固村庄：易县高跷文化艺术的摇篮
记者 张文亮凯歌
刘德才的高跷情结
2月6日，元宵节早晨，天很寒冷，顾不上过节的高跷艺人刘德才约上记者直接驱车赶往他的老家固村庄村。从去年易县九一高跷文化促进会成立之后，老刘几乎总往固村庄村跑，为的是村里高跷会重新复兴的事。七十多岁的人了，他这份割舍不断的高跷文化情缘令记者感动。
老刘告诉记者，2011年9月，九一高跷文化促进会一成立，固村庄村几乎就要断代的高跷会，在村里老艺人和党支部、村委的支持下就开始实施演练，同时向高跷志愿者和广大群众发放了不少的宣传资料。他还发动全家赞助村子里的高跷会3000元，买彩妆、道具和高跷。刘德才老人对于老家的高跷艺术情结越来越深厚，由此，村领导和村民们深受感动。
“我们村的老艺人不多了，高跷会解散，高跷技艺快要断代了。因为从改革开放后人们都忙着外出打工、经商，没有心思在登高跷了。我们这些老艺人不能眼睁着这项流传快百年的传统文化技艺失传，实施抢救迫在眉睫啊！尤其是剩下的老艺人还只有几个，他们是最好的传承人。”在刘德才眼里，高跷艺术被他视作生命中的财富，而村里的老艺人又是他眼中的宝贝。
在易县，登高跷的刘德才举世闻名，从他退休后，曾脚踩着高跷征服过狼牙山、泰山、八达岭长城、紫荆关长城、洪崖山等险峻之地，其独有的高跷技艺令世人震惊，他的事迹被近百家媒体报道，得到过国家有关团体以及县政府表彰，登高跷被他视作体验锻炼的项目之一。闲时，刘德才喜欢登着高跷在易县大街吹着军号，唱着歌，有时还登着高跷拜访亲友。因此，人们送了个绰号“刘疯子”。“刘疯子可不是真正的意义的疯，他疯出了他晚年的传奇啊。”老艺人、九一高跷协会会长孙明说。
退休后，因村中原有高跷会的缘由，老刘回老家的次数就多了。“我老家是我娘家啊，那里有我牵挂的父老乡亲和高跷花会。”因此，多年来，像赞助村里的图书馆，过年过节给村里的孤寡老人送钱送物等等，数不胜举，老刘给村里办的事情可不少。乡亲们也打心眼里欢迎刘德才常回家看看。“好多事情都离不开刘德才，真该好好谢谢他呀！”村支书殷杰说。燕下都的文化村庄
固村庄距城里4公里，易保公路自村东而过，人口约一千二百人，交通便利，环境优美，而且还是一座人文景观的村庄。村西有燕国古长城遗址，距今有二千多年的历史，从村西隐约可见血山村的无头塔。固村庄民风淳朴，百姓真挚善良，文化味也很浓，除高跷会外，还有老年舞蹈协会、关帝庙文物保护协会、百岁寿星葵花园、祭祖寺文化广场等。除此，在北京老干部刘德元的倡导支持下，建有爱乡图书馆一座，为四周村庄人民借书、看书、读书、学习各种知识提供了便利，在当地小有名气。“这些都有刘德才的一份功劳。”村支书殷杰这样评价刘德才时眼里闪出敬佩的光。“刘德才很爱惜村子里的一切，特别是老辈人流传下来的传统文化。以高跷文化为例，老刘投进了大部分精力。另外，对村西的古城墙遗址和古树，刘德才更是关心呵护。“我要替国家看好这份文化遗产，不要让任何人破坏。”刘德才说。“他每次回来都要到古城墙和古树那里看看，怕的是被人毁坏。”殷杰说，老刘这种精神永远值得我们学习。所以，对老刘提倡的各种文化活动，我们要倾心倾力地给予配合和支持。因为，这里是燕下都的文化村庄，我们要紧跟时代，把村子建设得更美好，让文化更丰富，更有内涵。成为旅游观光村。
固村庄高跷群体不简单
在村支书殷杰看来，想把传统文化发展进来，特别是现在的社会环境情况下，人们都忙着挣钱，而村里的剩余人员不多，还要做些工作，进行引导、沟通。
“首先，我村党支部和村委会干部要有热情，愿意奉献。其次，激发群众对于传统文化项目的理解，建设文明村的热情要高涨，群策群力，还要取得社会各界的支持和帮助。”殷杰说。“就目前情况看，村子里现在有文物遗址，是一道景观；建有图书馆方便了本村和邻村的阅读；在高跷文化上，老艺人不多了，喜爱登高跷的人不少，可因为生存需要，还要种地，挣钱，我们只能在方便的时间内，组织在家的剩余人员再进行演练。传承和抢救好这项要断代的传统文化项目，丰富人民的业余生活，面临的困难还不少，有刘德才和老艺人们的支持，我们一定要想方设法做好。除发展好高跷文化外，我们争取还编一本村志，使更多的村民了解本村的历史和风俗人情。”
记者采访得知，固村庄群众团结、和谐气氛浓郁，热衷于弘扬各项传统文化。63的岁高跷艺人孙明不顾年老体衰，不但亲任高跷协会会长，还积极、热心辅导年轻人；村长殷宝青、副村长刘德生、副支书刘晓勇等都对该村的高跷文化情有独钟，或亲自脚踩高跷，或是发动村民加入到该协会来。村民刘全来、殷国庆、刘凤奎、李广泉、刘连宝、刘会、殷山、刘庆舟、刘艳英、康福起，刘德仁、李兆才、王文章等，都纷纷加入到该协会组织。
固村庄的高跷与历史沿革
“我村一九三一年就成立了高跷会，现在有九十多年历史了，虽然社会变迁，面临着断代，可终究没有失传。现在在刘德才和老艺人们的积极倡导下又恢复起来，让人感动，既为村里办了件大好事，又增添了传统文化项目，丰富了村民业余文化生活，使该村出现了新气象、新面貌。”固村庄村一位年近八十的老人对记者高兴地说。因高跷会的名气，附近的辛庄头村民龙得禄、孟凡友也闻名加入到固村庄高跷会发展振兴中来。东北奇村原村支书霍辉听说此事后，也主动参与管理，并做了二十副高跷以示大力支持。
提起高跷来，刘德才称，我对高跷有特殊的感情，我五岁时就开始和三叔刘老仕学蹬高跷，并从那时起学会了翻筋头、跳大车以及吹、唱等。渐渐上瘾，成了名角。每逢喜庆日子或逢年过节出会表演，都跟着出会，几十年过去，把高跷一直登到现在。
说起高跷历史来，刘德才更是了如指掌，“踩高跷，是民间盛行的一种群众性表演技艺。属古代百戏之一种，春秋战国时代就出现，内容很丰富。高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者两米三，皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演形式有舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。戏剧高跷，扮演的人物有关公、张飞、八仙、张生、红娘、济公、神仙、小丑等。他们边演边唱，生动活泼、取乐，各类角色登在高跷上如履平地。”刘德才说到这里又补充说，“古代人有的是为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍，以此而发展成为一种跷技活动。此外，还有不少的传说。”
关于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜有关，好多文献皆有记载。还有的说是起源于劳动生产和生活。
今人所用的高跷，有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分。文跷重扮相与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。
在固村庄记者亲眼目睹了他们登高跷演练的风采，十几个人绑好高跷后，在腰鼓、小铜锣、小木镲清脆的打击乐中穿街而过。他们身高的踩高跷，身低的踩低跷，全是戏装，由大头鬼舞着开路棍打头，随后是扮相不一的神仙和小丑等艺术形象。声情并茂的演出，展示的活灵活现、诙谐有趣、粗犷喜人，受到观众的喜爱和鼓掌喝彩。特别是小旋风、花膀子、鹞子翻身、大劈叉等难险动作。更是高潮迭起，险象环生。这些带有舞蹈色彩的表演技艺使人惊服，充分再现出中华传统文化艺术的魅力。
“我们要把高跷艺术重新振兴起来，把这个民族的优秀文化向当地群众和很多社会组织推介，使中华传统文化折射出亮丽的光华。”老艺人孙明说。“如今春节和喜庆之事受到国人和世界人民的喜爱，用高跷形式巡回演出，氛围既热闹又有着浓烈的文化品味，不但送去祝福祝愿，更彰显传统文化相互交流的魅力，以此促进村民之间和村与村之间的和谐，发挥中华传统文化的影响力。”
“我们要把我村的高跷文化发展和弘扬起来，奉献给大众，用登高跷的形式展示中华文化的同时，还将我们对人民的爱，对社会的赞美以及生活美满、心情愉快的情绪传递出去，让我村高跷文化不但成为摇篮，还将走向全国走向世界，为繁荣易县传统文化做出贡献。”刘德才激动地对记者说着，泪光在老人的眼里闪现着。
四季花开花落，天上云卷云舒。固村庄高跷花会这朵民间文化艺术的绚丽奇葩，因高跷艺人们的坚守，会永远绽放在易水河岸边……
