老人篇(一)
42、人 老 了 要 如 何 生 活
人老了,但心态不能老!
人老了,对什么事情都能容忍了,对什么事情都要看淡了,人老了,有了自信和从容,走过人生的一半或是三分之二,犹如戏剧已过高潮,演的好与不好已在其次了,既然年轻时的“精彩片断” 已经过去了,还有什么不坦然、不自信的呢?是非功过,待后人评说吧!
人老了真的很好,老人就是一杯陈酒,烈而绵;一壶浓茶,爽而甘;一块老姜,辣而烈;一瓶老抽,纯而香;一棵苍松,郁而翠,一棵翠柏,苍而桑。
有的人怕老,其实,人老有什么可怕的呢?人老是一种自然的规律,生、老、病、死,沧海桑田。随着时间的推移,“天若有情天亦老,人间正道是苍桑”啊!人老的过程其实就像一棵幼苗长成老树;一滴清泉汇入大海;一撮尘土聚成高山;一朵盛开的花而成芙蕖;一颗砂粒磨成珍珠,这个过程是何等的美妙啊!这个结果是何等的辉煌啊!
然而,人老了毕竟是老了,老了会得病、会色衰、会有莫名其妙的伤感和惆怅,会有太多的怀念和遗憾,但这有什么可怕的呢?春天的芽儿到秋天当然要憔悴,夏天的花儿到冬天当然要凋谢。只要我们心态不老,夕阳便会更红。阎肃老师是1930年5月生于河北保定,至今巳是86岁的老人了,阎肃老师常称自巳是八零后,在他看来,老不老全看心态,心态不老,人就不会老。
有一次,我偶然遇到一位疏于联系的忘年交,我看他乐乐呵呵的,就打趣的问:“您老贵庚啊?” 他幽默地反问我:“你问的是我的头发的年龄啊?还是我心态的年龄啊?” 他乐了乐,又接着回答我说:“我的头发的年龄是82,可我心态的年龄是28吆,哈------哈------哈------哈------”。
你看,人老了心态不能老。不能老气横秋,要老诚持重;不能老奸巨滑,要老当益壮。这当然要看个人的修养,也要看外界的影响。怎样看待人老,是人生最有挑战的感悟,人老了,真好!悠哉,悠哉,何其幸也!
老了,要学会自我教育,要自已解放自已,要学会自我满足,不能开顶风船。儿孙满堂你得会拢,有座金山你得会享;垄沟里刨食是条汉子,病床上数钱是个傻子。
老 人 的 二 十 点 反 思
(1)。该花的钱要花,该享受的要享受,该捐助的要捐助,唯独不能留下太多的钱给儿孙,把他们豢养成寄生虫。
(2)。不必对死后的事考虑太多,因为变成灰的你对表杨和批评已无感觉。
(3). 不必对儿女的事考虑太多,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。
(4)。我们要愉快地活着,虽然家家有一本难念的经,我们不和别人比名利、比地位、比儿孙如何有出息,而要比谁活的更愉快、更健康、更长寿。
(5). 我们无力改变的事情,就不必太操心。因为操心也无用,反而影响了自己的健康。
(6)。我们不需要儿女们对你有多少理解,你一生中所干的伟业他们没有经历过,他们不可能理解,你只要知道你这一辈子没有白活就是了。
(7)因为剩下的日子随时都有可能病倒,你应该留够医药费、看护费,因为剩下的日子不多了,你临走的时候什么都带不走,你不必要太节省。
(8)儿女们养了孩子让他们自已照顾,会用他们自己的钱去看护。不要再让他们剥夺父母的健康、休息、娱乐、旅游权。
(9)不要对儿女幻想太多,孝顺的儿女有孝心,但工作太忙,帮不了你呀!
(10)不孝的儿女在你活着的时候就抢夺你财产,他们也许盼着你早死呢,也好早日把你的财产弄到他们手中。
(11)你的财产儿女们认为给他们是天经地义的,儿女的钱却不是你的钱,你想要是十分困难的。你的钱给他们理所当然,反过来,儿女要给你钱就不那么顺当了。
(12)60岁的你再也不要用健康去换取身外之物,因为此时你用金钱未必能买到健康了,这个关系你可要想明白呀!
(13)钱挣到何时?何数?十万、百万、千万才算够呢?良田万亩,日食三餐;大厦千间,夜眠八尺。够吃够用就行了。
(14)山中虽有千年树,世间难逢百岁人。最大限度,你也就是能活百十来年,十万人中才有一个,能轮到你吗?
(15)60岁的人能活到90岁只有30年,能活到80岁才只有20年了,你自己考虑吧!
(16)幸福靠自已努力创造,快乐要千方百计地去找,只要心境好,天天想着愉悦的事儿,做愉快的事儿,自己找乐趣,就能天天过的高兴。过一天少一天,过一天乐一天,乐一天就赚一天哪!
(17)精神好,病不倒;精神好,病能好;精神好,病早好。
(18) 心情愉快,适当运动,常见阳光,食物多样化,保证多种维生素和微量元素的合理吸收,盼望能健康地再活二、三十年吧。
(19) 能解决的事不需要担心,不能解决的事担心也没用,不要同傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
(20)死亡是每一个人最后的结局,无论任何人都不可以逃避,我们要正确地去面对,我们要想的开,看的透,才不愧是个明白人。
以上二十条请每个老年人深思,老了,各方面都要想明白才是啊!
老 年 人 可 不 要 自 做 多 情
说老人不要自做多情,看起来此提法好像有点不合适,好像对老年人不尊重似的,其实不然,你看看我后面的文章的意思,你就明白了,老年人确实不要自做多情,要实实在在地找准自己老了以后处在一个什么样的位置。
老年人不要自做多情,所讲的每一点都很实在、很现实,拿来对照我们的生活,就如同在说我们自已一样,好好想想给自已一份安慰,也可以开导无奈的心情,如果不信你就细细品味我下面文章的意思,我相信当你明白了,你会认同我的意见的。
天马行空,我行我素,如果自已有了闲钱,就去看美景、享美食,充分享受社会给我们的美好生活,弥补我们这一代由于历史给我们带来的缺遗,找回失去的自我。我们为国家、为儿女做贡献是无条件的,反之,如果我们索取可就有条件了,别幻想社会对我们如何回馈,别幻想儿孙对我们如何进孝。没有希望(奢望)就没有失望。生话能自理时尽可能与儿女分居、独立生活,这样双方都方便,因为儿孙们的生活方式、生活习惯和生活态度和我们老年人不尽相同;不要把幸福的晚年寄托在儿女身上,而是要根据自身的条件和社会的现实,以自己的能力来安排好自巳的晚年生活。常言说:“久病床前无孝子,” 要有自渡难关的准备,要与子女保持一定的距离,不要把痛苦和困难总对儿女讲,否则孩子们会烦你的;也不要把亲情看的太重,不要牵动太多的亲情,到了人老没用的时候了,亲情已经对你敬而远之了,不要自做多情的去惦念别人,从而加重感情的负担,你不要总觉得你的儿女们离了你就过不了,其实他们的生活比你萧洒、快乐的多了,他们对你的“惦念” 已经不屑一顾了,你再过多地惦念他们,难道不是自做多情吗?!如果太感情化、大人性化,受伤的只能是你自已。也不能软弱和放弃,要学会用法律武器保障自已的权益,不要去充英雄好汉自讨没趣,不要轻易答应为别人做什么,有压力和负担的事情别去做。少为自已安排固定的时间、固定的任务,要少管闲事儿,把自已管好就行了,别操心老天爷的事儿,切记多一事不如少一事,要一点一点地舍弃,要轻松自在、简单地打理好自已的生活。少给子女添麻烦就是对子女的贡献了。
不要总想让你的子女们理解你,你一生过五关、斩六将,取得的那太多太多的娇人的成就,你自已知道就可以了,不要企图让孩子们理解。我们拜读了国学大师南怀瑾老先生的许多著作,给我们带来很多开悟。老先生认为:人要学会沉默,被人误解你,你不要要求周围的人理解你,当跟你关系最好的人都不理解你,甚至你的老伴儿、你的子女都不理解你时,你要学会沉默,人,谁能理解谁呢?只有自已理解自巳。我有一个朋友,是“文革” 时期“老三届” 的学生,上世记六十年代末,他成为了一名教师,任高中理科教学,致力于高中的教育、在教育战线上共渡四十个春秋。这四十年的风雨兼程,可以说他取得了相当的成绩。他从一个高中未毕业的学生奋斗到“大本” ;教高中四十年,他的学生有的去了欧、美;有的在省、部级工作;有的晋升为军官;在市、县工作的、成为企业家的举不胜举,学生对他的好评如注,同时在教学过程中他曾发表教学论文三十多篇,主编教学专著十余册,他的著作发行到大江南北、长城内外、祖国的边陲。在全国的同行中产生了强烈时反响,他曾去南开大学、清华大学参加过学术活动,还曾和清华附中、中国人民大学附中的同仁共同著书,还与北京大学世界著名的物理、化学教授华彤文有过多次交往,他的事迹多次见注报刊杂誌,并被媒体广泛宣传,他被国家评为“自学优秀人材” ;被省政府育为“师德的表率、育人的模范、教学的专家” ,他现在每月享受着省政府的“特殊津贴” ,他把他的儿女们通过省政府、市政府和县政府的各种关系安排的很好,社会上对他给儿女们的安排都赞叹不已,有口皆碑,他所取得的成绩有目共睹。然而他的儿女们对他的这一切确熟视无睹,觉得无所谓、都是扯淡。我的这位朋友在退休后把他的一生总结了一下,写了一本《回忆录》,他的儿女们对他的《回忆录》却以鼻嗤之。弄的我这位老朋极为伤心,他在《回忆录》的最后结束语中写道:“现在我巳经是年近七十岁的人了,忆当年征战天下的峥嵘岁月,怎能不使我抚今追昔呢!然而谁能理解我呢?只有我自已理解自已,可谓:
七 旬 怀 旧 勉 赋 诗 ,
奋 斗 一 生 闯 天 池 ;
儿 孙 不 知 征 战 苦 ,
只 识 成 功 乐 安 时 。
我见他很伤感,我跟他说,这是很正常的,常言说,事非经过不知难嘛!你的奋斗经历你的孩子们又没有经历过,他们怎么知道你的难处呢?这人谁能理解谁呢?现在社会上竞争如此激烈,孩子们的压力那么大,我想你也不可能理解他们在奋斗历程中的难处。你这点小成绩比钱学森差远了,钱学森是我国核工业、导弹之父。他搞研究,他的老伴蒋筑英常年陪在他身边,给他端茶、倒水、煽扇子。有一次钱学森的老伴儿对儿子说:“我累了,你陪陪你爸爸!”
“我不!”
“你怎么了?不!”
“我跟他没话!------”
你看看,你看看,他儿子跟他爸爸“没话” 。世界上很多知名人士也都这样,父子关系就那么回事儿。人老了指望谁?最终还是靠自已,当然我并不是说什么事儿都不指望儿女,按着我们中国的国情,老了、病了、卧床了,最终还是要指望儿女伺候,关键是在你能自理时,在生活上、精神上不能一贯地依赖儿女!我这一番话让我这个朋友若有所悟。
子女多的老人,尽可能不要过多地留有遗产,免得逝后子女们为争夺遗产打官司。有经济能力的老人最好把自己最后一笔丧葬费也预留出来,这样儿女们才能心安理得地送好你最后一程。老年人如果执意去做超越自身能力的事,很可能会惹了麻烦,甚至会酿成事故。老年人对任何事情都不能太痴心、太投入,不然你自食其果、无人可怜!自已经营好自已丰富多彩、舒心、安逸的晚年生活。
上述要点是现在的社会现实,也是一种观念,更是一种文化,其实还是一种智慧。不要把希望寄托在别人身上,把自已的幸福晚年都放在儿女身上,儿女们有他们脱不开的事儿,他们没有太多的时间和精力去照管你,这的的确确是现实。很多老年人都在或正在这么做。我们看过,给婴、幼儿擦屎擦尿、拍一拍小孩子的小屁股,有一种非常特殊的感觉,相反,如果孩子们给老爹老妈擦屎擦尿,那感觉跟上面可就大不一样了呀!如果孩子不在了,这老人可能会悲伤一辈子,一辈子都没有办法从这个痛苦中解脱出来;可是如果父母先走了的话,你的孩子们会有他们自己的生活,会很快把你淡忘的,
非但如此,他们会因为没有了老人的负担而高兴起来、快乐起来、幸福起来,难道这不是现实吗?人呀,就是这样轮回的。所以我希望老年人们要好好想一想上文中所提出的这些观念,虽然不怎么悦耳儿,但是忠言哪!忠言逆耳利于行啊!我要告知老年人们,我们要了入八自立,这个自立,除了生活上的自立,我们尽可能不给别人添麻烦,精神上、心灵上也要自立。我们每个人都是一个独立的个体。如果我们不去依附于他人,在身体上、生活上、精神上我们能做到无论离开了谁都能过的好。如果老人们有这样的心态和这样的能力去生活,那么当你失去的时候,就不那么痛苦了。呼吁老年人们,都要独立地、好好地活着!