

(1)、论“孝顺” (这篇文章和下面的“孝心感动-------” 不要分开)
孝为德之本,国人判断和识别一个人是否可交的标准,第一点就是看他是否孝顺老人。孝道为先,是每一个国人要谨慎遵守的,因为你周围的人,会以此为切入点来了解你。懂得孝道的人都深有体会,你若是真心实意地孝顺老人,即使你遇到了不测, 遇到了极其危险的意外之事,也会转危为安的,就如同我在下面的文章里讲的,凶恶的老虎都会放过你,不好意思伤害你;无情的大地震都会保护你,让你安然无恙。反之,不孝顺老人的人是不会有好结果的。孝顺、孝顺,“孝” 了,你就“顺” 了。你若不把父母放在眼里,你不孝,你就顺不了!
地球上的生物有两种,一种是植物,一种是动物,而人类是动物中最高级的。你看,除了人类以外的任何生物,自从有生命以来,都和人类不一样,一粒种子从树上掉下来,或被风吹到泥土中,在有适当的温度和湿度条件下,就会生根、发芽,它的父母在哪里它是不知道的;我们在看“动物世界” 这个节目时,看到非洲大草原上的角马生下了小角马,这个小角马在一分钟之内就能站起来,四、五分钟之后就能跟着角马群一齐奔跑了,它就可以挣扎着自己独立生活了。而我们人行吗?如果一个小人儿生下来之后,和动物一样,动一动就能自已穿衣服了,那还是人吗?要真的是那样,不把你吓死才怪呢!
我们来到这个世上,至少父母要精心照顾我们十几年,或一直到成家立业,有的人都结婚了,还不十分懂事呢!其实真正懂事儿,是从“而立之年” 才逐渐地脱离父母的。当你年轻力壮,真正地自立于社会的时候,你的父母就会逐步地变老,到那时,父母是该依赖孩子们的时候了。
上帝之所以让人类不同于其它的动、植物,幼小的生命必须完全依赖父母才能成长,就是要告诉我们,孩子和父母要互相依赖,不可能走独立的路,独立是无法生存的,这是中国的国情所决定的。欧美一些国家和中国就不一样了,他们只要把孩子养到18岁,就不再管了,就完全地让孩子进入社会,可是,等他们老了,他们就孤独了,没有子女陪伴。
美国的老人,最习惯地就是在公园里晒太阳,坐在那里巴不得有人跟他 ( 她 ) 们说句话, 因为一整天一整天地没有人理他 ( 她 ) 们。我们中国就不是这样子,在我们中国,父母年轻时有能力赚钱,养育、照顾孩子,将来父母老了,做不动了,孩子长大了,年轻力壮了,就来赚钱养父母。这就是一个相互依赖的关系。你看这个“人”’字的写法就是你靠我、我靠你的关系嘛!缺了任何一方那就站不住了,就不是“人”’了。在孩子小的时候,没有独立生活的能力、或能力差的时候,父母照顾孩子,也是为了将来有个依靠,不然父母老了,什么都做不动了,能依靠谁呢?
父母养育子女,子女贍养父母,这都是各自应尽的义务,是天经地义的,没有任何探讨的空间,可是,我在中央12台《法律讲堂》上看到有的案例中,某一孩子嫌得到父母的财产少,就以此为由不贍养父母,这是犯法的,只要你是由父母抚养大的,不管你得没得父母的财产,不管得多、得少,都必须贍养父母。对于家庭而言,从某种程度上讲,养育子女就是为了防老,要不然尽心尽力地养子女又是为了什么呢!
父母和子女之间的关系是亲情关系,而不是金钱关系,如果是金钱关系,儿女完全可以不去照顾父母,谁愿意给一个卧床不起的老太太擦屎、剐尿呢?除非她是你妈;谁愿意成天和一个没有话语的倔老头子住在一起呢?除非他是你爹。但是,这一套在现在的有些年轻人看来是落伍了,他们认为上面的这一套应该去掉,他们把头发染的五颜六色,身上穿的衣服不堪入目,他们认为这是现代化、国际化,他们认为那是彰显自己的特征。还以什么“时代不同了” 为借口,什么“时代不同了” ?我看就是你不同了,在你身上我们五千年的中华文明史,已经被你糟踏得荡然无存。不管什么“时代”,也是你父母生你、养你,给你成家立业,而反之是不成立的。我问你,你爸爸的媳妇大概不是你给他娶的吧------。
有的人在外拼命地挣很多、很多的钱,可是连自已的父母、长辈都抛在九宵云外,父母在家怎么活着他都不知道;你不孝顺父母,挣钱再多有什么用呢?
有的人表面上孝顺父母,在外人面前显示如何如何地孝顺,可是在家里在没有外人在的时候,对老人总是出言不逊,甚至辱骂------。请问苍天,这样的逆子你能饶的过他吗? 相信苍天对这样的逆子是有办法治裁他的!
好了,我不再感慨了,一言以蔽之,不孝顺父母的人是不会有好结果的,是没有好下场的,不信,咱们拭目以待!
(2)、孝心感动天地,苍天神灵会给你带来好运(此文和上文不要分开)
讲故事:
明朝有一个读书人叫鲍石斛,他在私塾教学。有一年岁末,鲍石斛回乡探望父母,走到半路,遇到一只老虎銜住了他的衣服,把他带到树林里,才放下来,准备把他吃掉。鲍石斛并没有因此而感到惊慌。
古代读书人都知道,生死由命,富贵在天。面对生死,他并没有恐慌。鲍石斛非常诚恳地嘱托老虎;“要吃掉我吗?啊------,我会很容易地被你吃掉,那是我命中注定的,我没有怨言,但是我现在还有70多岁的父、母要奉养,能不能先允许我先终养父母,如果到时候我还活着,我会回来,再让你吃掉的,你看好不好哇?” 这一片孝心,让最凶猛的老虎都感动了。结果这老虎竟然没有吃他,就把他放了。当地人给这个地方取了个名字叫“拜虎岗”。 就连最凶恶的老虎都能被感动,就更不用说其它的动物了,不只是动物哇!连植物都可以被感动,天地万物都能被感动。所谓“万类相感,以诚以忠。”真诚到极处,天地都为之而动容。
台湾有个艺人叫许孝顺,他在1999年9.21大地震的前一天晚上,就是9月20号晚上,到南头的山区去拍外景。他们一群人上山,准备要拍狒鼠,由当地住的农民做向导带领前往。在平时南头的那个山区是狒鼠出没最多的地方,但是这天晚上他们一只狒鼠也没有见到。这向导一看不对劲儿,就让大家赶快下山,当他们朝回赶,走到半山腰的时候,强烈的大地震发生了,这次地震不是左右摇,而是上下震,所以很多房子都倒塌了,死了两千多人,然后发出一阵“轰隆隆”的巨响,振波和声波向四外传开,当时那种情景,吓得所有的人混身都打哆嗦。
在大地震既将来临时,只有一种动物预感不到,这种动物就是人,为什么人在天地之间如此地不敏锐呢?因为人的这种本能,巳经被人的欲望给闭塞住了。动物没有什么欲望,每天能吃饱了就行,它们不想这想那的,它们的脑子很单纯,所以它们很警醒。地震还没有发生之前,那种能量就事先传递出来了,动物马上就感觉到了,于是它们就赶快行动,所以在大地震之前蚯蚓会搬家,老鼠会惊慌地乱窜,很多动物都会有异常现象出现,平时狒鼠经常出没的南山,在9月20号这一天,竟然一个也不出来了,这本身就是一种异像,所以向导感到很异常,就赶快催人们下山,刚走到半山腰,大地震就发生了,而他们这一行,计划去拍外景的人中,存活的只有许孝顺一人。开始我们也不知道他为什么能活下来,后来在电视上,许孝顺接受记者的采访,他回答记者的问题时说;“我这一生如果有一杯水喝,就保证我妈一定有一碗白米饭吃。” 他在讲这句话的时候,非常的真诚。我们可以直接地感受到他的孝心不是言语上的孝心,而是从内心发出来的孝心。许孝顺的孝心化解了他这次遇到的大劫难,所以,对老人的孝心是可以感动天地的。
在元朝时,有一个孝子叫李忠,有一年他们的家乡,也发生了大地震。元朝的天灾人祸太多了,因为元朝的杀戮很重,所以招致来了很多的灾难。当地震发生的时候,李忠他们家乡所有的房屋都倒塌了,死伤的人数之多,无法计算,但是当震脉震到李忠他们家的时候,突然分成两条,绕过了李忠家以后,又合成了一条,震脉继续前进。这件事情震惊了朝野,在我国的史书上都有记载。真是怪了,为什么会这样呢?有的人说,李忠有德,他经常做善事,他的德和善把劫难给化解了。李忠他不但有德,他经常做善事,更重要的是他对老人极为孝顺。孝顺能感动天地,能感动猛虎,孝子无灾。猛虎不吃孝子,天大的劫难会绕过孝子。而那些不孝顺老人的子女们,那些视老人为累赘、不尊重老人、不拿老人当回事儿的子女们,更有甚者,对老人张口就骂,拳脚相加的不孝子女,苍天不会饶过你们的,你们早晚会遭到报应的!
我们说我们每个人一定要心存善念,对待父母一定要有孝心,对老人一定要尊敬,这样做,终究会感动天地的,苍天神灵会给你带来好运。