我不是“智者”，对于最近炒的炙手可热的“幸福”一词，我也有颇多的感慨和迷茫。
首先幸福不是一种常态。她只是紧张之余的一份释然，禁不起推敲和细想。因为幸福和痛苦只有一门之隔，或者说只有一步之遥，刻意寻找幸福的人往往走错了路，敲错了门。不如不去想她，只让她在紧张劳累之余，悄悄过来安慰一下灵魂，温馨一下信念。
其次幸福感在随时代变迁。彼幸福和此幸福不可同日而语，家境殷实与身心满足不能相提并论。在饥荒年代吃上一顿饱饭就是幸福，应该称得上是雪中送炭的及时和满足。当下人们每天发愁不知吃什么更美味，穿什么更时尚，眼花缭乱的物质世界，攀比永远只能得到一时的满足和幸福感，这样的幸福感会稍纵即逝，无休无止的纠缠一个人直至死亡。“外求”幸福，只能不断刺激人们的欲望，让人们很难停下来休憩，其实短暂的小憩已然是一种幸福和满足了。中国的传统文化是希望人们通过“内求”来获得更多的幸福。
何为“外求”与“内求”呢？古人云：“不如意事十之八九”。这许多不如意事你是怨天尤人呢？还是认为自作自受呢？怨天尤人者即外求，认自作自受者即内求。外求者，越求越远，不如意的程度越来越深，广度越来越宽，人越来越烦，越来越苦。内求者，越来越近，不如意的程度越来越浅，广度越来越窄，人越来越静，越来越乐。
为什么外求就会越来越苦呢？而内求就会越来越乐呢？王凤仪老善人告诉我们：“管别人是假，管自己是真。”又说：“管人是苦海，是地狱。管一份恨一份，不是地狱是什么。”还说：“世界不好，都是我不好。我好了，就好了一个家，一个家好了，就好了一个国家，一个国家好了，就好了一个社会。”这个道理不能不知道。
因此，我们明白这些道理之后，那些不如意的事，那些让我们苦恼的事，那些让我们受苦受累，受屈受怨，挨打挨骂的事，我们也不怨人家，也不怨天、怨地、怨命。太上曰：“祸福无门，唯人自招。”所以，内求越求越乐啊！到我们求到一点烦恼都没有了，看一切人都是菩萨了，那我们的幸福感就变得切实而常态了。
由此看来，我们想幸福并不难啊，只是内求即可，改变自己错误的想法、说法、做法而已，改错越彻底，内求越充分，我们的成就感和幸福感就越大。
居里夫妇放弃镭的专利权——在当时许多人难以理解，因为他们是在那么艰难的环境之下取得的发现，面对那样巨大的财富，能够淡然弃之。可以感悟一个人的精神信仰，并非物质可以满足。法国著名作家、哲学家、社会活动家——萨特，在1964年荣获瑞典文学院授予的诺贝尔文学奖金，却被萨特谢绝，理由是他不接受一切官方给予的荣誉。所以说荣誉也并非是满足人们幸福的砝码。
一个人的幸福观要靠不断的充实和劳动来获得，每天做好该做的事情，不心生抱怨，不厌烦攀比，总之幸福是靠双手来创造，而不是等待。
