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苏杭老师作品--《白玉山歌我领唱》 [复制链接]

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白玉山歌我领唱

苏杭

    今天我要讲自己亲身经历的一段令人酸楚而遗憾的小故事。那是1978年我在保定地区医院进修学习中医辨治冠心病的操作技术期间,春节探家给父亲买了他一生都没见过的“珍奇”水果香蕉。当老父亲喜滋滋地品尝香蕉甘甜的那一刻,却流出了百感交集的泪花。那是因为这是他祖辈中第一个吃上香蕉的人。当我依次将香蕉分给母亲和小弟吃时,全家都幸福地笑了。

    后来当父亲有病又想吃香蕉时,我去保定出差没买到,托人到北京和天津大城市买也缺货,可见当时的物质是何等的匮乏。在那“割资本主义尾巴”,“白薯干是干粮,小鸡子屁股是银行”,越穷越光荣的年代,人们苦是苦了一点儿,但在安贫乐道的传统观念影响下,却依然能够知足常乐,并会随处见到美滋滋哼着民间小曲儿的人。公正地说,在当时物质资源很贫乏的困境中,还能做到苦中作乐的中国人,也并非都是盲目乐观者,因为在那充满敌意的国际环境中和极少数外援的情况下,中国不仅在1/4世纪的时间内把自己变成了一个主要的工业大国,还成了一个主要的核强国,完成了洲际导弹的发射,打破某些称霸国的核垄断,遂成为第三世界各国真正意义上的老大,并在“穷哥们”的拥戴下走进联合国,在重大的国际事务上有了我们的发言权。从此中国人民真的站立起来啦,而且是站立于世界之林。请设想一下,我国当时的经济虽然只处于自给自足状况,可我们在自力更生精神鼓舞下对外不借债,对内没有通货膨胀,人民照常安居乐业,你说善于乐观的中国人能不穷乐呵吗?再后来这些穷乐呵的人们得知周围四小龙的国家或地区,竟比我们的国民富裕那么多,也都开始随着报刊开展的“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,觉得确实贫穷不应该属于社会主义,而后便都坚定不移地走进中央倡导的改革开放的前进行列。这场改革开放结果的成就是举世瞩目的。它标志着一个大国的地位正在崛起,全中国人民已迎来一个经济繁荣、物产丰富、社会稳定、人民安居乐业,历史上的空前盛世。直到这改革开放的十几年后,我才在自己工作的县城买到父亲想吃的香蕉,可这时父亲却已经永远地离开了我们去了另一个世界。没办法再让他老人家吃到,我也只能是将香蕉埋在他的坟前寄托哀思了。母亲和弟弟得知此事都不由自主地啜泣起来。这段不堪回首的往事遂成了藏在我心底的秘密,并成为让自己遗憾终生的故事。

    我们这一代人,都亲身经历了改革开放,都深刻地体验了我们党团结和带领全国人民,解放思想,实事求是,同心同德,锐意进取,进行建设有中国特色社会主义的伟大创举。随着对外开放的领域和规模不断扩大,遂形成全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。从而使我国进出口的国家外汇储备大幅上升,令市场在资源配置中的基础进一步增强,让我国的经济实力和综合国力持续快速增长,人民的生活水平和国民福利发生了开天辟地的大提高。还让我们中国人民值得自豪的是,中国已融入世界经济和主流文明的大潮中,在这个大潮中博弈的中国人民得到了最大丰厚的回报。然而,随着改革开放的深入,西方物质文明的巨大冲击力,也将中国从道德的核心价值观推向功利主义的边缘。当今社会上的不少人,在金钱诱惑和贫富反差带来的困扰进入不可避免的热恼中。如果说贪嗔痴是潜伏在我们自心中烦恼之源的话,那么某些暴富者的财富不当挥霍也是其招致祸患的根本因素。竞争使今天的人们变得越发地浮躁,尤其是在社会转型中出现无序的竞争所带来的工作压力,使那些有房有车有稳定工作的大多数人的内心,本该充满幸福感,可也让他们充满的却是焦虑、困惑和烦恼。我们不禁要问这问题究竟出在哪儿了呢?其实并不在有觉悟的人有道德追求物质财富上,而是在满足物欲后却忘掉精神财富的追求,甚至以丧失精神财富为代价贪得无厌造成的苦果。古代圣哲讲“烦恼即菩提”,我认为讲的就是每个人的烦恼苦痛,即是人类社会内存的超脱凡俗之主观能动性的因素。客观现实的许多人正是在一个未悟的怪圈中轮回着,即觉得烦恼难耐时,便想方设法地寻求解脱,并企图离群静体。当他们烦恼少了,就又忘了超凡脱俗的事,又投入到利欲熏心的危机生活中,去攀比、去竞争、去发达、去享受、去娱乐、去嫖赌、去犯罪,当乐极生悲时才又想到了解脱。也许有人还会问“人们追求幸福有错吗”?没错,问题就出在每个人对幸福一词的理解上,我认为人们各自的幸福生活内容可以千差万别,但总得说来离不开健康、快乐、安全、和谐四个要素,离此四要即使你拥有的物质再多,也不能说你很幸福是吧。正确理解什么事幸福后,便可以勇往直前地追求幸福了,但追求不要超出自身条件的合理欲望,若不慎跌入欲壑难填的深渊那可是苦不堪言哪。其实就人的生命本身来说都是绚丽多姿的,只是因为大家对环境的态度不同,才产生天壤之别的心情和结果。比如说有的成功人士抱怨工作压力太大说烦,而不少工作清闲者抱怨眼前看不到希望也喊烦,总之都是才释心头又锁眉头烦不尽啊。那么我能为这些“没有什么想什么,得到什么烦什么”的朋友们,做点儿什么力所能及的疏导,好让他们自觉地成为“储蓄健康”的时尚人呢?我这里所讲的健康指的是大健康,即良好生态和心态,其中包括环境健康、身体健康、情绪健康、道德健康、信仰健康等内涵。因健康是人生的最大财富,快乐乃是人间真正的幸福。于是我突然想起在白玉山好运台打坐后,灵感勃发所飙唱的那些令人快活的山俗俚曲来。在我所作的《平心歌》中早已唱,到淡化烦恼,储蓄健康的首要条件就是要有一颗“平常心,本平常”的人生态度,并牢记“万境本闲休自闹”,就会实现“随缘到处享安详”的快乐愿景。

    什么叫“随缘”,简单的解释就是你无论遇到何种环境,都要做到内心淡定,既不勉强别人要怎么做,也不跟自己较劲非一根筋地如何做,而是无所执着地随具体情况应其机变而行,如此则不难淡化烦恼,捡回流失的快乐尽情享用。白玉山,山青水秀,民风淳朴,是一个有着田园牧歌式恬静风光的好地方。这里的村民少的是衣食无忧还攀比,多的是生在福中都知福,你说他们能不快乐吗?我与弟子惟永到睒公洞闭关打坐期间,路遇村民主动发出到他家吃住的邀请,主动用摩托车载我一程,主动引路上山觅山洞,主动将盛三几十斤甘泉水的大桶提到山腰洞府,主动将刚从集市买来的甜杏和蜂蜜汁给我们喝,他们乐善好施能不快乐吗?我教他们唱《感恩歌》,当唱到“社会和谐已受益”时,都会发出声似银铃般的哈哈大笑,他们能不感到身心自在吗?曾有明哲说:“生命的美好源于快乐,而一个美好的生命一定是快乐的。只有永远追逐并自觉创造和发掘快乐资源的生命才是美好的。“我们发掘和创作山歌俚曲,即是将这舒郁释烦的快乐资源布施给进山的朋友们,并通过“白玉山歌我领唱”带动更多的游客都随缘尽性地扯开嗓子一道唱起来吧。相信同道们都会享受到开心、自在、洒脱的禅趣的。现将“白玉山歌我领唱”的部分歌词抄录于下,与天下的有缘人共享。

最后编辑赵小晶 最后编辑于 2015-11-11 08:41:07
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未完,待续!敬请期待!
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回复 1楼赵小晶的帖子

坐守屏前,静等下文
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我很佩服苏杭老师的境界,我很欣赏苏杭老师的文章。
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文章好,但是不是段落之间分出来?
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回复 1楼赵小晶的帖子

拜读。
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期待下文
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未完,待续!敬请期待!
赵小晶 发表于 2015-11-9 10:41:11

请小晶把作者情况简要介绍一下。
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回复 4楼高山流水的帖子

同感。
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