文雅。转过这个书卷造像顺甬道石阶再走上一段，就会有一尊大型的汉白玉人物雕像矗立眼前。雕像高大挺拔，左手执剑，右手叉腰，眉头紧锁，目光灼灼，面带忧思悲愤。石像下黑底金字——义士荆轲。石像后就是斑驳苍老的荆轲古塔了。在古塔西侧又建了回廊亭榭，浓墨重彩的，下有低栏长椅供游人息憩。这所公园可谓集人文休闲于一所，也正式成为了易县人民经常光顾的后花园。
这里的白天是个喧嚣沸腾之所。石牌坊外叫买叫卖，一长溜的货摊儿沿路排开。货架上有五彩风筝呼啦啦地展着，货铺上放着各色小玩意儿，摊主大声谈笑吆喝着。牵着孩子小手的大人们站在摊儿前，听凭孩子们要着要那，经一番讨价还价后就都纳入了手中。还有那卖棉花糖的，机器嘶嘶一响，朵朵白云就迅速地缠绕于手端的竹签上。这白云还有香气嘞，不仅诱惑着孩子，连大人们也常常驻足买上一朵两朵。在这拥乱的人潮里，车也穿梭喇叭也高鸣，更是增添了数分的世情杂景。门坊里广场上更是沸反盈天。各色奇模怪样的电瓶车在广场中跑来跑去。这个是圆滚滚的，像个推倒的仅剩骨架的大木桶，里面坐着的情侣咯咯笑着，随意地转动方向盘，按着小喇叭。那边是一个放倒的大“轮胎”，孩子们坐在里面转悠悠，还煞有气势的端着“机关枪”，瞄准方向发出啪啪啪的声音。还有各色的充气卡通造型电瓶车。或是一张充气大口，玩儿的孩子们快乐地甘心被吞噬其中；或是喜羊羊灰太狼的充气背景造型，还有大蝴蝶、孔雀，海豚等等不胜枚举。孩子们玩儿欢了，高声叫着；大人们追逐着边保护边不停地按着快门拍照。中还间杂着放风筝的，抽“懒老婆”的，耍空竹的。各种声响各种繁杂，让你耳充目满，不能暇接。怕乱者即便是逃避到公园中的甬道上，准备赏花看景观碑思古，同样是刚刚有所沉吟，会突然迎面来一大笑看客，思绪立即被其牵扯，再寻幽思，早已不知其踪了。
遥想二十年前，我第一次初识它，它还是一片荒凉。那天趁着学校放假没有及时回家，约一好友一起去寻这座同学间口口相传的易县古塔。
那时候没有这么规整的水泥路直通荆轲山，下了省道就直接走上了泥泞不平的村间路。当触目所及越来越荒凉时就离着荆轲山不远了。荆轲山像一个大大的土包，在四周平缓的地势里突兀鼓胀起来，其实是不高也不陡的。那里杂草丛生，荆棘遍地，紫荆花绽开烂漫。鸟雀成群，被山风人语惊起会结队呼攘攘地上空盘旋一番，又呼攘攘地销声匿迹于草树间。顺着坡势深一脚浅一脚地沿着前人踏出的羊肠小路攀上，就能直达荆轲塔下。
其实我第一次去看塔仅仅是为了见见那个神乎其神的它，图玩个红花热闹。但不期想却从此走近了它。我要感谢那场偶遇，要感谢那两个人。
那天我们到达塔下，转塔的已有两人，更确切地说那一日游里也仅仅碰有那一对风烛残年的老夫妻。他们细致地转塔，并不时地停下来彼此交流，还拿出相机逐一地为塔拍照。我们看着奇怪，就淘气地追逐着他们的步伐。慢慢地就互相攀谈起来，正是这次攀谈，让我了解了义士荆轲，也了解了那段慷慨悲歌的历史。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这无疑是那段悲歌中的最强音。遥想那日，荆轲伫立烈烈风中，朝向他的朋友们，朝向他热爱的土地，以决绝的音调吟啸出这句慷慨悲歌。
他本是卫国人，游历到燕国。为人不羁豪侠，嗜酒如命。如风一样的人本应该是不受羁绊不为人所左右的，偏他胸膛里包着一腔“义”字热血。当好友田光伏剑所托倒地身亡时他看到是信义；当太子丹拂席侍酒叩头礼待他时，他看到的是仁义；当樊于期自刭献头尸身不倒时他看到的是侠义；当高渐离为其击筑变徵为歌时他看到的是情义。这一个个“义”字如柴焰般让他胸腔的热血沸腾。人生一世，要活他个激荡雄浑，要活他个侠风义骨，这才不枉人世走一遭啊！当他最后一次面向他热爱的土地时，当他最后一次用眼神轻抚他的朋友时，他的内心没有畏惧，因为他找到了人生的价值，人存在的意义。所以当他的朋友们白衣白冠含泪送别他时，他没有悲怆，没有凄清，只有一种高涨的激昂，一种愤然赴义的慷慨。这种慷慨是“探虎穴兮入蛟宫，仰天长嘘兮成白虹”。
每当念及，我心亦是激荡难平。
所以我感谢我生命轨迹里出现的这两位老人。是他们让我了解了那段历史，是他们让我从中体悟着人身存在的意义。虽然着眼于历史的洪流，荆轲刺秦是一件愚蠢的行径。但是，相对于一个人的生命的意义却在这段历史里化为了不朽，以至于两千多年后人们还在谈论，还在讴歌。
相比于现在的我们。大多数的我们饱食终日，却终是无所事事。不要说你忙于工作和生计，问问自己，你工作了什么？你怎样地活着？你的胸腔里激荡着什么？你的昨日将和你的明日有什么不同？当你匆匆地走完此生，你会为自己骄傲什么？你会为社会留下什么？这些都值得我们去思考。当我们把荆轲的故事作为茶余饭后的闲谈时，不要忘记，他曾经辉煌地走过了自己的人生。当然我们不必都效仿他，也非要义字当头，去做行侠仗义的事。我们能从中吸取的是做有意义的事，做能让我们的胸腔热血沸腾的事。这些事让我们无愧一世，这些事足以让我们的后代感到骄傲和自豪。
不忘历史，传承文明。现在的荆轲公园假日里人流如织。在满目葱翠，设施簇新的环境里，面对矗然挺立的沧桑古塔，我相信会有很多很多的游人发问：“这是什么塔？荆轲是谁？”如果恰好问到了您，那么请您一定也如那两位老人一样，为游人细细讲解那段历史，也让他们回去后慢慢体悟人身活着的意义。
写于2015年4月24日。图片是我15年正月里雪天用手机拍摄。
