三仙女与满族人敬乌鸦的传说
喜鹊自古以来就被人们视为吉祥之鸟，喜鹊枝头叫预示着有喜事临门。满族人敬喜鹊还有更深层的含义，因为传说满族人的祖先就是三仙女吞食了喜鹊衔来的朱果而诞生的。同时，喜鹊还搭救过满族人的祖先。
据说，在过去的老满洲人的家里都供奉着祖宗板，在祖宗板上写着满汉两种文字：“白山黑水，源远流长”。“白山”指的是长白山，“黑水”指的是黑龙江。这说明白山黑水之间是满族的发祥地。
长白山上有一座天池，三仙女的美妙故事就发生那这里。
传说天上有三个仙女，长女恩库伦，次女正库伦，三女佛库伦。有一天，三个仙女从天上飘然降落在天池，在这个美丽幽静的池中沐浴。在他们浴毕穿衣时，忽然飞来一只神鹊口中衔着一枚朱果，放在了三仙女佛库伦的衣服上。三仙女佛库伦拿起朱果放在口中，忽然朱果就已进入腹中，三仙女便觉自己有了身孕。不久，三仙女佛库伦生下了一个男孩。这个男孩生而能言，体貌奇伟。男孩稍微长大以后，三仙女告诉了他事情的原委，同时告诉他说：“你姓爱新觉罗氏，名字叫布库里雍顺，天生你是让你平定国乱，你顺流而去，就可以到达那个地方。”随后将一只刀形小船交给他，让他乘船而去。三仙女佛库伦凌空飞回了天界。布库里雍顺乘船到达了一个岸边，折了柳树枝编织成坐具端坐在上面，当时那里的三姓地方为争夺雄长互相仇杀。其中有一个人到河边取水时发现了布库里雍顺，见他很奇异，便回去告诉了大家，大伙纷纷到岸边观看，都觉得布库里雍顺与众不同，便询问他的由来。布库里雍顺说：“我是天女所生，天生我就是让我平定你们的混乱。”并且把自己的姓名告诉了他们。三姓人听说此男孩是天女所生的圣人，于是把他抬回村中，推为国主。
布库里雍顺便是满族人的先祖。
几百年后，布库里雍顺的后世子孙们过于暴虐，导致部属叛变，要杀尽他的子孙。其中有一个叫樊察的脱身逃到旷野，但是追兵很快就追赶了上来，就在樊察身后马蹄声声，尘土飞扬之际，几只喜鹊落在了樊察的头上，在视线模糊中，追兵误将樊察的身体看成枯木，于是拨马而回，樊察因而得救。
以上两段传说实际上是在说明君权神授的思想。清代帝王将其载入史册，《满洲实录》既在文字上进行了详细的记述，还配有插图，并且因此以喜鹊为图腾。《清实录·武皇帝实录》中记载，满族“俱以喜鹊为祖。”《清稗类钞》中记述紫禁城的乌鸦（古代人将喜鹊与乌鸦视为同类），每晨出城求食，薄暮始返，结阵如方，不下千万。据传，清初每年二、八月间必在盛京故宫（今沈阳故宫）和北京故宫的空地上撒谷饲鸦，并设专人看护“圣鸦”。
满族旧俗，在祭祀祖先时，在院中立索伦杆，上装锡斗，把米和切碎的猪肠、猪肚放在锡斗里，目的就是让喜鹊和乌鸦来吃这些食物。
三仙女沐浴插图
