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天涯孤旅——海南纪行之一 [复制链接]

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天涯孤旅
——海南纪行之一


    古往今来,中国的达官显贵、豪绅富贾们,出行都遵循一条潜规则,即“三不走”:一不下“酆都”,二不走“天涯”,三不到“天尽头”。
    “酆都鬼城”位于重庆市酆都县,“天涯”位于海南三亚的天涯海角区,而“天尽头”则坐落在胶东半岛最东端的威海成山头。由于这三处地名都不太吉祥,且充满了恐怖传说与神秘感,据说可令正处于上升期的人命运急转,沦入政治、经济乃至学术的穷途末路,因此便成了各界要人的出行之忌。
    然醉龙乃一截朽木,无欲无求,混不吝,百无忌。遂于辛卯榴月、春生夏长之际,孤身走了一趟天涯。


A、天涯是什么


    天涯有什么?天涯是什么?
    网上友人告诉我:天涯,不过是海边刻了字的几块礁石,没啥看头;而官方资料诱惑说:海南三亚的天涯海角,作为国家五A级著名景区,绝对是一处椰风海韵、碧水蓝天、岩礁雪浪、鸥帆醉人的好地方。
    于是我去了。
    去后就有了自己的感觉。
    感觉朋友和网络给我的说法都有道理,但都是表象。
    当我穿过现代繁华,走进天涯海角的历史原生态时,竟发现,天涯其实是一种文化元素,一个诗文意象,是南朝陈武皇帝笔下 “天涯藐藐,地角悠悠,言面无由,但以情企”的遥念之思;是王勃“海内存知己,天涯若比邻”的友情倾诉;是张九龄“海上生明月,天涯共此时”的亲情忆念;是白居易“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的怅然慨叹;是马致远“夕阳西下,断肠人在天涯”的深秋寒思;是李叔同(弘一大师)“天之涯、地之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”的依依惜别之情……
    仅仅通过粗略的电脑统计,在上溯两千年的历史文化长河中,中国历代著名诗文中应用“天涯”意境以寓托情怀的,就高达1500多例。天涯,在渗入骨髓的东方文化传承中,已成为千山孤旅、万水漂泊、去国怀乡、离情断魂的代名词。
    其实,天涯自古就是蛮荒之所,系犯官罪臣的流放之区。岭南天涯与鄂西房陵、新疆伊犁、东北宁古塔,并称为中国古代“四大流放地”。据不完全统计,仅从隋朝到元代,就有49位宰相级官员被贬至海南,曾两度为相的唐代李德裕便是其中的代表。他的诗词“一去一万里,千知千不还,天涯在何处,生度鬼门关”,就是历代被贬官员凄凉心态的真实写照。
    走出历史回到今天,天涯虽不再是流放之所,但依然是一种隔世的文化元素,苍凉的诗文意象。


B、海边,那几块礁石


    “天涯海角”真正的文化蕴含,其实就是海边刻字的那几块石头。
    但在闻名天下的天涯石刻群中,最早的刻石既不是“天涯”,也不是“海角”,更不是“南天一柱”,而是“海判南天”!
    据考证,清代康熙年间,中国曾进行过历史上第一次全国地图《大清全舆图》的测绘活动,“海判南天”题刻正是当年留下的测量纬度的标志。当时,主持测绘的苗受、绰尔代、汤尚贤三位钦差于康熙五十三年(1714年)在南海剖石,镌书“海判南天”四个大字,作为纬度最南端的标志物。天苍苍,海茫茫,岁月沧桑变迁,涛声千年依旧,“海判南天”石依然在海边静静矗立,佐证着康乾盛世的广袤与繁荣。
    真正让南海礁石成为“天涯文化”标志性载体的那个人,是雍正二至六年的崖州守备程哲。程哲不仅是崖州名宦,还是徽州名人,清代书刻家。雍正初年,这位博古通今的徽州才子来到巨浪滔天、海天渺渺的南海之滨,忽然涌出人在天涯身在异乡的伤古情怀,顿时想起南朝陈武帝为相时《与岭南豪酋书》中“天涯藐藐,地角悠悠”的诗句,于是,“天涯”二字呼之即出,便在人烟稀少却又极富文学情怀的海边巨石上挥毫运錾,刻写下自己的灵感之作——“天涯”。
    从此,天涯,这个游荡千年的文化意象,终于有了一处可以栖身的现实空间。
    随后,清代宣统年间,崖州知州范云梯在此书刻“南天一柱”石;
    清朝末年,佚名文人又刻“海阔天空”石;
    民国二十七年(1938年),琼崖守备司令王毅为了抗日来到此处,只见“天涯”不见“海角”,就令人在天涯石后边的一片石丛顶部刻上“海角”二字,与“天涯”二字遥相呼应,构成了“天涯海角”的完整概念。
    其他如郭沫若、沈鹏等现代名人书刻,也都为天涯石刻群平添了浓重的文化色彩和艺术生机。

    南海边上那几块礁石,真的是充满了古今文化的灵气和神韵。


C、凶石与吉星


    沿着棕榈掩映的天涯大道,越过今人炒作的爱情广场,目光延伸入海,可以看到叠型奇特的几方礁石,中间最大的两块交叉斜磊,如卦中之爻,左石镌“日”,右石刻“月”,故称“日月石”,又名“幸福石”。据说张九龄的“海上生明月,天涯共此时”正是源于此境。是否属实?我已无意考究,因为此类附会全国俯拾皆是,已经汗牛充栋了!
    但当我细观此石后竟大吃一惊:此叠石非但无幸无福,而且还充满煞气,怎么看怎么像个“凶”字!且正对大道,十分不吉——心中不禁为这著名景区暗暗担忧。
    及至海边,忽见一环形雕塑,状如浑天仪或赤道经纬仪,内含丰富的天文元素,一颗硕大的天然水晶球被八条精钢细链悬吊于环形正中,正好遮挡屏蔽掉了来自海上的凶石煞气,心中立刻释然:哈,看来早有高人堪破此虞,并采取了破解之法。于是便询问此建筑叫何名目、何人设计?
    不想竟得到两个版本。
    官方的说法是,这雕塑建筑叫“天涯海角星”。 1997年6月3日夜晚,位于海南的国家天文台兴隆观测基地发现了一颗小行星,经国际天文学联合会小天体命名委员会批准,国家天文台将这颗小行星正式命名为“天涯海角星”。为了纪念这一具有特殊意义的事件,三亚市邀请厦门大学蒋志强教授主创了这尊“天涯海角星”雕塑。
    但民间的版本却是:改革开放以来,天涯海角区总是不及别处发旺,而且还屡屡“出事”,曾有几任书记、区长倒台下马,双规入狱,疑是凶石做煞。于是就从北方请了一个姓关的风水大师,经反复堪舆相度,确定形状、尺寸和位置,指导修建了这座天体屏障和水晶影壁。
    直觉告诉我:“双版合一”的可能性最大。教授与大师强强联手,共同谋划,既纪念了“天涯海角星”的命名,又化解了风水上的缺陷,何乐而不为?只是他们提到的那个姓关的北方风水大师,让我猛然想起一个人来,莫非是我清西陵十大文化名人之一、凤凰台村的易学大师关佐维老先生?文通与凤凰台、关佐维渊源颇深,抽空可探询一下——果如是,则又是我易水人一则奇闻、一大骄资也!


(本文相关图片附后

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本主题由 管理员 醉龙 于 2012/8/27 23:11:19 执行 提升/下沉主题 操作
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醉饮松风壮鹤心,闲吹箫笛引灵禽。
画楼春雨听龙啸,酒肆秋霜对月吟。
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写的太好了,议古论今,厚重文化积淀,给“天涯海角”一个全新的注解:一种隔世的文化元素,苍凉的诗文意象;教授与大师强强联手“双版合一”的——“天涯海角星”雕塑又给天涯海角增添了新的传奇;欣赏之余感叹老师的对海角天涯的定义:“古今文化的灵气和神韵”。高,真的高
哈哈大宰  的空间    理解一点,淡定一点,和谐一点
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回复 2楼哈哈DZ的帖子

多谢哈哈朋友的雅论高评!感谢的话不说了,上图——
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郭沫若题写的“天涯海角游览区”



后面全部是当时拍摄的景区风光














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雍正初年崖州守备程哲题刻的“天涯”石



民国27年崖州抗日司令王毅命人镌刻的“海角”石



康熙年间《大清全舆图》南海纬度标志物:“海判南天”石



清末文人镌刻在“天涯”下边的“海阔天空”







最后三张是晚清宣统年间崖州知州范云梯书刻的“南天一柱”石


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正对着天涯大道的海上凶石



“日月石”近照


天涯海角星雕塑,中间是一颗能够屏蔽煞气甚至阻断电子辐射的天然水晶球。
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真是太棒了!
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首先,感谢站长加精鼓励!
其次,感谢哈哈、祝福朋友的前排赏析。
第三,这帖子图文兼具,内容多了点儿,打开有些慢,请大家有点耐心。
醉饮松风壮鹤心,闲吹箫笛引灵禽。
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天蓝海碧,悠悠你心。海角天涯,不虚此行。澎湃在心灵的文字激荡山河千里万里……
最后编辑张文亮 最后编辑于 2012-08-26 10:07:10
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天蓝海碧,悠悠你心。海角天涯,不虚此行。澎湃在心灵的文字激荡山河千里万里……
张文亮 发表于 2012/8/26 9:55:07
诗意的评论令人感动!谢谢文亮老弟!
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