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山海关:古坊背后的历史烟云 [复制链接]

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山海关:古坊背后的历史烟云

——山海关牌坊系列之一




    山海关古城内,矗立着高大雄伟的五座古牌坊。这些未上旅游画册、鲜见游人光临的前朝古坊,每一座都彰显着一个或一群风云人物,每一座都封存着一段或一朝历史云烟。进西门迎面第一座,便是“节制四镇坊”。听闻它与我的保定乡党孙承宗有关,自然就引起我的格外关注。  
    这座古牌坊由青白石雕砌而成,系三门四柱五檐楼古建格局。坊额由右至左横刊“节制四镇”几个大字,中门两侧的石柱上,东西两面各有一副坊联:

    东面是:旌旗飐风向国报恩心胜铁
            关山停剑辞天作镇气凌云
    西面为:豹帐谈兵千里金汤横雉堞
            虎符传令八方车骑拥高坛

    据史料记载,该石坊建于明天启二年,是为孙承宗出任辽东经略史而奉旨特建的。当时努尔哈赤的建州铁骑强势犯境,明军一路溃败,辽西尽失,山海关危急。时任兵部尚书兼东阁大学士的孙承宗自愿奏请朝廷,出任山海关辽东经略使,担当起保卫雄关的重任。皇帝特赐一把尚方宝剑,同时为了壮军威,特意修建了这座牌坊。坊额中的“节制四镇”指的是辽东经略同时节制蓟、辽、莱、津四镇的军情防务。
    这孙大经略何许人也,竟令天启皇帝如此倚重和隆遇?考证得知——
    孙承宗(1563—1638),字稚绳,号恺阳,直隶高阳人,系我保定同乡。其人相貌奇伟,声若洪钟,文武兼备,将相之才,是明末杰出的爱国将领,民族英雄,被誉为“辽东三杰”之首(另两杰为袁崇焕和熊廷弼)。青年时代就对军事有着浓厚兴趣。在边境教书时,曾“杖剑游塞下,从飞狐(河北涞源)、拒马(拒马河)间直走白登(山西大同)。又从纥干(大同东纥真山)、青波(河北清河)故道南下,结纳各路豪杰与戍将老卒,周行边垒,访要害阨塞,相与解裘马,贳酒高歌。是以晓畅虏情,通知边事本末”。
    万历三十二年( 1604),孙承宗中进士,授翰林院编修。天启元年(1621),以左庶子充任日讲官(每天给皇帝、王爷们讲课),进少詹事。当时沈阳、辽阳相继失陷,孙承宗以“知兵晓战”被任命为兵部尚书、东阁大学士。他上任后,针对辽东局势上疏条陈,尖锐指出了当时严重存在的“兵多不练,饷多不核”、 “以武略边,以文掣武”(武设经略,文设巡抚,文官节制武将,外行领导内行)以及“将从中御,战守问朝”(将帅服从中央统御,进攻防守须每日请命于朝廷)等军事训练、后勤供应、干部体制与指挥权限方面的诸多弊端,积极谋求军政体制的改革创新,主张“当今天下应重将权。择一沉雄有主略者,授之节钺,得自辟置偏裨以下,勿使文吏用小见沾沾凌其上”。意思是应选一位有雄才大略者任辽东经略史,授予他如皇帝亲征般的军事指挥权和自行任免偏裨以下将官的干部管理权,不要再让那些毫无军事远见的文官们得意洋洋地凌驾于武将之上。同时还提出了“抚辽西、恤辽民、简京军,行屯垦,筑关城,练精兵、引火炮、建车营”及“以辽人守辽土,以辽土养辽人”的固边御虏战略构想。孙承宗的这些主张,很快就得到了明熹宗的恩准。
    
    天启二年八月,孙承宗被任命为辽东经略。他立即着手实施其“欲保关门,必先固辽西;欲复辽东,亦必先固辽西”的战略计划,积极部署宁(远)锦(州)防线。

    他在大力整顿关门防务的同时,加紧修筑宁远城。天启三年( 1623)九月,孙承宗命祖大寿修复宁远,并令驻军尽速恢复山海关至宁远沿线被焚弃各城。召辽人回故居,垦荒屯田,重建家园。又发展采煤、煮盐、海运等事业,以充实民力,确保军需。宁远城竣工后,调袁崇焕镇守。孙承宗自己则坐守山海关,并备前屯,充当其后盾。在袁崇焕的精心治理下,宁远“商旅辐辏,流移骈集,远近望为乐土”,成为一座进可攻、退可守的军事重镇。
    随着宁远城守的日渐巩固,明军防线不断延伸。天启五年(1625)夏,孙承宗遣将分据锦州、松山、杏山、石屯及大小凌河各城。这样,自宁远又向前推进二百里,从而形成了以宁远为中心的宁(远)锦(州)防线。这道坚固的边境防线成为后金骑兵不可逾越的障碍。从努尔哈赤到皇太极,始终都没能完全打破这道防线。在屡次碰壁之后,迫使他们望宁远而却步。宁锦防线不仅确保了山海关免受攻击,而且在此后的二十余年间,基本上稳定了辽西走廊的战局。
    关外督师四年,孙承宗重用袁崇焕等一大批忠直的文武将吏人才,边防大备。“自承宗出镇,关门息警,中朝宴然,不复以边事为虑矣。”不但扭转了原先的那种颓败之势,且整个形势变得越来越好。
    然而,正当他锐意稳固边防,图谋收复全辽之际,却遭到了来自阉党权奸魏忠贤的打击陷害。
    孙承宗功高权重,誉满朝野。魏忠贤为长久把持朝柄,一心想把孙承宗也拉到自己一边,故进行过多次试探,但均遭到拒绝,由此怀恨在心。天启四年(1624)十一月,孙承宗西巡至蓟、昌(离京都很近的蓟州、昌平一带),报请朝廷批准,想在十一月十四日入朝贺万寿节,并面奏边关机宜。魏忠贤得知,恐其拥兵“清君侧”,大惧。“绕御床哭,上亦为之心动”。当即命内阁拟旨,以“无旨擅离信地,非祖宗法”为名,令其返关。孙承宗无奈,只好返回。事后,阉党利用这件事攻击孙承宗“拥兵向阙,叛逆显然”,所幸当时朝廷正值用人之际,明熹宗未予理会。
    但事隔九个月之后,阉党权奸们终于逮着了一个机会。
    天启五年(1625)八月,孙承宗麾下大将、山海关总兵马世龙,误信自后金逃来的一位刘姓 “降虏生员”之语,派兵渡柳河,袭取耀州,中伏遭败。阉党借机小题大做,围攻马世龙,并参劾孙承宗。孙承宗气极,连上二疏,自请罢官,天启皇帝竟然准奏。当年九月,兵部尚书、辽东经略孙承宗卸职返乡,回了高阳老家。
    阉党们是“逮住蛤蟆攥出尿来”,而皇帝竟也“忘大功而揪小过”——一场小小的“柳河之败”,直接导致了孙承宗的含忿去职。
    孙承宗辞职以后,魏忠贤立刻举荐他的心腹同党高第出任辽东经略。高第乃一文人,既不懂军事,也没打过仗,但“全盘否定孙承宗”却做得十分坚决。他一到任,即一反孙承宗的部署,下令拆撤宁锦防线。关外驻防将士除镇守宁远的袁崇焕拒不从命外,其他诸城均撤一空。因而使孙承宗数年心血毁于一旦,明朝在山海关及其关外的军事形势顷刻陷入一场新的危机。只是由于以袁崇焕为首的广大将士的浴血奋战,才使明军在天启六年正月、天启七年五月相继取得“宁远大捷”和“宁锦大捷”,奇迹般地挡住了后金的凶猛进攻,不仅使宁锦防线经受住了战争的考验,而且让明朝避免了由于高第的错误决策而导致的军事大溃败。实事求是地说,如果没有孙承宗当年的修城之功、练兵之功、引进火炮之功,袁崇焕部即使再英勇,两次大捷也是绝无可能的。因此,史学界对此有“拒虏赖袁而其功在孙”之评断。
    《明史》载:“承宗在关四年,前后修复大城九、堡四十五,练兵十一万,立车营十二、水营五、火营二、前锋后劲营八,造甲胄、器械、弓矢、炮石、渠答、卤楯之具合数百万,拓地四百里,开屯五千顷,岁入十五万。”其积极防御的战略思想和战术举措,成绩斐然,功泽宇内。
    崇祯二年(1629),皇太极率军避开宁锦,假道内蒙,从喜峰口突入塞内,相继攻陷遵化、迁安、滦州、永平,直指北京。且行反间计,使崇祯帝囚禁并最终杀害了袁崇焕。此事被史学界称为“己巳虏变”。一时,明廷乱作一团。而袁崇焕的下狱,又导致军心涣散,将士东归。在此危难之际,明廷再次起用孙承宗,卸职赋闲四年之久的辽东经略,再次“诏以原官兼兵部尚书守通州”,统筹全局。孙承宗首先晓以大义,安定军心,其后协调各路军队,联合行动,经数月艰苦作战,取得“遵永大捷”,并于崇祯三年(1630)五月将后金军驱逐出关。
    孙承宗再任辽东经略后,仍坚持“积极防御、适度反击”的戍边方针,继续加强宁锦防线,决心重筑被高第毁弃的大凌河、右屯二城。崇祯四年(1631)七月,令祖大寿等率兵四千守大凌河,又征发一万四千人筑城。然而,也许是大明王朝气数已尽,抑或是亡羊补牢为时已晚?八月六日,动工筑城才二十天左右,大凌河城墙刚刚修完,雉堞仅修完一半,后金突然兵临城下,并于当天开始围城,明军仓促闭门拒战。“承宗闻,驰赴锦州,遣吴襄、宗伟往救”。但宁远巡抚邱禾嘉“屡易师期(几次推迟发兵日期),伟与襄又不相能(二将不合),遂大败于长山”。至十月,大凌河已被围三月,守军粮尽援绝,祖大寿终于降清,“城复被毁”。
    大凌河失守,引起了明廷内部的互相倾轧,“廷臣追咎筑城非策,文章直击禾嘉及承宗”。孙承宗连疏引疾,求退。崇祯帝为平息朝议,准其归籍,孙承宗第二次被排挤下台。
    崇祯十一年(1638),后金(清)兵深入内地。十一月九日围攻高阳。赋闲在家的孙承宗率家人及全城军民与之血战。三天后,城破,孙承宗被俘。后金官兵勒令其投降,否则就将它活活勒死。孙承宗死得相当悲壮!《明史》记载:“承宗被执后誓死不降,望阙叩头,投缳而死,年七十有六。其子孙十七人,一并殉国。死后谥号文正。”孙承宗一生文武兼修,生平留下大量的边塞诗词,著有《古今中官志》、《督师全书》和专门论述火器战车技术的军事著作《车营八百叩》及家乡地方志《高阳集》、《保定府志》。
    作为一代爱国名将,作为明代兵部尚书兼大学士的孙承宗,无疑是文武兼备的一代奇人,其“文韬”自然不会逊于“武略”。然而史书中虽详尽记载了其戍边御虏的丰功伟绩,但对其诗文书法却着墨寡然。孙承宗的大量边塞诗词及《古今中官志》我至今仍未搜得,只能从他流传后世的两首诗词及两幅牌匾来“窥斑知豹”了。
    《塞翁吟》是我目前能够找到的唯一一首孙承宗边塞词赋,据说作于辽东宁锦防线建成之际:
  
       云叶才生雨,楼外铁马嘶风。
       报急水,小河东。
       飞一箭青骢。
       倚天剑破长风浪,小结画影腾空。
       漫道是长杨词赋,细柳豪雄。


       匆匆。脱跳荡,惊帆辔满,走躞蹀,蟠花带松。
       有渝海堪凭洗恨,看今日蹀血玄菟,痛饮黄龙。
       鸭江醅发,鹿岛萍开,谁是元功?

    《渔家》是被收入明代诗选的一首佳作,体现了孙承宗强烈的亲民意识和底层情结:



       呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。
       画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。


    尽管孙承宗的诗词传世不多,但他题写的大幅匾额却是天下闻名流芳百世。山海关现存两幅,一幅为“雄襟万里”,另一幅叫“天日丹心”。
    “雄襟万里”悬挂在山海关老龙头的澄海楼上,系孙承宗任辽东经略时亲笔所书。文如其人,字如其性,该匾颜筋隶骨,恢宏大度,布局严谨,运笔凝沉,与斯楼斯景浑然天成,令人心魂震撼。登楼观海,敞开胸襟,任万里海天奔涌入怀,你更能感受到一代雄杰的气度与胸襟。
    “天日丹心”是一幅坊额。系孙承宗为山海关西罗城内“关岳庙”前的古木坊所题。岳飞关羽,一忠一义,孙承宗取岳飞的“天日昭昭”和关羽的“丹心秉赤”中的前两字,将此牌坊题为“天日丹心”,足见其遣词、立意功力之高深。这座古牌坊已在战火中毁掉,唯额匾幸存,现珍藏于山海关文物保管所内。据所长郭泽民介绍,这方匾额刚昂挺峻,铁画银钩,忠筋义骨,别具一格,实为书法精品。可惜我无缘瞻拜,至今引为憾事。
    
    而今,奇人已逝,古坊犹存。五百年前的狼烟烽火,明清两朝的关城血腥,依旧在这古坊之上盘桓不散,引发我无尽的思古幽情。

    哦,孙承宗——我的保定乡党,我的民族英雄,我的“豹帐谈兵、虎符传令”的经略大人,尽管你能使“千里金汤横雉堞”,尽管你可令“八方车骑拥高坛”,尽管你和你的将士们曾经“心胜铁、气凌云”——但,你们可曾挽救了大明王朝覆灭的命运?可曾逆转了江山易主、改朝换代的历史趋势?可曾靠“旌旗飐风”实现了“关山停剑”的美好愿望?
    没有。为什么?
    烟雨濛濛,海风瑟瑟,关山无语,古坊黯然
……







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醉饮松风壮鹤心,闲吹箫笛引灵禽。
画楼春雨听龙啸,酒肆秋霜对月吟。
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文化随笔不好写就在于此。用文学语言述说历史,时有评判,时有记事。关键在思想的高屋建瓴。
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今晚和朋友谈到历史散文、文化随笔,我说到思想性和表现力。尤其夸赞了文坡弟和智勇兄。这方面,他们开了易县散文笔触涉猎历史题材的先河。
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文化随笔的表现需要登高望远,这不仅需要语言编织的才情,更需要历史观。这一点,我的立场和能力始终不逮。所以特别崇拜智勇兄的厚积薄发。
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文化随笔不好写就在于此。用文学语言述说历史,时有评判,时有记事。关键在思想的高屋建瓴。
文通 发表于 2016-1-10 22:15:29
文通来得好快!我的第二幅图片还没传上来,您就已经把沙发、板凳、地板全占了。哈哈!
谢谢第一时间的首席关注和高评!
醉饮松风壮鹤心,闲吹箫笛引灵禽。
画楼春雨听龙啸,酒肆秋霜对月吟。
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今晚和朋友谈到历史散文、文化随笔,我说到思想性和表现力。尤其夸赞了文坡弟和智勇兄。这方面,他们开了易县散文笔触涉猎历史题材的先河。
文通 发表于 2016-1-10 22:18:17

文坡弟的方向是对的,他是在有意识、有计划地组织一个散文系列。
我不行,懒散惯了,身体也不争气。想写了就试一篇,不想写了就玩一段,很难成什么气候的。这一生去过四次北戴河,前三次都是学习、培训或研讨,唯有最后一次,是以老干部疗养的名义去的。但人家都去逛著名景点,我却钻进正在重修的山海关古镇,对着几座老牌坊发呆,于是便有了这个《山海关牌坊系列》。
此次收入《声音树》文集的,只有孙承宗这一篇,其他四篇都放弃了,已经过了20万字(正文400页),还有序言、后记、目录、封面呢,不能再加了。
醉饮松风壮鹤心,闲吹箫笛引灵禽。
画楼春雨听龙啸,酒肆秋霜对月吟。
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文化随笔的表现需要登高望远,这不仅需要语言编织的才情,更需要历史观。这一点,我的立场和能力始终不逮。所以特别崇拜智勇兄的厚积薄发。
文通 发表于 2016-1-10 22:23:38
文通谦虚了。您对历史题材的把握,远在我等之上。《我们的燕国》就是明证!
醉饮松风壮鹤心,闲吹箫笛引灵禽。
画楼春雨听龙啸,酒肆秋霜对月吟。
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我真的见识了两位主席渊博的知识,客观的历史观,和老道的笔触,严密的思维!真是易县文学的巅峰啊!
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我也曾去过山海关,只是觉得澄海楼的宏伟壮观,没想到还有如此悲壮的历史故事,更增加了其厚重感和凄凉感!
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严谨广博,这功夫深。我是没写过一篇文化散文的,看这样的文章最大的感觉就是自卑。
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