44、人 在 什 么 时 候 最 糊 涂
常言道：“难得糊涂”，很多事情，就不能太清楚、太明白了，该糊涂时就得糊涂，该明白时就得明白。不过有一些人在不该糊涂的时候，他竞然糊涂了，这是怎么回事儿呢？听我叙来：
有的人在春风得意的时候最糊涂，因为他在得意之时，就不知道自己姓什么了，只有在失意的时候，他才明白很多。
有的人在来钱的时候最糊涂，因为他在来钱的时候，容易忘记付出，整天想着回报，他也不想一想，这钱该不该是我应得的呀！当你来钱容易的时候，扪心自问，得到这些钱是不是符合道义呀？得这些钱是不是心安理得呀？
有的人在得权专横的时候最糊涂，因为他在得权专横的时候，他会认为他是世界的主宰，他想做什么就做什么，他会忘记他的发小、他的难友，乃至他没了师长；他会欺压他人，他不想一想，在自已是平头百姓的时候，自已心里对那些有权专横、欺压百姓的人的愤恨。你应该明白，水能载舟，亦能复舟，服务好百姓，才是长久之计。
人在迷恋情爱的时候最糊涂，因为他在迷恋情爱的时候，会选择不择手段地去得到对方，当对方不喜欢他的时候，他会由爱生恨，甚至再做出一些匪夷所思的事情，这时痛苦的就不只是他一个人了，或至少是两个家庭了。
在你迷恋情爱的时候，你要问一问自已，再看看对方，思考一下两个人是否真的合适，你不要认为你自已觉得合适就行，对方是否觉得合适呢？如果对方觉得不合适，你不要一相情愿、强加于人。俗话说，喜欢一个人，就希望他生活的幸福，如果她不喜欢你，当你真的得到她的时候，她会幸福吗？
人在想占便宜的时候最糊涂，因为他在想占便宜的时候，不想有付出，只想得到，这样他就会不择手段地去占他人的便宜，长此以往，就会被社会所淘汰，你身边的朋友会越来越少，偶而还会听到周围的人在聊天的时候，说起你的这些事儿，你会做何感想啊！
所以呀，当你在春风得意的时候，留点空白给思考，莫让得意充昏了头脑；
当你痛苦的时候，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息了心灵；当你烦恼的时候，留点空白给快乐，烦恼就会随风而去；当你孤独的时候，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我；当你失落的时候，留点空白给希望，因为希望是你的指路明灯。人在该糊塗的时候最好是糊塗，以上我所提到的五种情况可千万别糊涂，如果真的糊涂下去会葬送你的一生的，切记，切记呀！
45、人 在 任 何 时 候 都 要 自 律
先讲故事：
说在12年前，有这么一个小女孩儿，刚刚高中毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活；渐渐地她发现当地的公共交通系统的售票处是自动的，也就是说，你想到什么地方去，根据目的地自行售票。车站几乎都是开放的，没有检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查都很少。这位女学生发现了这个管理 上 的漏洞, 或者说以她的思维方法看来这是个漏洞。凭着她自已的聪明劲儿，她精确地估计 这样一个概率：逃票而被查到的比例大概是万分之三。她为自己的这个发现而沾 沾自喜，从此之后她就经常逃票上车，还找了一个宽慰自已的理由：自已还是一 个穷学生嘛！能省一点就省一点儿。
四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学习成绩，让她信心满满。她开始频频地进入巴黎的一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自已，但所有的公司都是先热情有加，而几天后,又都是婉睐言拒绝，一次一次地失败，使她很是愤怒，她认为这些公司有种族歧视的倾向，排斥外国人。最后一次，她冲进了某公司的人力资源部经理的办公室，要求经理对于不录用她给一个合理的说法，然而经理的回答的确是使她始料未及的；请听下面的一段对话：
“女士，我们并没有歧视你，相反，我们是非常重视你的，你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，老实说，从工作能力上，你就是我们需要找的人-------”’ 经理还想继续说下去，可是这女学生不等经理说完，就打断经理的活说：
“那为什么不收天下英才，为贵公司所用呢？”
“哼哼------，因为我们查了你的行为记录，发现你有三次因为成功逃票而被处罚的记录。”
“嗯------，我不否认这个，但是为了这么一点小事儿，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才！”
“小事儿？啊！对不起，我们并不认为是小事儿，我们注意到第一次逃票是您来到我们国家后的第一个星期，检查人员相信了您的解释，因为您说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票，但在这之后您又曾两次逃票------。”
“嗯------嗯------，那个时候我刚好兜儿里没有零钱呀------！”
“啊------，不、不、不------，女士，我不同意您的这种解释，你太怀疑我们的智商了；我相信你在被查获前，你很有可能有几百次逃票的经历吧！”
“那也罪不至此吧，干嘛那么认真呢？我以后改还不行吗？”
“啊------，不，不、不------，女士，这个事情证明了两点：第一，你不尊重规则，你善于发现规则中的漏洞并恶意使用；第二，你不值得信任，而我们公司的很多工作的进行，是必须依靠信任进行的，如果让你负责了某个地区的市场开发，公司将赋于你很多的职权，为了节约成本，我们不可能设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。”
这位人力资源部的经理喝了一口水，又慢不经心地说：“可以确切地说，在我们整个法国你是找不到工作了，甚至整个欧盟，您可能都找不到聘用您的公司，您还是请便吧。”
直到此时，这位姑娘才如梦方醒，懊悔难当，然而真正让她惊醒的是对方最后提到的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的空白。真的，一个道德品质好的人，能够不在别人的监督下处处自律，这才是应该做到的，我们提倡每个人都要活在具有道德框架的水准中，不要像这位年轻的留学生，其实这位姑娘是占小便宜、吃了大亏，她的教训是血淋淋的，整个欧盟国家她都不能找到她的立足之地呀！
46、 论“人”( 解读陈抟老祖的《心相篇》)
在五代末、北宋初期, 有一位非常著名道教学者陈希夷, 就是我们平时所说的陈抟老祖，他是中国太极文化的创始人，他是我国古代的唯物论的哲学家，他留下一篇传世之作叫《心相篇》，这篇传世之作把中国古代相学引向唯物论范畴。他提出不妄想、不妄为是人的全相、贵相、富相、寿相的重要标志。《心相篇》的主要中心意思就是相由心生的意思，此作跟当时北宋时期的《因果经》很相似，跟江湖流传的相面术不可同日而语；跟曾国藩的《兵剌》很相似，比之更为大气，颇有止恶扬善之功。读此文章，心有感触。心地是相貌的根源，审查一个人的心地就可以了解他的善、恶性情，行为是心性的外在表现。考查一个人的行为，就可以知道他的福祸吉凶。读陈抟老祖的《心相篇》，我的理解如下：
买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的扶养；
说话无信用，出尔反尔的人，不会有多少心腹好友；
耗损别人的钱财和资源的人，必是嫌贪不足的鼠辈小人；
血性涨满、极其忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰；
一个人心平气和，就可以预见他的子孙一定荣华富贵；获外财、鬼财。不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贪穷。
翻脸无情的人将一生贫寒、夭折短寿；
时时念旧、发迹不忘故人的人，富贵绵长，长寿多福；
动辄就讲些不合情理违心的话，最容易折损自已的寿命；
忘恩负义、记小仇的人，难以考取科弟；
小有成就既骄傲自满而且目空四诲的人，成不了大气候；
取得很大成就，而不骄傲的人，福报将会深厚无边；
恶行、淫弊、行为不光鲜的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到；
而公平正直的人，虽然可能没有子嗣，但死后也可以成神；
平时总是把“为国献身，为朋友两肋插刃” 这类豪言壮语挂在嘴边的人，在大事关头、大节时刻一定会逃避；
懒交朋友的人，既使所谓深交，也很平常；
能挑得起重任而又任劳任怨的人，一定是国家的栋樑；
遇到一点小事就避嫌、又不肯承担责任的人，怎么能重用呢？跟天地万物过不去，总是怨天忧人，这样不但会引来不测之祸，还会殃及子孙；
待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿；
寻花问柳、贪杯恋酒之人，家中的女眷一定不和睦；
损人利已的人，一定会有不孝子孙；趁火打劫、贱卖人家财产的人，其子孙一定是败家子儿。
尊师重道之人，一定出孝子贤孙；说话尖酸刻薄的鲁莽人，一般都贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，会富贵安康。
在艰苦困难中还能坚持自已的操守、不随波逐流的人，如果读书走仕途路，一定是国家的重臣。安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能金榜提名、青云直上；
勤劳节俭的人，有大富和小康的区别，关键是看人的心量。奢侈豪华的人，有极人也有赖子，关键是看这个人的才学；贪小便宜的人会祸国败家；不要以为爱惜财物就是吝啬，其富者往往是仗义疏财之人。
处事沉稳、不着急的人，必是大事晚成。胸有成竹而又深藏不露的，必是才高而年青得志；有才能而不肯教给他人，自已不但不会有成就，其子女也一无所成。见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以脱身济家；
知足和自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是骄傲自大，招祸是迟早的事儿。大才与庸才自然有区别，有实际能力的一定有成就；好吹牛的人当他具体做事的时候往往一踏糊塗；不顾一切、为了取胜、贪图名利，这样的人到底是逊人一筹。
有测隐之心的人，即使遇到艰难，也会有人帮助。只知有怨、不知报恩的人，估计很难长寿；斤斤计较的人不会有大的福报；过于刚强的人，做事虽然容易成功，但是容易伤人伤已，很难长寿。过于柔弱的人做事虽然不易成功，福报平平，但能安祥。
乐极生悲，多成多败，辛苦一辈子，城府很深，不高兴的时候，脸上反而带出笑容，这种人年纪越大越是老奸巨滑。喜欢自夸的人，再有功名也很难进步；专门挑剔别人，最容易伤害自已的性命；
指责别人重、批评自巳轻，这种人不能与之同谋共事；功劳归别人、过错归自己，这种人可以拯救危机。自已吃亏受气，曲意周全他人，一定有后报；任性暴烈、一意孤行，必有凶灾。
易变脸的人福薄，何必斤斤计较呢？耐由可交的朋友，大肚能容，是值得信任，值得依靠的人；争强好胜的人，虽能风光一时，却前程有限；不与人争，经常自我反省的人，福得时，事业一定能发达的；
不分轻重、喜怒无常的人，必将一事无成；不分是非，喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。救人于危难之中的人，有的时候易遭贫困，但自有天来赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，但是自有神来保佑。
甘心受人欺负，后代一定发达。常退一步为他人考虑，终身自在安闲。荣辱得失不动心的人，不易富贵也是大富，长寿就更不用说了。
喜怒不形于色的人，是功名可成且有大矜之人。无事苍惶失措的人，福禄薄，薄如电光雷火；有难岿然不动的人，福禄重于泰山。
有善行必有善果，既使等上100年也会有善报。帮助别人多，所得利益少，这样的人，家道一定会富庶昌盛。
为什么有的人会走上绝路而自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人闹脸没有成功，这都会导致自杀。为什么有人夭折身亡做了短命鬼呢？是因为出薄言、做薄事、存薄心处处都到。为什么有人遭遇横祸、凶灾、饿死呢？因为这些人大多阴毒、阴私、阴险、事事皆阴。为什么有人能当宰相？是因为他常怀大度、思维缜密之心。什么人能拜将封侯呢？有独侠盖世的胸襟气魄的人。什么人能够委以重任、镇守一方？志高存远、气概凌霄的人。为什么有的人只能当小职员呢？因为他胆平量薄。为什么有的人聪明经史，确以教书为糊口呢？因为他胸无大志、行为拘谨。
说到女相：富得女相，首先因为沉稳安静，从来淑女都不是贵在才能上。言多好胜的女人，即使有后代，也必受伤克。尽孝兼廉的女人，不但助夫、还能旺子；知善道而守住善道的有福之人，可以锦上添花；知其恶而不去做，即使有灾也可以转祸为福。
以上就是陈抟老祖的《心相篇》，教我们一心向善，要做一个厚的人，不做薄的人。相由心生，一心向善，多做善事，多做好事。如果你的内心深处存有一分善良，那么你的外貌会越来越美，这是美容的绝招。如：有一位雕塑家经常雕塑小鬼儿、魑魅魍魉、牛鬼蛇神，那么时间长了，他的面目一定是狰狞的；如果他总是雕塑西天如来、菩萨等诸佛，时间长了，他的面貌一定是和善而慈祥的；如果你不喜欢自已的某一个器官，那么将来你的这个器官一定会出问题。这是通过很多实践总结出来的。这就是相由心生，我们要心存善良、心存美意、心存快乐、要处处阳光，那么，我们才会有身心健康。
47、论 男 人
世界上有两种人，那就是男人和女人。男人，什么样的人才算是男人，一个真正成熟的好男人是有深度的，那么什么是男人的深度呢？男人的深度彰显的是人生的阅力、胸怀的宽广，是进则天下、退则田园的进取与淡泊，是舍我其谁的态度与责任，也是面对时事变迁、生命无常的淡定与从容，一言以弊之，男人的深度，是一种生命的厚度。
没有一个毛头小伙子敢大言不惭的自许“深度”， 即使再聪颖、再努力，没有时间的打磨，生命无法像大海一样深广。人说四十不惑，五十知天命，从而随心所欲，一个深度男人不光要知性，还要能具备生活的智慧，能知天命而不庸人自扰，能随心所欲地在烦杂的世事中进退自如，这才是大丈夫所为。
年轻时，我们都喜欢那些才华横溢的男人，一首风花雪月的诗，让很多人为之倾心；也会喜欢上满脑新颖观点、奋发向上的青年，觉得他们很酷，成年之后才发现，这些都是一池鹅黄的春水，嫩的很啊！
真正具有魅力的男人，源于他的精神的深度，而深度是一种励练和道行(heng)，彰显的是人生的阅力、宽广的胸怀；深度男人脸上有沧桑感，有一双洞穿一切的眼睛，有时他像山一样沉默、海一样深邃(sui深奥之意) 。男人的深度也是一种生命的厚度，就像是璞（pu）玉不经打磨就不会呈现莹（ying）润光泽。即使是再聪明再努力的男人，没有时间的打磨也无法像大海那样深沉广博，深度男人不是速成品，十年磨一剑，慢功出细活儿，从稚嫩冲动的毛头小伙子到成熟睿智的深度男人，这中间必然经历了无数的坎坷和磨砺。
男人应如山一样厚重，做一个有担当的男人，是一般浮浅之人难以为之的，它需要男人具有深度。经常有人指男人：嘴上无毛办事不牢，其实是说一个没有历练的男人或者没有成熟的男人是办不成大事的。所谓有深度的男人无不在举手投足、言谈举止间透出一种风趣、冷静、沉稳和睿智，一定要付有严谨的认知和果敢，这样的男人一定颇付感染力和感召力，让人百阅不厌，犹如一本韵味十足的书，越读越耐人寻味，并不是吹毛求疵之人，或者沾沾自喜之人，图有一副空空的皮囊所能掌控的，然而这样的深度并不是已生俱有的，它需要千锤百炼。凤凰涅槃（pan，指幻想的超脱、生死的最高精神境界）脱胎换骨。有这样的句子：“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”男人的深度在某种程度而言，可以说是经历磨难的程度，非经九九八十一难不足以成熟，这样的男人也许经历了太多的大悲大喜，或者路转逢回，甚至死去活来，这样的男人有着太多故事的演变和蜕变，这样的男人有太多的悲欢离合、阴晴圆缺，有着太多的“曾经”和“过往”，然而他们也毅然绝然禀弃太多的毅力和沉稳而挥手向前，义无反顾，这也许就是称其深度的必然，也是最闪光、最耀眼之处。
男人的深度绝不是城府极深，也不是老谋深算。它实际上是男人的一种气质和底蕴的再现。一看洞穿的男人，充其量是一个简单的男人，男人的内心世界应是极具丰富多彩的，它具有柔情似水的一面，也有刚直不阿的一面。
无情未必真豪杰，一个不食人间烟火的男人，一定是一个怪物了，所以，做一个热情的人，做一个生情的人，做一个真情的人，具有这样的深度的男人才会像陈年老窖、玉酒名香、纯香致人！
我想男人应该像太阳一样，光芒四射，应该具有阳刚之气，我非常赞称火风，我很喜欢听他唱的歌曲，如：他唱的《大花娇》、《大东北》，唱的粗壮豪放，有一种气势磅礡、喷薄欲发的感觉，真是个男子汉。我非常不赞同大男人像个娘儿们一样说话娘娘腔、唱歌像个霜搭了的女人一样咿咿呀呀，我赞同男人应该有男人的深度、男人的特质；男人要像太阳一样光芒四射、刚直不阿，在男人面前就不会有困难！
48、读 人
一个人就是一本无字的书。读人，比读用文字写的书更难，很多人读了一辈子，也没有读懂这本书——“人之书”。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞先走了。这样的人，你读他时，你可不能埋怨人家，伞是人家的，他自已有伞，他就不愿淋着，他也不愿意和你因用一把伞用以分担你的困难，你能说什么呢？还是自已常备一把伞才好。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他即刻躲的远远的。这样的人，你读他时，你千万不要怪他，你要理解他，因为以前他是为了某种需求而赞美你，现在你没有权力了，说话不顶用了。他也就没有必要给你唱赞歌、颂美诗了。这时你应该冷静下来，反思一下自已过去，看人不准，太信别人，那是你自已水平不高，社会上这样的太多了，不要怪人家，以后你要提高一些“识人” 的水平就是了。
有的人，面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌着的一条清亮、甜美的大河；而在河床下，却潜藏着一股污浊的暗流。这样的人，你读他时，你千万不要憎恨他，因为他是以虚伪的面具骗别人的人，人前人后他也活的很累，弄不好还会被同类们虚伪所骗，你只要提高警惕，不被他的表面现像或甜言蜜语所迷惑，你所希望的是等待他人性的回归和自省。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。这样的人，你读他时，千万别反感，因为有人肯分享你丰收的果实，不管他怀着一种什么样的心理，你都应该持欢迎的态度，你做出一点牺牲，慢慢地让他懂得一点自尊自爱，也算是你做出了一点贡献。
有的人，注意外表的修饰，其穿着显出一种华贵。而内心深处却充满了空虚、充满了无知和愚昧；那种没有文化的状态，常常不自觉地流露在他的语言和行动中。这样的人，你读他时，千万别鄙视他，因为他不懂得服装仅是代表货币的标誌，而一个人的知识、品德和气质才是一个人的人生价值，对于这样庸俗的人，你可以对他一笑了之。
读别人，其实也在读自巳。在读真、善、美的同时，也能读出道貌岸然的背后虚伪、美丽背后的丑恶，还能读出微笑背后的阴险。
读人，是要读懂对方究竞是一个什么样的人，针对这样的人，你怎样对待他。你还要读懂自巳应该怎样做人，要求自己做一个真正有道德、有修养的人，要宽容，大度，要处处、时时为对方着想，才能读出高尚、读出快乐、读出幸福。
49、做 人
关于如何做人，实再是一个不小的议题，要想全面论述，实属不易。今我只从如何“低调做人” 这个角度谈一些自已的认识。
我很欣赏一段话：山不解释自已的高度，并不影响它耸入云端；海不解释它的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自已的厚度，但没有谁能取代它作为万物之母的地位。这就是“低调”， 低调是一种风度，一种姿态，一种修养，一种美德，一种去留无意的胸襟，一种宠辱不惊的豁达。
一直喜欢低调的人，不知道这是不是缘于天生的性格，还是经历了太多世事的坎坷。我总觉得，做人应该像向日葵一样，即使果实累累，仍是低着头默默不语！因为即使你不言不语，阳光也自然会明白你的丰硕，风雨也自会知道你的优秀，天地也自然会读懂你的完美。
古人云：“地低为海，人低为王”。 地不畏其低，方能聚水成渊；人不畏其低，故能孚众为王。人生于世，以低求高，以曲求直；乃是做人的一种品格。
低调的人，不张扬，不炫耀，总是在不显山、不露水、看似平淡无奇中厚积薄发。
低调的人，能够于世态纷扰中；坚持淡定从容的志趣，以平和的心态去面对风雨莫测的人生。
低调的人，懂得把自巳融入人群，与人和谐相处，他们是人群中的谦谦君子。
低调的人，有一种儒雅的风度，他们以自已的人格魅力，为自已赢得更多的掌声。
低调的人，无论顺境还是逆境，都难不倒他们，他们平时为人处事的态度，决定了他们进可攻，退可守。
低调做人，从一个角度上说，是成熟的标志，阅尽了世事沧桑的人才愈发懂得低调做人的重要。
低调做人，从另一个角度上说，是生存的大智，是一种韧性的技巧。“良贾深藏财若虚，君子盛德貌若愚”， 低调做人是一种智慧和韬略。
低调做人的人相信：给别人让一条路，就是给自已留一条路；低调做人的人懂得：欣赏别人的飞翔，更会蓄积自已的经验和力量。低调做人的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。
50、人 这 一 辈 子
人这一辈子，千里纵横总得有个家，万众首领别忘你的妈。
人这一辈子，委屈烦恼你得有人听，出色得意你得有人夸。孤立了、悢（liang、悲伤, 惆怅之意）绝了你得有人爱；摔倒了、失足了你得有人拉。
人这一辈子，结怨不如结缘；栽刺不如栽花。富贵不如富泰，高寿不如高雅。满桌的佳肴你得有一口好牙，万贯财产你得有命拿。
人就这么一辈子，好好地去珍惜它、善待它、把握它吧！珍惜身边的每一个人，人生短暂、珍------惜------、珍------重------吧！
人到了这个年龄，不要和社会叫真儿，因为叫不起；
不要和小人叫真儿，因为不值的；
不要和朋友叫真儿，因为不能弃；
不要和自已叫真儿，因为伤身体；
不要和亲人叫真儿，因为伤和气；
不要和往事叫真儿，因为没意义；
不要和现实叫真儿，因为要继续------。
人生啊！下好自已的棋，演好自已的戏，
健康地活着，
平淡地过着，
真实而美好，
乐此而不疲。
这就是一种完美、一种财富、一种快乐、更是一种幸福。
人就这么一辈子，我们十分希望自已有一个幸福的家，希望成为一个快乐的人。但在生活中不是一切都尽如人意的，每天我们都会遇到各种各样的困难和烦恼。我们不怕、我们不在乎，因为这是人生的常态。
人这一辈子，会遭遇多少无可奈何的事；邂逅多少恩恩怨怨的人，可是人不就是这么一辈子吗？有什么好看不开的？人世间的烦恼、忧愁、恩恩怨怨，几十年后就都烟消云散了，还有什么不能化解，不能消除的呢？
人啊！就这么一辈子，我们应该快乐地渡过这一辈子，不管老天给我们的是什么，只要我们不丧志，只要我们对生话充满信心；对理想积极追求，只要我们虔诚地去努力，乐观地去对待，老天总会眷顾我们的！既使没有取得什么惊人的成绩，我们也知足、也不后悔，因为我们努力了，我们奋斗了。
人，就这么一辈子，我们不能白来这一遭，所以让我们从快乐开始，想你所想的，做你想做的、爱你想爱的，做错了也不后悔，绝不埋怨；世界上没有完美的人，跌倒了，爬起来，从头再来，不经历风雨怎么能够见到彩虹！相信下次会走的更稳、更坚实、更有信心。
人，就这么一辈子，人到这个世界，匆匆忙忙来一次，我们每个人的确都有自已的奋斗目标，该奋斗的，我们去奋斗了；该拼搏的，我们去拼搏了，但是，还是没能如愿以偿，此时我们是否换一个角度去思考，人生在世，有多少梦想是我们无法实现的；有多少目标是我们无法达到的。我们在仰视这些我们无法实现的梦想、眺望这些我们无法达到的目标之时，我们要以一颗平常的心去看待我们的实力，岂能尽如人意，但求无愧我心。对一件事，只要我们尽力去做了，无论结果如何，我们就应该觉得很充实、很快乐、很满足。因为我们努力地去做了，努力在我，成功在天，我们努力了，它没有成功，那就不怪我们了！
人哪，就这么一辈子，要想活的轻松、活的潇洒，你就应该记住该记住的、忘记该忘记的、改变能改变的、接受不能改变的，唯有这样才能活出一个富有个性的全新自我。
人，就这么一辈子，生不带来，死不带去的一辈子。我们在亲人的欢笑中诞生；又在亲人的悲痛中离去；而这一切我们都不曾晓得，我们无法控制自已的生与死，但我们应该庆幸自已拥有这一辈子。
人，就这么一辈子，不要去过分地苛求、不要有太多的奢望。如果经过努力、苦苦追求，却仍然一无所成，我们不妨这样想：既然老天不偏爱我、不让我鹤立鸡群、不让我出类拔萃，我又何必硬去强求呢？别人名声显赫，而我却平平庸庸，我们不防这样安慰自已：该是你的，躲也躲不过；不该是你的，求也求不来。我们又何必费尽心机、绞尽脑汁地去想方设法占有那些原本不属于自已的东西呢？
金钱、权力、名誉，美色这些都不是最重要的，最重要的还是要善待自已，就算你拥有了全世界，随着死去也会烟消云散，如果我们要是这样想，我们就不会再为自巳增添那些无谓的烦恼了。
我们都曾经以为有很多事情是不能放手的，有一些人我们是不能放弃的------，哈！哈！其实没有什么东西是不能放手的；也没有什么人是不能放弃的。十日渐远，当你回首，你会发现：你曾经认为不可放手或不可放弃的，以及所有的哀伤、痛苦只不过是生命的一块跳板，只不过是生命的一个过渡，你跳过去了，就可以变得精彩了。
失意、失恋、乃至失婚，以致我们在爱情里所受的苦，都只不过是一块跳板，人在跳板上，最痛苦的不是跳下来的那一刻，而是跳起来之前心里的挣扎、犹豫、无助、彷徨和患得患失，根本无法向别人倾诉，我们以为跳过去了！闭上眼睛，不惜一切，奋力一拼就跳过去了！
人，就这么一辈子呀！开心也是一天，忧愁也是一天，干嘛硬要自已逼着自已不开心呢？是啊！人就是这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子，碎了的心难以再愈合的一辈子；过了今天就不会再有今天的一辈子；一分一秒都不会再回头的一辈子，为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾(读作yi ，这个成语出自《孟子•万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。” 原意是自巳怨恨自己的错误, 自已改正。现多悔恨自己的过错) ，还要痛苦地追悔呢？不值得吧！不必要吧！
人，就这么一辈子！我们可以淡然面对，也可以积极把握，当你看不开、当你愤愤不平、当你深陷痛苦或是当你春风得意，无论怎么样，你总是幸运地拥有了这一辈子。
人，就这么一辈子！没有来世，所以让我们从微笑开始，高高兴兴地去过这一辈子；人活一辈子，开心最重要，人就这么一辈子，好好地去珍惜她，善待她、把握她吧！珍惜你身边的每一个人，人生短暂，珍惜、珍重吧！
