“金”改“满”的 由 头 [复制链接]

    小的时候对什么是满族汉族一无所知，连自己是满族都不知道，直到有一次过年，三十晚上所有家族的人都到三爷爷家来向家谱辞岁，晚辈向家谱和长辈磕过头以后，三爷爷坐在炕头上，点着一袋旱烟，给我们讲起了过去的事。他说那时候听他的爷爷跟他讲过。说原来满族人并不叫满族，叫金族，是进关以前皇太极改的满族，改满族是为了灭明朝，立国号“大清”也是为灭明，灭明是为父祖报仇。原来对三爷爷讲的这些我一点也听不懂，不知道讲的是什么，后来上了学，学了一些历史，看了一些课外史书，才知道他讲的是满族人的历史，并且感觉他讲的好像与史书记载的没有多大的区别，只是史书记载的更加详细。据一九四八年出版的范文澜编著的《中国通史简编》第八章第一节（865页，本节均参考本书内容）记载，原来满族人并不叫满族，最早是女真人。“女真部落散居在长白山黑龙江一带地方，明朝分为建州、海西、野人三大部使互相仇杀，势力消散，不能侵扰边境”。后来此三个部落争酋长位子，“忽然来一男子，自称是天女佛库倫吞朱果所生，是天女的儿子，姓爱新觉罗氏，名布库里雍顺，是金朝（完颜族国号）的后裔，受天命来做酋长”。在那凤英所著《清西陵满族文稿》也有相同的记述：长白山上有一座天池，有一天，天上的三个仙女飘然降落在天池。她们分别是玉帝的长女恩库伦，次女正库伦，三女佛库伦。她们来到这座美丽幽静的天池中沐浴。她们沐浴完毕正在准备穿衣时，忽然飞来一只神鹊，口中衔着一枚朱果，放在了三仙女佛库伦的衣服上。三仙女佛库伦拿起朱果放在口中，未来得及咀嚼朱果就已进入腹中，三仙女便觉自己有了身孕。不久，三仙女佛库伦生下了一个男孩。这个男孩生而能言，体貌奇伟。男孩稍微长大以后，三仙女告诉了他事情的原委，同时告诉他说：“你姓爱新觉罗氏，名字叫布库里雍顺，天生你是让你平定国乱，你顺流而去，就可以到达那个地方。”随后将一只刀形小船交给他，让他乘船而去。三仙女佛库伦凌空飞回了天界。布库里雍顺乘船到达了一个岸边，折了柳树枝编织成坐具端坐在上面，当时那里的三姓地方为争夺雄长互相仇杀。其中有一个人到河边取水时发现了布库里雍顺，见他很奇异，便回去告诉了大家，大伙纷纷到岸边观看，都觉得布库里雍顺与众不同，便询问他的由来。布库里雍顺说：“我是天女所生，天生我就是让我平定你们的混乱。”并且把自己的姓名告诉了他们。三姓人听说此男孩是天女所生的圣人，深感惊异，于是把他抬回村中，推举为贝勒，称为国主。满语称金为爱新，族为觉罗。取得了酋长的地位。布库里雍顺便是满族人的先祖。

    数世后，有猛哥詹木耳受明朝朱隸官职，为建州左卫指挥。”后其子董山承袭其官职，“后来董山势盛，兼领建州及右卫，屡寇明边，成东北一强酋。朱见深成化三年，董山入朝，傲慢不恭，归至广宁驿舍，明杀董山，令董山子妥罗袭职，妥罗死，侄福满袭职。福满传子叫场；叫场生子塔失。朱煜钧万历十一年，明将李成梁攻建州右卫指挥王杲，命叫场塔失父子为其充当向导”经过长途跋涉，到达目的地，李成梁剿杀了王杲，返程途中，李成梁见叫场父子精明强悍，且见其管辖所部井然有序，恐其日后强盛，成为明朝后患，“并杀二人。塔失长子努尔哈赤收拾余众，立誓报仇，建立金国，清朝称他为开国创业的太祖。”

    “塔失长子努尔哈赤十岁丧母，十九岁因继母暴虐，与同母弟二人离开父母自立谋生。努尔哈赤上山采人参、松子等物，到抚顺市出卖。”抚顺商业繁盛，有直隶、山东、中原、江南各地商人，努尔哈赤往来市上，结交了不少汉人，向他们学习汉族文字，汉人向他推荐了一些汉文书籍，其中他最爱读《三国演义》,《水浒传》，《孙子兵法》等书，从中学到了许多用兵知识。万历十一年，努尔哈赤年二十五岁，祖父叫场、父亲塔失被明将李成梁冤杀，得遗留盔甲十三副，召集少数归附人，祭天立誓，替父祖报仇。先起兵击败助明杀害父祖的仇人尼堪外兰，获甲三十副，兵数百人。十二年，攻克兆嘉城，马尔墩城，部下步骑增至五百人。十四年，又袭败尼堪外兰，尼堪外兰逃到抚顺，求明保护，明畏事不敢留，努尔哈赤捕杀尼堪，威名渐盛。十六年，苏完部、董鄂部等五大部落相继归降，董鄂部有兵众万余人，努尔哈赤兵力始大。二十一年扈伦四大部、蒙古三大部、长白二大部九部兵三万来袭，努尔哈赤迎战大胜，斩首四千，获马三千，甲胄一千，军威大振。二十七年，扈伦四部来降，建州成为东北新兴的强国。天启六年，努尔哈赤帅大军十万号称三十万进攻宁远。守军袁崇焕发红夷大炮，努尔哈赤受重伤，病死于沈阳。

    世上所有事物不在大小，不论古今，不管是爱恨，还是恩仇，都有其因果关系。努尔哈赤之所以能在东北这一带势力逐渐增大，成就反朱灭明的大业，是有其深刻的社会根源和基础的。这种社会根源和基础的形成从某种意义上说是由于明朝皇帝昏庸，政治腐败和错误的民族政策造成的。

    女真诸部在明朝中期以后，正由渔猎生活渐向农业定居生活转变，农具、衣料、盐米和生活器具等全赖内地输出。明朝自恃经济和武力的优势，肆意对女真侮辱残虐，不当人类看待。女真诸部盛产各种药材、人参、貂皮、松子等，需要经常来辽东一带市场交易。女真人来辽东市上交易必须先见明官，要三步一叩首，跪呈请求文书一封，才准许到市上交易。到市上交易照例要交纳沉重的赋税；当时女真人势散力弱，只得忍气吞声，逆来顺受。明官贪污，明朝守边官吏通通作弊，盘剝女真人，不仅干拿货物，额外还要勒索税银，索要贿赂，时常激起民愤。例如辽东总兵张凤，巡抚于敖，纵使中军都指挥陈守节剋减上级分拨下来的盐物，变卖后暗入私囊，女真不服，发生争执，张凤捕杀七人，女真怨怒，聚众三千余骥攻破边防守台，杀十六人，烧死六人。明官受贿，默许女真人私买武器，火药，探听明朝军情。人参是女真人集居区域内独有的特产，也是明朝贵族们的必须补品，明朝每年都派军民强行到太子河、苏子河流域采办人参，部分充贡品，部分饱私囊。女真人为保护自然资源，时常和明朝官军发生争斗，万历三十七年，熊廷弼停止女真人做人参买卖两年，使人参烂掉十几万斤，按当时每两人参参考价格值银九两计算，就使女真人损失数百万两价银。哪里有压迫哪里就有反抗，哪里有欺辱哪里就有斗争，女真人世世代代为本民族的生存，前仆后继，做着顽强的抗争。

    努尔哈赤死后，其第四子皇太极继承金国汗位和努尔哈赤遗志，立志灭明。第二年改元天聪。天聪元年正月，皇太极起八旗兵攻取朝鲜，理由是朝鲜助明抗金，朝鲜战败求和，约定尊金为兄，年年供奉金银粮食等必需品，不再助明仇金。五月，皇太极又亲帅两黄旗和两白旗攻宁远，守军袁崇焕再次使用红夷大炮，金军死伤惨重，大败退兵。十月，皇太极用蒙古哈喇沁部降人做向导，自龙井关、大安口、红山口入长城，会兵遵化进攻通州，明朱由检急启用孙承宗为兵部尚书，守通州，并调袁崇焕率锦州兵自山海关入援。金军围北京城，袁崇焕督战广渠门外。皇太极利用朱由检猜忌轻燥的个性，行反间计，诈称袁崇焕与金有密约，约皇太极攻北京城，袁崇焕愿做内应。朱由检大怒，诈称“议军饷”急招袁崇焕入宫，捕获入狱，凌迟处死。皇太极虽攻城不下，但除袁崇焕此心腹大患，且已报杀父之仇，知明已不足虑，遂转兵向西攻蒙古，天聪九年（崇祯八年）内蒙古科尔科、哈喇沁、察汗诸部陆续降服金国。此年，皇太极改金族为满族，自称皇帝，改国号“大清”。改天聪十年为崇德元年。

    皇太极的此番举措在清史中具有里程碑意义，不仅证明他在仇朱灭明的道路上前进了一大步，而且在接受汉族文化上也前进了一大步。在明朝，由于皇帝政治昏庸，使一大批文臣武将有志难酬，纷纷投奔努尔哈赤、皇太极。其中有武将，也有相当数量的文官，他们为努尔哈赤皇太极出谋划策，起了相当大的作用。清宫中保存的明朝降将的大量奏折就是明证。其中范文程就是很好的典型。范是明朝沈阳秀才，自称是宋朝名臣范仲淹的后裔，最先投努尔哈赤献灭明计策，与明朝降将李永芳同参军政机密。成为清史中汉大臣的第一人。汉人秀才自然知道汉文化的核心是什么，知道《四书》《五经》。《易经》是《五经》之一，是一部以五行学理为基础，讲预测学的经典巨著，是汉文化的组成部分。其中最基本的要素是金、木、水、火、土，称为五行；五行相生是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。生我者为父母，克我者为官鬼，不生不克与我属同类，为比肩，或者叫兄弟，是帮我的力量。根据五行的学理不仅金国灭不了明朝，而且被明朝所灭。因为明朝皇帝姓朱，朱为红色，红色属火，有火则明，明亦属火，火克金，自然对金国不利。要想不为明所灭，又要灭掉明朝，以报杀害父祖之仇，最好的办法就是把“金”字改为带“水”的字。女真、蒙古人崇信佛教，文殊菩萨最受人尊崇，文殊菩萨又名“满柱”，努尔哈赤也有“满柱”的尊号，因此，把金族改为“满族”，把金国改为“大清”，都带“水”最好不过。不仅可以灭明，此中还可以得到汉族人的帮助。因为汉族的“汉”字和“满”字一样都带三点水，属同类，所以可以称是比肩或兄弟，因而能得到他们的帮助。有人说这是迷信，也有人说这是哲学，与黑格尔的辩证法具有同等重要价值。黑格尔的《自然辩证法》是德国的古典哲学。《易经》是中国的朴素辩证法，是中国的古典哲学，是迷信也好，是辩证法也罢，我们都不去论证，但这毕竟是汉文化的一个组成部分，被皇太极接受了，采纳了。崇德二年，清军攻下朝鲜，朝鲜战败请降，与明朝绝交，承认清朝的宗主权。崇德六年，皇太极大举进攻山海关，崇祯皇帝朱由检命蓟辽总督洪成畴率领步兵十三万，骑兵四万驰援，行至锦州西一里松山，遇清军奋战溃败，洪承畴被金军俘获，薙发投降。锦州、塔山、杏山先后陷落，朱由检大惧，令兵部尚书陈新甲派密使至沈阳讲和，皇太极为保存实力，俟适当时机一举灭明，四月率清军满载掳人和物归国。归国后数月，皇太极病死，子福临继位，改国号顺治，努尔哈赤第九子多尔衮摄政。崇祯十七年三月十九日，李自成攻破北京城，朱由检在后宫景山公园梅山上吊而死，明山海关守将吴三桂投降李自成，行至滦州，听说爱妾陈媛媛被李自成部将刘宗敏掠去，大怒，奔回山海关，降清请求援助，四月二十三日，清摄政王多尔衮率兵到山海关，吴三桂开关迎入，与清军合力攻败李自成军，乘胜追击，五月初一抵近北京，明朝文武百官出城五里拜降，居民老幼焚香跪迎。十月初一，清朝在大批汉臣的护拥下名副其实坐上了中国皇帝的宝座，而且这一坐就是近三百年。

    在这三百年中，不管是入关以前，还是入关后执政的二百多年都得到了相当多的汉族人的支持和帮助，其中有些是决定性的，没有这些人的支持和帮助，清朝就不可能统治中国近三百年。为此这些汉人曾遭到过正统思想严重的汉族人的微词否定和辱骂，今天用唯物主义历史观看这是不公平的，相反这些汉人是令人敬佩的，智慧的，包容的。他们之所以令人敬佩，是因为他们跳出了狭隘民族主义的樊篱，顺应了民心民意和历史潮流，为人类的进步做出了他们的贡献。