后山黄帝文化重要遗址考
《史记·五帝本纪》载，黄帝与蚩尤战于“涿鹿之野”，与炎帝战于“阪泉之野”，“合符釜山”，实现了中华民族历史上第一次大统一，大融合。因此，“涿鹿之野”、“阪泉之野”、“釜山”以及擒杀蚩尤后的“蚩尤坟”，“合符釜山”后建的“黄帝城”，便成为这一重要文化的核心标志。考查这些标志性的遗址，十分重要。特别值得注意的是，这些重要遗址，均分布在以后山为中心的直线距离五六十公里的范围内。
一、涿鹿之野考
“古涿鹿乃今之涿州是也集解”
靳凤云
中国有5000年之久的文明历史。伟大的史学家、思想家司马迁先生的《史记》就是从五帝开始记事的。《史记》在浩瀚的史书中，是真正显示人类精神力量和文化根基的绝世经典巨著，是后世研究前人行踪的依据，是公认的中国正史。但在后世的研究中，因地名的混淆，历史的错位，把历史真正的发生地、事态的演变而导致五花八门。其中古涿鹿就是一例。《史记·五帝本纪》载：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤”。又讲：“北逐荤粥，合符釜山而邑于涿鹿之阿”。其涿鹿确在何处？若大的华北多言自己处有涿鹿，并把黄帝在涿鹿大战蚩尤或邑于涿鹿之阿，描绘得绘声绘色，让初读者不得不信。治史严谨的司马迁先生，在接替其父司马谈续写《史记》前，周游了全国各地，他既知晓各地名胜古迹，又熟知历史演变过程的来龙去脉，绝非有多处涿鹿，这点是肯定的。敝人查阅数百种历史古籍，大悟，司马迁《史记》中涿鹿乃今涿州是也。今录之于后。
1、《史记·集解》引服虔曰：“涿鹿，山名，在涿郡”。涿郡在何处？辞海（961页）涿郡注解：“汉高祖时置，治所在涿县（今属河北）。”
2、东汉班固著《白虎通义》云：“擒杀蚩尤与涿鹿”。其引注：“涿音卓，今直隶涿县”。
3、北宋乐史编著《太平寰宇记》载：“涿州古涿鹿之地，《史记》黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，即此也”。
4、明撰《历代通鉴纂要》说：“神农氏衰，诸侯相侵伐，轩辕修德振兵，擒杀蚩尤于涿鹿”。其注：“今涿州”。
5、明制《广舆图》记云：“涿鹿即涿州”。
6、据《禘祖经宝卷》载：“轩辕氏，领华族转战中原河北，据后土山称帝，汇诸侯于釜山之阳，战蚩尤于涿鹿之野，黄土坡大捷，尽收黎蛮，遂收涿鹿（注曰：古涿鹿即今之涿州，非指现在的涿鹿县）。”又接述：“领督亢（即指涿州以东以南等大片沃野）”。《史记·刺客列传》也言：“督亢即指燕国东南涿州一带地方”。
7、清·郭袁恒纂辑《历代帝都考》述：“帝王应天立极，必有建都之所。黄帝生轩辕之丘，都涿鹿”。其注释云：“涿鹿乃顺天府涿州”。顺天府乃指今之北京。
8、清末民初史学家夏曾（1863—1924）著《中国古代史》讲：“黄帝与炎帝战于阪泉，三战，然后得其志”。其注云：“涿鹿今直隶涿州，阪泉在今涿州城东南”。
9、据《河北文史集萃·风物卷》王畅写的《涿州觅古》一文中讲：“《史记》所指涿鹿之阿，是指涿水下游附近的平原地带，今涿州市一带，而不是指今天的涿鹿县”。
古代诗文中，不论是帝王将相，文人墨客，吟诗作赋，其诗文中都称涿州为古之涿鹿。
10、唐代诗人胡曾，邵阳（今属湖南）人，咸通中举，进士不第，后为路岩、高骈诸人幕僚，曾游于涿州，而作七言绝句一首，亦言今之涿州乃古之涿鹿。
咏涿州
唐·胡曾
涿鹿茫茫白草秋，轩辕曾此破蚩尤。
丹霞遥映祠前水，疑是成川血尚流。
11、南宋，文天祥（1236—1283），字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人，任南宋右丞相职，文学家、诗人。南宋祥兴三年（1283）元灭宋，文天祥在广东海丰北五坡岭被俘，在解往大都（今北京）途径徐水遂城及大都南涿州时，见祖国大好山河全部沦陷，百感交加，发国亡山河破，忧国忧民之感，并重点描述徐水、涿州古时军事战略位置和重大历史上军事、政治事件，均言，古之涿鹿今之涿州。
（一）遂州道中
南宋·文天祥
……
宋辽旧分界，燕赵古战场。
蚩尤战涿野，共工谪幽邦。
郭隗致乐毅，荆轲携舞阳。
……
（二）过涿郡
文天祥
我瞻涿鹿郡，古来战蚩尤。
黄帝立此极，玉帛朝诸侯。
历历关河雁，随风吹寒秋。
迩来三千年，王气行幽州。
12、明朝诗人，陈璋到涿州吟诗亦言今之涿州乃古时涿鹿。
过张桓侯故里
明·陈璋
汉鼎三分日，桓侯战绩高。
心犹轻马赵，乞己夺孙曹。
卤莽生何惜，精灵死亦豪。
英风留涿鹿，不剪旧蓬蒿。
13、清朝乾隆皇帝，是一个精通历史又对各地名胜风土人情了如指掌的一代圣君。他一生中多次出京南巡，南巡第一站过涿郡，熟知涿州古代曾出现过汉昭烈帝刘备、宋太祖赵匡胤以及郦道元等名人，故写下了《涿鹿览古》七言律诗，也言古之涿鹿乃今之涿州。
涿鹿览古
清·高宗弘历
燕云易水带晴川，涿鹿城南亸客鞭。
村指楼桑闻剩碣，河疏挟活始通船。
道元故宅询遗老，子幹荒虚霭暮烟。
省识同然公道在，千村名胜以人传。
14、清，诗人魏允中到涿州陪友人登智度寺塔而吟诗，亦指涿州乃古之涿鹿。
九日陪王郡登涿州智度寺塔
清·魏允中
悲风涿鹿散吹茄，宝刹凌空贮法华。
杖履天人穿石磴，楼台畿甸俯千家。
登高兴好难逢菊，怀士愁深己及瓜。
最是大夫能作赋，山川摇落不须嗟。
15、清，李鸿章《重修涿州永济桥碑记》中说：“涿鹿为畿南第一州”。
16、清末民初诗人樊山在《咏傅作义守涿州》诗中有：“新收涿鹿七千人”之句，亦指古时涿鹿乃今之涿州。
……
综上所记，古时涿鹿乃今之涿州是也。涿鹿是黄帝在北方活动时期，最后一个都邑。在“北逐荤粥，合符釜山，邑于涿鹿之阿”，第一次建都在釜山北边的易县境内，黄土坡附近，即今天的易县后山黄帝城处，后又迁至南易水下游，今瀑河东岸，定兴县固城镇西边，亦仍称涿鹿。最后又迁至今涿水下游涿州市境内，古时族迁名随始终称涿鹿。此处是黄帝在北方时活动时间最长的地方，此后才南迁河南新郑的，在《三皇五帝时代》书中说的相当清楚：“轩辕时代，初都河北涿鹿，后南迁河南新郑、灵宝轩冈等地”。
为什么后来很多地方言自己处有涿鹿呢？这不难理解，古代人文古迹乃是推动当今社会经济发展开展旅游业的一大措施，大都根据司马迁《史记·五帝本纪》中望文生义，因义成史，因史成名，因名得利而矣！
2009
年4月7日 
