满族的原始宗教---萨满教 [复制链接]

满族的原始宗教---萨满教

满族原始宗教为萨满教（即拜物教），后来，由于长期与兄弟民族接触，从中原传入了佛教、道教，成为了一个多神教的民族。

萨满教是建立在原始社会渔猎经济基础上的原始宗教，是一种包括有自然崇拜、图腾崇拜、万物有灵和巫术在内的原始宗教。萨满是通古斯语族的语言，原意为“因兴奋而狂舞”的人。萨满教最早是自然崇拜。

萨满教的教义是：以天堂为上界，诸神居住；以地面为中界，人类居住；以地狱为下界，恶魔居住。萨满教是以男巫神“萨满”和女巫神“乌达有”为天使，代替神仙替人类驱魔去灾。

在萨满教的古代神话传说中，萨满原是天宫中的母鹰。因远古洪荒时期，人间没有光、热、火，大地像一包冰块，天母阿布卡赫赫（天穹主神）让母鹰从太阳那里飞过，母鹰抖抖羽毛，把光和火装进羽毛带到世上。从此，大地冰霜才有了融化的时候，人和万物生灵才有了吃饭、安歇和生儿育女的时候。但因母鹰飞过太阳时，它太累了，打了个盹，羽毛里的火掉出来了，成了昼夜不灭的大火，将森林和石头都烧红了。神鹰为拯救人类和万物生灵，奋力扑灭了大火，自己却死在火海里，灵魂化作了萨满。因为神鹰原是雌性，所以早期萨满都是女性，又因萨满原是天上神鹰，所以它可以成为沟通人与神鬼之间的使者。萨满的原意为“神的使者”。

因为萨满是神的使者，所以无论在清代宫廷还是民间都有萨满跳神。朝祭时，萨满在三弦琵琶、拍板伴奏下，执神刀（萨满刀）、诵神歌，到神位前进酒。夕祭时，萨满系闪缎裙、束腰铃、执手鼓进于神位前，诵神歌祈请。在架鼓拍板伴奏下，盘旋锵步，先向后、再向前，反复舞蹈，并诵神歌三次。背灯祭时，萨满诵神歌四次。在民间萨满中，有一部分人也以“跳神”方式从事为人治病和驱邪的活动，于是有些人就误以为萨满就是“跳大神”。其实，萨满与跳大神是根本不同的两码事。清政府曾明令禁止萨满从事跳神治病和驱邪活动，但因当时科学文化落后，加之缺医少药，跳大神活动仍是屡禁不止。

萨满教本身就是一种多神教，在萨满教供奉的祭祀神祗中有“穆克恩都里”（水神）、“鄂敦恩都里”（风神）、“塔森恩都里”（大力神）、“毛恩都里”（树神）、“托亚拉哈”（豹神）、“主棍恩都里”（路神）、“必梭他恩哈”（卧虎神）、蟒神、鹰神、雕神等等。这些是人类等级观念中至高无上的神祖，不同于历史阶段中产生的宗教。满族先世对萨满诸神灵的供奉，与他们在大山之巅、密林深处等地的采集渔猎生活有关，他们认为天有天神，海有海神，河有河神，树有树神，路有路神，即“万物有灵”，他们是在祈求神灵保佑他们能够平静的生活。

萨满教神辞，有一定的格式，各宗族的萨满“神辞”也不尽相同。如祭天“神辞”为：浩浩青天/分成九层/乞请高天神灵仔细听/选择良辰吉日/备办清洁祭品/祈祷浩天神灵/纳享丰盛献物。久居长白山峰顶上/九层峰上的金楼子里的/巴图鲁尼满/请沿松花江降临时/身穿金色的盔甲/手持银色的大枪的巴图鲁始祖/带领八旗千万/驰骋原野/征伐江南/威镇四方。这首“神辞”反映了满族的尚武的精神，赞扬勇敢精神。