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王文坡 - 2015/11/19 20:59:49
《清西陵,一个版本的另类解读之六》
                 溥仪:从末代皇帝到“集体皇帝”
                           王文坡

     十八年前,在宣传部门供职下乡时,无意闯进了一个叫旺隆村东北口的地方,随行的水利部门朋友说,这个地方是末代皇帝溥仪选定过的遗址。
     我怔在了那儿好一会儿,随即蹲下身来,想在那杂草乱石中,找到些被日月和风沙侵蚀过的遗址痕迹,除了见到一些黄色锈迹的水泥条石外,什么都没有发现,随行的朋友说这些可能就是建墓留下来的遗迹时,我抬头看了看他那不确定的眼神,我对这“可能”也就装满了怀疑。
    有一段时间,这个“怀疑”总时不时来敲打下,有种说不清的情愫,让我的心有些不安,以至于在一个夏日晴朗的午后,“怀疑”再次袭来时,我一个人满身汗水地来到已经青草茂盛的旺隆村东北口。
   我知道,我来不是为了见到那块黑色大理石碑上的“宣统陵址”这几个字,也不是为了探求水泥条石是不是真的建陵的遗迹,为的只是想让自己更清楚那部分历史,那个叫爱新觉罗•溥仪的男人走过的屈辱与新生的历史印迹。
                             亡“朝”之帝
    “我不挨这个,我要回家,我要回家。”1908年12月2日,那天北京的天气出奇的冷,紫禁城里3岁的溥仪,被放在又高又大的皇坐上,进行着他的登基大典仪式。
    他的父亲摄政王载沣跪在宝座下面,双手扶着他,喊着“别哭,别哭,快完了,快完了。”可在这个冗长、可怕的大典仪式,对一个还不满三岁的孩子来说,登基大典他不知道这对他意味着什么,他更不不清楚,这也是中国几千年封建王朝皇帝的最后一次登基大典(后来又复辟应该另当别说),他更费解,更不清楚地是,其实他的命运在他的父亲和她母亲结合那天起,就已经注定了这一天的到来,就注定了他的一生是悲剧和悲情的一生。
     清朝皇位传承的家法,我们都清楚是父死子继,溥仪的“大爷”(满族叫伯伯为大爷)光绪帝没有儿子,慈禧也不想让他有了,那光绪的继承者必然通过亲兄弟儿子过继的方式来解决。1902年慈禧给光绪皇帝的弟弟载沣指婚,娶了慈禧的宠臣荣禄的女儿。慈禧目的人人明白,我慈禧和荣禄镇压过变法派,这个孩子有荣禄的血统,出于维护外祖父的目的也不大可能给光绪帝平反伸冤了。 不满两岁的溥仪怎么能明白其中的这些纷繁复杂的关系?有时人必须相信命运,不管你是唯物还是唯心,现在这个叫爱新觉罗•溥仪孩子一出生,就注定了他命运的非凡。
     溥仪即位后,他的父亲载沣是监国摄政王,一个26岁的青年人开始替还在襁褓中的溥仪“执政”,尽管迎合各方面的声音,他推出了《钦定宪法大纲》,也制定了一个预备立宪的九年筹备期,但不知道错综关系的复杂和厉害,凸显了他的政治和领导能力的不足。1911年5月在迫不得已情况下推出皇族内阁后,而半年后,武昌起义的枪声,使大清帝国加速了灭亡,1912年2月12日,在宣统三年的十二月二十五,隆裕太后以宣统皇帝的名义正式颁发了退位诏书,清帝逊位。好多事情就是这样,有意无意的一句话也会一语成谶。溥仪的父亲载沣在其儿子登基四年后,就真的应验了他在登基大典时哄溥仪说的那句话“别哭了,别哭了,快完了,完了”  
    完了,已经完了。历史走到这里,可以说中国的封建王朝专制历史真的完了,大清268年的历史,在冥冥中似乎也是天意和天数,清朝入关后从摄政王多尔衮定都燕京开基,最后也以摄政王载沣的退位而结束,难道都是一种天赐的巧合?
    可那个长到了六岁的溥仪皇帝,还没有体味到做皇帝的味道,就成了末代皇帝,成了一个时代的符号,虽然5年后的1917年辫帅张勋为了一己私利又抬出12岁的溥仪复辟,并通电全国挂龙旗,还改称“宣统九年”,溥仪又坐上了次龙椅,但屁股还没有做热,12天后,在讨逆军的两路夹攻下,“辫子兵”一触即溃,溥仪再次宣布退位,成为了一次闹剧。
    1924年,冯玉祥发动“北京政变”,背弃了《清室优待条件》,将溥仪一家子人,从紫禁城驱逐到了天津“张园”——前清知名武臣张彪的住宅。
    从伦理感情上说,如果把“亡国之君”或“亡朝之君”的帽子戴在溥仪头上,历史是有失公准的,那个时候的溥仪充其量仅仅还是个孩子,什么治国或亡国,对他来说是没有概念的,但在他的登基大典,注定了他和普通人的不同,历史必须要他被动地承担一些大人们犯下的过错。但亡国亡朝,他是负担不起的,他那幼小的臂膀也担不起,但命运就是这样,有时你抗争不得,抗争也没有用,皇帝前加上“末代”这两个字,只能要这个叫溥仪的6岁的孩子挑担起来。
                         叛国的傀儡
    我一直弄不清楚,这个叫溥仪的男人为何会在其父亲及亲属因他和日本勾结成立伪满国,而公开谴责他,还是他义无反顾去做日本人傀儡,原因在哪里?因为在我读到和熟知的大清王朝的皇帝中,每一个大都以“勤”字为勉,在面对外部和列强的入侵,也都选择可抗争,即便是在道光、咸丰、光绪帝期间,也都有彰显其“骨气”的一面。
    那么“骨气”也会也“末代”而软化?这个疑问,使我曾先后去过国家图书馆,长春伪皇宫博物院想在历史的史料,和历史的痕迹去寻找一些我想知道的答案。
    在我所查阅到溥仪的一些历史资料中,关于溥仪叛国投敌的叙述好多都归结与一个“仇恨”,这个仇恨就是1928年的“东陵事件”。孙殿英盗墓后,溥仪和他的家族要求中华民国严惩盗墓者,但对于这个事件,中华民国没有一句表示歉意话语。我想如果把这个事件看做是“助燃剂”我想还是有情可原的,但要把这个事件作为一个主因,我一直不敢苟同。我想一个人的思想是决定他选择的最大力量。虽然那时他义愤填膺地发誓怒吼:“不报此仇,就不是爱新觉罗的子孙!”中华民国也没有理他,你爱报仇就报仇!
    那就顺着我了解的史料,一起看下溥仪走上叛国投敌做傀儡的历程,从这段历程里我们去探求他思想变化的成因。1911的武昌起义后,中华民国灭了大清,溥仪6岁,退位了,那时的他因该是什么都不懂,退位是什么,不做皇帝了对他又意味着什么,我想他不会去想,也不懂去想。但在1924年的冯玉祥“北京政变”,18岁的他被撵出紫禁城之后,逃到天津后,四顾茫茫,望天无语,那种无家可归了的感觉已经占据了他的心灵,18岁的溥仪是个有思想的青年了了,是一条能够拿得起放的下的汉子了。18岁有思想但正是心智发育成熟的时期,这个时候,他需要温暖,他需要安慰,他更需要力量。走出紫荆城的他,从皇宫的束缚中解放出来了,但自小生活在真空世界里的溥仪,思想无疑是天真纯情的,谁想占据他,必须先控制他的思想,而思想是通过教育而潜默移化的。
     这个时候,日本人来了,日本人要去笼络这个青年、去控制他的思想。举目无助的溥仪被冯玉祥赶出北京紫禁城后的24天后,日本人就把他接入了日本驻华使馆,美其名曰为“避难”,掌控溥仪就从这里开始,那么溥仪就成了他们在中国布局中的一个“棋子”。
    我们来看下日本人是怎样在溥仪身上下功夫的,是下了什么样的功夫的。溥仪被接到驻华使馆后,即可给溥仪派来了“保镖”,溥仪到天津后,不管他走到哪里,日本保镖的两三个“保镖”形影不离跟在身边。你今天干什么了,和谁接触了,甚至这顿饭在哪里吃的,日本人都一清二楚。这仅仅是开始,在天津,日本在天津驻军还开始了派参谋人员定期给溥仪开办了“讲座”,讲座内容基本上就是中国和世界的形势,讲日本如何伟大,中国人又是怎样的无能,中华民国又是怎样的腐败。在《我的前半生》里,溥仪曾回忆回忆说“日本人非常认真的,每次都带来很多照片和图表来给我讲,我对外一无所知,知道的就是日本人给我讲的和说的。”。
    溥仪一直生活在皇宫里,社会阅历是一片空白,其实那个时候就像个孩子,只要你给他个糖果,就能把他哄得、骗的团团转。日本人在感情更是对溥仪开始全方位的俘虏。在天津,无乱有什么重大社交场合,溥仪都是日本人的座上宾,那时,驻天津领事的日本人叫吉田茂,他来中国前还做过日本的首相,他经常来请溥仪,并带溥仪参观日本的小学,在日本的学生夹道欢呼溥仪“皇帝万岁!皇帝万岁!”,溥仪激动得都快哭了,这个时候的溥仪差不多已经忘记了自己的是中国人,忘记了自己的祖宗是谁。
     1931年日本发动了震惊中外的“九一八”,日本为长期统治中国东北,他们手里的棋子该出招了,溥仪的“大戏”这个时候也就该上演了。日本人先是在天津了策动“便衣队暴动”,接着把他们豢养隐居于天津清朝小皇帝溥仪带到了长春,先是成了伪满政权。1932年3月9日,在日本的精心的策划下,在长春成立了傀儡政权--伪满洲国,闹剧就渐入高潮,溥仪有了初期称号叫为“执政”,年号“大同”,再后来,溥仪又称“皇帝”,年号“康德”。
    我不知道溥仪在伪满这个“皇帝”称号下,过的是不是开心的日子,或许在他的内心还有这样的想法,借助日本人的势力,去光复他那所谓的大清,恢复他那个未免太过遥远,缺乏现实基础的清朝统治,而事实是溥仪仅仅成了日本人的一个棋子,日本人随意摆布的一个小丑。直到1945年8月, 苏联红军突袭了驻守在伪满洲国的关东军和伪满洲国军, 8月17日午夜至18日凌晨,溥仪在通化的大栗子沟矿山株式会社技工培养所内宣读“退位诏书”,伪满灭亡,闹剧结束,之后包括溥仪在内的伪满战犯被苏军抓获。
    溥仪的前半生,作为末代皇帝,我觉得他一出生就注定了是一个悲剧,他是个自己不能去选择自己人生的人,他的思想、他的行为,只是为他身边有影响或有势力的人来左右或胁迫或控制,特殊身份决定了他没有自己的选择,只有他身边有势力的人去给他安排,我这样说绝不是为他辩解, 主动要求复辟,和日本人勾结做伪满洲国的“皇帝”,让中国人特别是东北人蒙受了深重的苦难,这些溥仪人生的污点,我是没有任何理由为他辩解,也是对他行为唾弃的。
    在《我的前半生》里,溥仪对此已经了忏悔,就把一切责任都揽过去了,这个时候他才成了“人”,一个有了自己思想的人,有了男人该有担当的人,落魄到妃子到法院提告和他离婚是耻辱,但这样的耻辱在他人生中随时间会风吹雨打去,可历史留下的痕迹是永远也抹不去的,有些耻辱是必须钉在他人生历史的十字架上。
                           集体皇帝
     亡了两次“国”,叛了一次国的溥仪,在苏联听说要把他引渡到新中国时,他的心是忐忑的,他觉得回国就如俄国沙皇的下场一样,回就是死。虽然他一个劲地向苏联方面表示他热爱斯大林,愿意定居苏联,但还是在恐慌中被引渡回国了。
    在生死面前,大多凡人不会因为能生而去选择死,死对生来说是件恐怖和无奈的事情,溥仪做过皇帝,在生死选择中,我想也逃脱不了凡人的心态和思想。回国了,溥仪担心的是说不定那天那刻拉出去就即刻枪崩了,每天在忐忑不安中度过。
    但慢慢地这种担心,渐渐弱化了,在抚顺战犯管理所,国家每月还给他发两条烟,两条烟档次还不错,吃饭时有荤有素,有饭有汤,给他的待遇,比战犯管理所的工作人员吃得要好得多 ,上午锁在里面,下午可以到院里转转,新中国没有杀他。这让他感到出乎意料。以至于战犯管理所,有外国记者问他,“你看新中国把你一关都10年了,不审不判,你也不知道到哪天为止,你不觉得奇怪吗?”溥仪还耍起了幽默,他说,“我很奇怪我还能活着。”外国记者从他嘴里拿不到任何对新中国不利的东西。

     1959年9月17日,第二届全国人民代表大会常务委员会第九次会议,根据毛泽东的建议,通过了《关于特赦确实改恶从善的罪犯的决定》。  1959年9月18日,请记住9月18日这个日子,这个日子是中国人民抗战中的屈辱日,可对更多的溥仪们来说,确是个新生日,中央人民广播电台在早晨的新闻联播中,播出国家主席刘少奇颁布的特赦令。抚顺战犯管理所中的更多溥仪们激动得热泪盈眶,不断地高呼:“中国共产党万岁!”“毛主席万岁!”
     那个时候的溥仪,历史的沉重和负疚感一直使他的心灵遭受着压抑,当别人悄悄整理衣物准备出狱的时候,溥仪对自己却不抱希望。他说:“我不行,我的罪恶严重。论表现我也不比别人强。我还不够特赦条件,我前半生有罪,中国共产党指给我改恶从善的道路,后半生我一定要好好跟党走。”奇迹就是在想不到的情况下发生, 1959年12月4日,对爱新觉罗•溥仪来说,这是一个意义重大的日子,是他后半生的起点,从这天开始,溥仪不再是皇帝,也不再是罪犯,而是中华人民共和国的普通公民。爱新觉罗•溥仪!”成为了“特赦名单”所列出的第一个名字。那时的溥仪, 溥仪一下子愣住了,他完全没有想到的事情却在一两秒钟之内突然出现了,眼睛里泪水哗哗地流了出来,他缓缓地走到主席台前,我想那几步是他一生中最为沉重也是最为轻松的几步,他用抖动的手接过《中华人民共和国最高人民法院特赦通知书》,然后鞠躬行礼。一个崭新的政治生命诞生了,就诞生在中国的宣统皇帝的躯壳之中。
     新中国的执政者眼光无疑是长远的,新中国的执政者想的是创造一个世纪奇迹,溥仪特赦,改造一位皇帝为普通公民,这个奇迹是人类历史上空前绝后的。  1960年2月16日,溥仪在周总理的亲自安排下,溥仪到北京中科院植物园工作。1961年调到全国政协文史资料委员会,1964年当选全国政协委员。期间在中央高层的关怀下,1962年4月30日,与做护士的李淑贤举行了婚礼。溥仪找到了他一生中最为满意的婚姻。
      成为普通公民后,在他在世时,经历了的全国三次选举中,即便在重病下也要妻子李淑贤搀扶下现场投票,也许看似的普通的选举权,只有他自己知道对他意味着什么,他如今在新中国的旗帜下,他真的可以有自己选择的权利了,他真的不在受别人和其他势力的影响了,他知道他现在才是这片土地上真正的主人,他知道他现在才是真正的富有。在他的后来的文稿中有一份这样的描述:“我曾做过四次皇帝……第四次是在前年,我成为中华人民共和国公民,有了选举权和被选举权,现在我同其他公民一样,是一个‘集体皇帝’”
     1967年10月17日,中国封建王朝最后的一个皇帝,封建社会最腐朽的傀儡,“伪满国皇帝”,但他现在最想要人们称呼的名字是:中华人民共和国公民爱新觉罗•溥仪。走完了他的一生。
  
                    后记:那未必是溥仪想要的
     那天在旺隆村东北口坡地上,阳光明丽的照着,汗水湿透了我的衣服,我嚼着随手揪下的青草梗,嘴里泛着甜甜的味道,望着那个刚竖立的不久的““宣统陵址”石碑,我站了起来,又去了距离东北口1公里那个商业化的陵园,陵园里99.5平米的末代皇帝的陵墓面积,已经有溥仪在位时的婉容妃子和谭玉玲贵人来陪他了。
    望着他们的墓碑,我在想:离了婚再嫁的谭玉玲,也不会想到他的家人为什么又要非与“皇帝”合葬?或许有见不到阳光的交易?如果真有天堂,天堂里没有道德的管束?他们遇到了会不会尴尬?会不会又上法庭再离?这也未必是溥仪想要的。
     99.5平米据说是代表着九五之尊的王气,我想新生后的溥仪,成为中华人民共和国普通公民后的溥仪,没有想到他死后,还会有“皇帝”待遇,快乐幸福了后半生普通公民溥仪,更没有想到死后也有了自己的溢号“愍帝”, 庙号“恭宗,我不知道这对一位死者是不是尊重,但我觉得起码这已经是对死者有了极具讽刺的意义。这样的待遇,新生后的溥仪未必是他想要的,我想他要的幸福和我们普普通通的公民一样,守着自己爱人,携手过柴米油盐的日子,过简洁简单有温情,有温暖的日子。
     溥仪的一生中,过了自己没有选择自己人生道路的大半生,死后他也没有想到,想安安静静好好休息他,却成了商业和利益角逐,成为了商人为实现一己之利,爆炒的“武器”,盯望着溥仪墓碑,一种苦苦的、涩涩的无法言说出的滋味内心涌动。

   四周此刻是静的,我希望时光真的能停留这儿,静静的,静静的,不再来打扰这个在屈辱中生活了大半生的“皇帝”,这个刚刚感受到幸福就离开了这个世界的男人。

                                       2015年11月19日
卢国章 - 2015/11/19 21:28:44
真能写
王文坡 - 2015/11/19 21:30:58
真能写
卢国章 发表于 2015-11-19 21:28:44 这周给你交差
文通 - 2015/11/19 21:49:17
皇帝复辟,皇帝改造,皇帝平民,皇帝离婚。溥仪是一个说不尽的人物。
文通 - 2015/11/19 21:52:27
中国近代史因了清帝的逊位动荡了三十年。而清帝又在近代史中扮演了极其重要的角色。
王文坡 - 2015/11/19 22:02:00
皇帝复辟,皇帝改造,皇帝平民,皇帝离婚。溥仪是一个说不尽的人物。
文通 发表于 2015-11-19 21:49:17 只是叙述了我了解的一些东西,小文是比较偏颇的
王文坡 - 2015/11/19 22:09:00
中国近代史因了清帝的逊位动荡了三十年。而清帝又在近代史中扮演了极其重要的角色。
文通 发表于 2015-11-19 21:52:27 主席是清史专家,清代几个皇帝我大都喜欢,即便是割了地的道光,在我眼里都有可爱之处,只是在他们所处的那个时代,制度积弊沉疴难返,无力回天了。多指正
兰花二度 - 2015/11/20 9:09:18
回复 1楼王文坡的帖子

看不过来了!
王文坡 - 2015/11/20 10:21:48
回复 1楼王文坡的帖子

看不过来了!
兰花二度 发表于 2015-11-20 9:09:18 请马老师多指教

醉龙 - 2015/11/21 11:15:08
登基遗尿坐龙庭,帝梦三帘渐次空。
末世皇权何处觅?一丛荒草掩秋蛩。
三阳 - 2015/11/21 20:59:08
溥仪在清朝众多的皇帝中,无疑是最漂泊不定的一位,很多传奇式的人生,经历过事情也很多,这是前朝皇帝们先都不敢想的,非议,傀儡,耻辱,新生,建国后,还有很多让人诧异的人生经历,唉
好文,拜读,对作者 的辛苦创作和付出,感谢了
兰花二度 - 2015/11/22 20:11:11
回复 9楼王文坡的帖子

    谢谢,  我  可没有那资格哦!!
刘锦寰 - 2015/11/24 10:41:36
可怜的溥仪,清王朝的尾巴稍
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