过去满族人在生育意愿上,没有重男轻女的思想,家庭无论贫富和大小,皆以多子多女为福。
在孕妇进入预产期时,娘家要送些营养丰富的食物来让孕妇吃下,以求得胎儿如期平安降生,这叫“催生”。在孕妇临产时,把炕席卷起来,在土炕上铺一层谷草,取“落草而生”之意,为的是把婴儿生在草上好养活。婴儿出生以后,若是男孩,在门旁挂上一个木制的小弓箭,寓意长大拉弓射箭。若是女孩,在门旁挂一个宽一寸长五寸或红或绿的布条。月子里的产妇由额娘(母亲)侍候,产妇所住房间忌生人入内。
婴儿生下来三天时,要用柳、桃、桑、家槐树条和荆芥、艾条熬水,并在锅内放两个鸡蛋,熬好水后由接生婆给婴儿洗浴,并用艾绒灸囟门,俗称“洗三”。这天娘家人亲戚和乡亲女眷送红糖、鸡蛋、面粉等物,称为“送汤”。并且送汤日期要选在产后三天、五天、八天、十二天为好,有意避开四天、六天,为的是避免婴儿抽“四六风”。娘家人还向接生婆送钱,叫“添盆”,并且,接生婆得到两个鸡蛋并吃下。
通常婴儿的衣服由姥姥供给,不锁边,称“毛衫”。产后十二天为“小满月”,要吃饺子,以示“捏骨缝”。为使婴儿长大后好腿好脚、好腰板、好身条,要用布从胸口到肚脐,再到小腿分三道包捆起来,时间为三十到四十天不等。
婴儿满月前要由家长起小名(奶名),以前多用满语,如“音达浑”(狗)、“嗒斯哈”(虎)、“固鲁麻浑”(兔子)、“莫林”(马)等。后来简用为两个汉字,如石头、大平、满仓、文良等。再后来把名字减为一个字,在这个字后面再加一个“子”字,如福子、喜子、祥子等。满族人至今给小孩起奶名仍习惯用单字,有的在后面又改加为“儿”字,如聪儿、喜儿、乐儿、丑儿等。这也是与其他民族不同之处。
满月要请剃头师傅给婴儿剃“胎毛”(头发),通常要多付一把新剃头刀子的钱。再用红布缝一个小口袋装进一点胎毛,缝在婴儿的枕头上,可以起避免小孩被吓着的作用。
满月这一天要给小孩行上索仪式,宴请亲友。早晨扫净室内,家长从西墙上取下索线口袋,拉开绳索,若是男孩就往索线上绑上一个木制的小弓箭;若是女孩就绑红色或绿色的布条,然后率族众向祖宗叩拜。仪式结束后开宴,姥姥家要送“满口”(两个糖馅大蒸饺),送“长命百岁”锁,亲友们也携带礼品前来祝贺,称为“做满月”。全家人也要庆贺一番。
满月的当天晚上产妇要用熬好的荆芥、艾条水熏敷下身,以追风驱寒恢复健康。
婴儿出满月过四十天后,产妇要带小孩回娘家,也叫“挪骚窝”。
从前满族人生养第一个小孩时,姥姥家必须给一个小孩摇车。据清吴振臣记载:(摇车)其制以筛板圈做两头,每头两孔,以长皮条穿孔内,外用彩画,并悬响铃之类,内垫薄板,悬于梁上,离地三四尺。用带缚定小儿,使之不得动。哭则乳之,不已则摇之,口念巴不力。婴儿满月后即睡摇车,这就是满族育婴的一种传统。
作者:关春森之孙女 关鑫