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莫言凭什么获奖 [复制链接]

李文通
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发表于 2012-10-12 07:33 |只看楼主
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莫言凭什么获奖

李文通


      莫言获诺贝尔文学奖的消息打爆了我的手机，甚至远隔重洋的朋友、千里以外的儿女均用这则喜讯激励仍在易水河畔写作的我。是啊，中国十万作家此刻都在作何感想？莫言到底凭了什么能摘此大奖？
      无论喜滋滋还是酸溜溜，无论蔑视洋奖自称不屑还是为诞生世界级的作家一醉方休，毕竟这是鲜淋淋的现实，我们必须真切面对。从梁启超到鲁迅再到沈从文，我们几度与诺奖失之交臂，往事如昨令人惋叹。我们不是没有伟大的作家和一流的作品，困难的是以何种方式挤进世界文学的前沿，个中原因有作家视野的宽阔或狭窄，也有思维模式的僵化和惯久的一边倒，还有作品人性普泛意义的揭示和把握，更有翻译技术的隔膜和制约。每隔几年，我们的作家都会掀起为什么诺奖队伍中缺少泱泱中华的大讨论，其实深究起来无非是我们的作品过于看重商业化，或者有更多成分刻意于“主旋律”，加之身处浅阅读的文化生态环境，让作家们远离了抱负和责任，但我们不能否认的是仍有对现实思考极其深刻的精品在涌现，莫言的《蛙》就是最好的例证。
      那么，为什么莫言的《蛙》在摘得茅盾文学奖后又能问鼎世界级奖项，个人认为因素如下。
      一，作品主题的独特性。
      人口是一个国家发展的基础，而控制人口又是现代转型的无奈抉择。中国实行计划生育政策为天下瞩目，但就其纯粹的技术手段也为很多国家所诟病，笔者就曾在实行计划生育政策最高潮时亲身参与其中，深知其对政治、伦理、传统的冲击是史无前例的。那时候我想，若干年后我们该怎样看我们今天的手段，又该如何还原和解释这段历史？这是在用生命之痛、人性之痛交换国家发展和经济繁荣。如此敏感的题裁，那个作家敢碰？走进禁忌，该有超凡勇气，而这勇气源于作家敏锐的眼光和坚守的良知，庆幸的是我们国家在复兴道路上逐渐解除着文化禁锢，才让我们的作家敢发心声而于笔端。
      二，不断打磨的耐久性。
      莫言这部作品动笔于2002年，当时的题目叫《蝌蚪丸》，触动作家灵感的是1958年的一则旧闻：男女同房喝下14只蝌蚪可以避孕，与当今“喝红茶菌”“打鸡血”的形式极其相似，几十年的高速发展为什么会重复同样的荒谬？于是他用一个剧作家观看自己作品的表现手法写了十几万字，觉得不满意，便搁置到2007年才重又动笔。我们说一部好作品要不断打磨，经得住时间的晾晒，才有可能思考得更深，观察得更透，写起来才更加成熟、饱满。
      三，艺术手法的多样性。
      《蛙》以解放前、文革中、改革开放和新世纪四个不同历史空间作为小说背景，围绕实施计划生育的不同叙事，让这四个空间互为参照，纠缠搅扰，把人性悲剧宿命化，国民痼疾精神化，气象辽阔，具有史诗风格。整篇写了五部分，每一部分用书信的形式开笔，使故事不论推得多远都能围绕在一条大的主线下，而结尾部分又采用九幕话剧的笔法，揭示人物内心的苦痛、现实的惨烈和对未来的憧憬，主人公“姑姑”从接生的快乐，到坚决不准超生婴儿活着的忠诚甚至疯狂，再到精神的救赎，以眼前泥塑婴儿一一复活的魔幻现实主义手法，反思我们民族为了富强所付出的巨大牺牲，充满强烈的寓言意味。而“蛙”的低卑形象、令人恐惧的眼神、咕呱繁复的鸣叫，刀锋般刺向我们的记忆深处，又反向深化了主题。
      四，叙述语言的朴素性
      从他的成名作《红高粱》我们可以感受到，莫言的语言气势宏伟，大气滂沱，泥沙俱下，既有诗意充斥，又有民间喧哗，是业内责疑的话题和描摹的范本。那么，如果用这类叙述语言去写《蛙》该更会显现意想不到艺术冲击力，但是这又给作品向外推介制造了翻译上的障碍。令人欣喜地是《蛙》的语言在力求返璞归真，用超然于世的第三者视角，干净地编织故事，简洁地塑造人物，朴素地谈论思想，这不能不说是莫言对个人风格的成功改造，也是一个作家在功成名就之后的自我升华，更是一个成熟作家能力攀升的生动体现，也为译者荡平了华语作品推介的难度。所以说莫言不获奖连上帝都会抱怨。
      莫言出生在山东高密，那丰腴厚重的黑土、若猎猎旌旗直指天宇的红高粱，哺育了一颗善于忧思的伟大心灵，他曾在易县当兵服役、创作在保定起步，贯穿并主导民族风骨的易水文化，保持了一个作家道义的守恒。莫言在《蛙》杀青之后说：他人有罪，我亦有罪。我说：莫言获奖，受之无愧。我们说：这是他个人的荣誉，也是一个作家带给整个中华民族痛快淋漓的自豪。
本主题由 管理员 醉龙 于 2012/10/12 9:07:57 执行 鉴定主题 操作
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贵族
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发表于 2012-10-12 07:58 |只看该用户

拜读！
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孙庆丰
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发表于 2012-10-12 08:11 |只看该用户

写得好！
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李文通
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发表于 2012-10-12 09:00 |只看楼主

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贵族 发表于 2012/10/12 7:58:54

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发表于 2012-10-12 09:00 |只看楼主

写得好！
孙庆丰 发表于 2012/10/12 8:11:49

问候。
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醉龙
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半截朽木

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发表于 2012-10-12 09:07 |只看该用户

此评高屋建瓴，条分缕析，有深度，有高度，有厚度，有力度！
好文——挂宝石，加精华！
醉饮松风壮鹤心，闲吹箫笛引灵禽。
画楼春雨听龙啸，酒肆秋霜对月吟。
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zhufu

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发表于 2012-10-12 11:32 |只看该用户

为中国骄傲，向莫言致敬。文学不是靠模仿成功的，要扎根生活，需要纵深的思考。
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李文通
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发表于 2012-10-12 14:47 |只看楼主

此评高屋建瓴，条分缕析，有深度，有高度，有厚度，有力度！
好文——挂宝石，加精华！
醉龙 发表于 2012/10/12 9:07:21

多谢亲家高评。我写评缺乏您的高站位。昨晚没睡，激动一下，为搜狐完成约稿。很多地方不严密，望多指教。
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李文通
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发表于 2012-10-12 14:48 |只看楼主

为中国骄傲，向莫言致敬。文学不是靠模仿成功的，要扎根生活，需要纵深的思考。
祝福 发表于 2012/10/12 11:32:17

谢谢指导。
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贵族
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发表于 2012-10-12 15:55 |只看该用户

我也曾在网上看到有些网友说风凉话，似乎莫言意在讨好外国人的口味而作文。

我相信，说这样话的人肯定不是写文字的人。中国人写字写了上百年，也没有得到一个诺贝尔，凭什么就说人家莫言老师是逢迎外国人？

我相信文通的评价！

别的不说，电影《红高粱》就可以最说明问题。如果现在有人写文章，有人说是逢迎外国人，那么这个人要不要再写呢？

我个人认为：当一个作家，或者说一个艺术家，他的艺术价值观达到了普世的价值观的深刻程度，他无论是否得到诺贝尔奖都是诺贝尔的传人。

可惜的是：我们的有些人号称爱国，然而却看不到我们的艺术家已经走在了他们的前面，走在了人性张扬和揭露的前沿。这些作品才是普世价值观可以接受的，可以颂扬的珍品。
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