13、寇 准 的 《 六 悔 銘 》
北宋王朝宋真宗时的宰相寇准写的《六悔铭》流传至今，教人要及早觉悟悔改，警醒自身。
一是“官行私曲，失时悔”。
在“官本位”文化浓厚的中国，古时候就有“千里做官，为了吃穿”的说法。做官当以公心，民众为本，不能因个人利益或喜怒有所偏失、曲护，以至于受贿、包庇、冤狱、草菅人命，你不要认为自己做的事别人不知道，“举头三尺有神明”，
待东窗事发时，后悔就晚了。
二是“富不俭用，贫时悔”。 “坐吃山空”。
不知道勤俭节约，只是一味奢侈浪费，很快就会由富裕转向贫困。“由贫入富易，由奢入俭难”：
过习惯了大手大脚的舒服日子，一旦窘迫，不但物质上感到匮乏，心理上也接受不了。富时有人敬，贵时有人捧；如今世态炎凉、人情冷暖，回想以前的风光，悔之晚矣。
三是“艺不少学，过时悔”。 年少学艺，事半功倍。少年时头脑敏锐、精力旺盛，容易接受新事物，可以奠定一生知识和技巧的基础。如果年少时懒惰荒嬉，直到“一头白发催将去，万两黄金买不回”时，后悔晚矣！多少人想到青年时期荒废的时光，后悔得老泪纵横，少壮不努力，老大徒伤悲呀！
四是“见事不学，用时悔”。
“书到用时方恨少。”经一事，长一智。在生活实践中，要保持旺盛的求知精神，逢事就留心，不懂就向专业人士请教，随时学习，储备实际经验，会使人更成熟。人只有在拒绝学习的时候，才是真正的老朽了。临到用时懂得少的人，难事就多，没有不后悔的。
五是“醉发狂言，醒时悔”。 平时不敢说的话，醉酒后就侃侃而谈了；平时不敢做的事，醉酒后就勇往直前了。狂喝滥饮、痛快一时，酒壮怂人胆，狂言妄语、胡说八道、出怪露丑、丢人现眼。因为酗酒而招来很多祸患，醒来怎能不后悔呢。
六是“安不将息，病时悔”： 人在生病时多会反思，后悔自己平时没能按时作息、劳逸结合，可是，病情一旦好转，旧态复萌，依然我故。名利的计较，琐事的操劳，酒色纵欲，不加节制；晨昏颠倒，不稍安息。等到身体吃不消，又开始生病，再开始后悔。如果在没有生病时就想想生病之苦，心态就会变的平和，妄求和享乐都会减少。
寇准的《六悔铭》是非常有道理的，为了在我们的人生中不悔，寇准这《六
悔铭》我们一定要铭记在心。
小知识——“眼中钉” 一词的来历
人们常用“眼中钉”来形容极为仇视的人，这个词的来历还是与寇准有关。在北宋真宗年间，宰相丁谓和太监狼狈为奸，把持朝政。当时的另一宰相寇准为官公正，刚直不阿，丁谓唯恐自己所做的坏事被寇准抓住把柄，引发后患，就千方百计地在皇上面前说他的坏话，后来寇准被排挤出了京城。
丁谓所为，被百姓们看的清清楚楚，不久出现了一首民谣。歌中唱道：“欲得天下宁，须拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”歌中的“丁”，
就是指丁谓。于是，“眼中丁”的说法逐渐传开来。到后来，“丁”又演变成“钉”。
这就是“眼中钉”
的来历。
