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文通 - 2015/11/17 10:18:24

解析易水诀别处

李文通

    

     公元前227年,秦国兵临燕赵边界,燕国面临灭顶之灾。燕太子丹急派荆轲携督、亢(今定兴、高碑店、涿州、固安一带)地图及樊於期的头颅西行刺秦。太子丹清楚荆轲此行意在慷慨赴死,感激之情溢于言表,为答谢他一人救一国的义举,激励他不辱使命功成凯旋,决定率下都的文武公卿,以及荆轲在燕国的好友们在易水河边为荆轲饯行。

    《史记》对诀别场景做了刻意描绘:秋风萧瑟,易水流寒。燕国名士高渐离白衣击筑,宋意和之,弹奏了一曲凄婉的“变徵”之声,乐声划破凛冽的天宇,响彻云霄,在场的人闻之无不“垂泪涕泣”。荆轲拔出宝剑,和着乐声,高歌而唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这时筑音突变为“羽声”,更加慷慨激昂,壮阔雄浑。人们听后眼睛立刻瞪圆,怒发冲冠。荆轲大惊,悲壮之情顿时化为慨然雄风。

    《燕丹子》中记述说,此刻荆轲接着高唱:“探虎穴兮入蛟宫,仰天嘘气兮成白虹!”这交相辉映的唱和顿时令天地动容,一道白虹迅即拔地而起,经久不散!西侧的易水庄立刻升起一道白虹,虹起的地方后来就叫了北白虹,虹落的地方就叫了南白虹,至今这两个村名还在延用,依旧佐证着这个旷世奇景。

    这时,荆轲的另一个好友——太子丹的门客、勇士夏扶突然冲出人群,站定在荆轲车前,高声道:“同为壮士,不能同时赴死,小弟无以相送,先魂随壮士,以壮行色吧!”言罢横剑自刎,以死相送!

    荆轲声色不变,大义凛然,升车而去。同往的副使秦舞阳及太子丹阴养的二十壮士紧随其后。

    易水诀别后,太子丹仍不肯回銮,涉过易水河,一直送到易县西南的孔山,至燕国的南长城,才洒泪作别。这一段三十华里的路途史称“送荆径”。这“送荆径”是荆轲向一个垂死国度的诀别路,也是他自此迈向“侠士”这一崇高称谓的发端!他目光坚毅、内心平实的一直跨马西去,我们坚信:他没有回头!

    易水河千百年来流淌不息,与荆轲的名字交相辉映,成为光耀历史天空的燕赵文化精神的写照。易水河自西向东共有三条,分别称为南易水、北易水和中易水。关于燕太子丹究竟在哪条易水河畔为荆轲送行,现在还有争议,据统计概有五种说法:

    第一、雄县说。燕昭王营建下都前,燕文公曾迁都易城,易城即现在的雄县。雄县(秦代置县,名易县。后周置雄州。明洪武七年(公元1374年)降州为县)与今安新县接壤。安新县是安州与新安合称。春秋战国时,安新县以易水为界分属燕赵二国,安州归赵,时称葛乡、葛城新安属燕,时称混泥城故有燕南赵北之说。东汉末年置县制,金始置安州。元始置新安县,明清二代沿称,隶归保定府。1913年安州、新安二县合并,始称安新县。《安州志》记载:“城北有易水,旁有秋台,即燕丹送荆轲处”。与《安州志》有关的记载还有《水经注》,《水经注》中引用了北魏年间撰写州志的名人阚骃的话,阚骃在对雄县地理历史的撰述中讲到了荆轲刺秦的故事,说太子丹送荆轲处“疑于此也”。阚骃并未肯定,说明只是一个猜测。郦道元对此做出判断:“余按遗传旧迹,多在武阳,似不饯此也。”

    第二、南易水说。乾隆十二年编纂的《易州志》上说:“送荆径在易州西南四十里,孔山东,旧云燕丹饯荆轲于此。”按这种说法易水诀别应该在南易水。

    第三、紫荆关说。有人说荆轲刺秦是从下都向西行,过紫荆关,转而入陕西。按此说则应是现在的北易水,因为燕下都在北易水的南面,荆轲不可能先往南,再走回头路经过紫荆关。

    第四、中易水说。也就是现在的京广公路易县高村大桥北侧。

    第五、白虹说。这个说法源自明朝景泰七年(1456年)《寰宇通志》的记载:“送荆径在易县西南30里,即荆轲入秦之路”,由此推断,该处为南北白虹村,原名易水庄,后因“入虎穴兮探蛟宫,仰天嘘气兮成白虹”两句而更名白虹村,此说也是现在的中易水。

    上述五种说法哪一个更接近历史呢?我们来分析一下。五种说法都肯定一点,即燕太子丹与荆轲诀别在易水。“易水寒流”成为“易县十景”、“燕山八景”之一就是因为荆轲的诗而得名。惟具体是哪条易水,具体在什么位置存在争议。我认为易水诀别应该在中易水,即易县高村大桥北侧。理由有四点:一、历史上北易水不叫北易水,而叫“濡水”,南易水也不叫南易水而叫“雹水”,濡水、雹水这两条河流都流经易县,只有中易水一直叫作易水(别名“武水”)。二与荆轲刺秦这一故事有关的村庄地名都在中易水河两岸,比如燕下都都城距易水渡口5华里,高渐离故居,现在的高村距中易水1华里,樊於期自刎的血山村(时为樊馆)距此7华里,因白虹贯日而得名的白虹村距此12华里,因燕太子丹的凌云书院而得名的凌云册村距此5华里,荆馆距离易水河3华里……选择在中易水举行送别仪式合情合理。下都与雄县之间直线距离为130余里,送别仪式如此遥远显然欠妥。三、荆轲如果西出紫荆关,那么此时的紫荆关以西属三晋地带,处于秦军和赵国的作战区域,荆轲没必要冒这个风险。四、在南易水和北易水之间,有燕国的南长城,易水送别后,轲南行至易县孔山就走出了国门,因而才有了“送荆径”一名的由来。

闫增联 - 2015/11/17 10:45:42
又学习了!
俗人 - 2015/11/17 11:18:26
珍贵的资料,收藏。
三阳 - 2015/11/17 13:19:26
有争议,就有兴趣,有兴趣,就有研究的价值。
主席的解析,有一定的道理,不知何时,才能有一个正规官方的说法,使悬念不再悬着
醉龙 - 2015/11/17 16:02:08
这是文通的“荆轲保卫战”系列文章之一,当年曾在保定日报等报刊发表。
有理有据,合情合理,当成为“荆轲易水诀别处”的正宗之论。
王文坡 - 2015/11/17 17:18:47
传“世”的考证和佳作
赵文奇 - 2015/11/17 19:23:54
主席此观点我比较赞同,原先我也曾有此想法,由于资料不全未成型。
高山流水 - 2015/11/17 19:42:00
易水萧萧听汉离击筑,天门荡荡看宋玉招魂。
卢国章 - 2015/11/17 20:30:44
这得查很多资料,再加上自己的判断。
文通 - 2015/11/17 21:41:58
又学习了!
闫增联 发表于 2015-11-17 10:45:42

客气。
文通 - 2015/11/17 21:42:45
这得查很多资料,再加上自己的判断。
卢国章 发表于 2015-11-17 20:30:44

没写小说舒服。
文通 - 2015/11/17 21:43:02
珍贵的资料,收藏。
俗人 发表于 2015-11-17 11:18:26

谢谢!
文通 - 2015/11/17 21:43:23
又学习了!
闫增联 发表于 2015-11-17 10:45:42

客气。
文通 - 2015/11/17 21:44:07
有争议,就有兴趣,有兴趣,就有研究的价值。
主席的解析,有一定的道理,不知何时,才能有一个正规官方的说法,使悬念不再悬着
三阳 发表于 2015-11-17 13:19:26

官方认为百家争鸣好。
文通 - 2015/11/17 21:44:51
这是文通的“荆轲保卫战”系列文章之一,当年曾在保定日报等报刊发表。
有理有据,合情合理,当成为“荆轲易水诀别处”的正宗之论。
醉龙 发表于 2015-11-17 16:02:08

多谢醉龙兄肯定。当年也是出马一条
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文通 - 2015/11/17 21:45:19
传“世”的考证和佳作
王文坡 发表于 2015-11-17 17:18:47

谢谢肯定。
文通 - 2015/11/17 21:45:57
主席此观点我比较赞同,原先我也曾有此想法,由于资料不全未成型。
赵文奇 发表于 2015-11-17 19:23:54

是,找资料很难。
文通 - 2015/11/17 21:46:22
易水萧萧听汉离击筑,天门荡荡看宋玉招魂。
高山流水 发表于 2015-11-17 19:42:00

先生大才!
卢国章 - 2015/11/17 21:49:04
该同志收藏你的东西你还要谢谢该同志?
三阳 - 2015/11/17 22:00:47
[quote]有争议,就有兴趣,有兴趣,就有研究的价值。
主席的解析,有一定的道理,不知何时,才能有一个正规官方的说法,使悬念不再悬着
三阳 发表于 2015-11-17 13:19:26 文通 发表于 2015-11-17 21:44:07 [url=http://www.yswhw.com/showtopic.aspx?topicid=12616&postid=101884#101884]
一直争议下去,也不见得是坏事。
刘锦寰 - 2015/11/18 11:00:18
学习,易县文化值得学习。
理据充分。好文章:strong:
兰花二度 - 2015/11/18 18:06:25
回复 1楼文通的帖子

主席分析历史呢!
yxthjw - 2019/1/6 21:12:48
看到有的写成“送荆陉”
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