每次观剧，都是女儿手拿遥控器，聚精会神地边看边议时，我才瞟上几眼。若她不在家，电视机就会整日在那里安静着。没承想，昨天瞟上的几眼，却一直牵扯我到剧终。那是我前半生不曾触及过的神圣世界，虽然后半生也会无缘亲身体验，但那真实的一幕幕却让我的灵魂接受了前所未有的洗礼。因为亲眼所见而非道听途说，所以让我无法怀疑真有那么一群人对信仰的虔诚可以跨越生死，那种方式不是振臂高呼作秀般的轰轰烈烈，高涨一时，而是一千多公里的朝圣之路上的每寸经过都以同一种姿态虔诚地丈量着，路遇各种艰难险阻，天灾人祸，都是满怀坦然之心，淡定面对，毅然接受，毫无怨言。天时地利终有变，唯有人和贯始终。
朝圣者的姿态是标准的五体投地，加上路程之遥，所以他们的着装要服务于姿态，要能经受住长途摩擦的考验。一双穿在手上的木屐和一件动物皮质地护住前身的挂脖围裙，便是朝圣者统一的样子。将木屐戴在双手上，分别在头顶，胸前，腰腹前各击打一下，发出响亮的声音。第三次击打完，紧接着双手紧靠向前平伸做蛙泳拨水状，身体顺势匍匐在地，磕头触地，这时头，双手，双膝全部触地，就是真正的五体投地了。稍许，在头顶再击打木屐，起身，向前走上几步，重复先前的动作。
他们晓行夜宿，一辆带敞篷的拖拉机载着全部生活供给先前引路。故意让孩子出生在朝圣的路上，所以队伍里有位孕妇。不多久，新生命到来，对于虔诚的信仰，这个小家伙应该是不折扣的赢在了起跑线上。孩子哭了，司机便停车高喊母亲的名字“＊＊，孩子饿了，过来喂奶。”母亲便结束朝圣的姿势，走回车边，从车上抱起孩子，解襟哺乳。那是个冬天，人们的围裙里裹体的是厚厚的棉衣。那个襁褓里的小家伙白天就这样单独地躺在车上，一路颠簸摇晃，大概有摇篮的感觉吧，所以他只有饿了才哭闹。晚上才会得到妈妈温暖的怀抱。直到长的大些了，在车上躺不住了，就趴在妈妈的背上，一起参与朝圣。妈妈累了，就换到爸爸的背上。
雪崩带来山石滚落，那姿势也不曾停歇，只是大的会护着小的，依然是虔诚着行进，也有运气不佳者被砸伤，就停下来包扎护理，养到能坚持就依然上路。
路边的树绿了，人们换上了薄薄的春装，面前一条没过脚踝的小河已经解冻，哗哗的跳跃奔跑着，不时有急速过往的车辆溅起高高的水花，人们脱掉外套，只剩贴身衬衣裤，三下击屐，前臂平伸，身体向前，匍匐贴地，磕头触地，击屐再起。面对河水，依然是那个虔诚的姿势。过了河，周身湿透。换上干净的衣服，湿的就晾晒在路边的石头上。
帐篷里不时传来几声咳嗽声，在熟睡的夜晚显得异常明显。白日，这位老者也要咳嗽几声才能完成朝圣的姿势，他明显体力不支，动作较年轻体壮的人来说，不再标准，只是虔诚的完成，没有蓄积的力量。等再次天亮起床时，却再没睁开过眼睛。他走了，在朝圣的路上，接近冈仁波齐的地方，安静地走了。同行者说，他是幸福的！所有人面对死亡，没有痛哭流涕，只是静静地听一个人用平静简短的语言述说亡者的一生。然后两个人背着包裹严实的遗体到山上的喇嘛那里，去超度亡灵。
队伍继续赶路，依旧用朝圣者虔诚的姿势。
距目的地还有一百多公里了，眼看胜利在望。不料被对面疾驶过来的一辆越野车撞翻在路边。越野车主的全责，他是因为躲避另一辆车而撞上的。可是司机下来说，他的车上有个呼吸困难的病人，得争取时间送往医院。朝圣者望了望，听到了有气无力的呻吟声。在越野车主双手合十的感谢下，他们走到了自己的车旁，虽然没有人员伤亡，可是机头被撞毁无法启动，前不着村后不着店没法修理，只好弃之路旁，男人们用坚实的臂膀拉起了机身继续前进，遇上坡，便吆上女人和娃子们来推车。走一段，停下车，再走回到开始拉车的位置，把刚才这段拉车的路程，用朝圣的姿势重新走完。
每寸经过，都是朝圣的姿势。他们用坚持，坚强，宽容，坦然诠释着内心的信仰。走过季节变换，成为自然界最震撼的恒久存在！
