文通 - 2016/1/27 6:08:33
有几分文通的浪漫、空灵，把故事写得引人入胜，情趣盎然；有几分智勇的飞扬、华美，让人即便是光看文字就大呼过瘾；有几分国章的客观、写实，知道是创作出来的，也认定是真实发生的。 |
大 兰 “神 印”
作者：宋金珠
太行东麓别蜉（方言：蚂蚁）岭下，有一个村庄叫大兰村。它与涞源县交界，向北翻过别蜉岭就是涞源管辖区。大兰村山高谷深，崖岭险峻，山花烂漫，林木丛生。山中花草上万种，中草药药材滿山遍野。青山绿水、蓝天白云，在这环境优雅的山沟里，流着渗透了中草药和矿物质元素的山泉水，是自古以来不曾被污染的“神圣”地带。
说它神，是因为大兰村自古流传一个与王母娘娘有关的神话故事，而且在山溪冲刷的石板上和风吹雨打的崖壁上，至今还遗存一组“天然神迹”，佐证着这个古老的传说。这就是：河槽里天马踩出的一趟马蹄窝，石板上王母坐出的“娘娘屁户印”（这一带管屁股叫屁户——屁之门户，也算贴切），山崖下娘娘洗脸的“小石盆”，山顶上娘娘按出的“五指印”，还有崖壁上娘娘晾手巾的“方巾岩”。
寒来暑往，日月千秋，这一组“神印”清晰不灭，似乎在告诉人们，王母娘娘确实来过这里。
相传在很早很早以前的一个夏日，王母娘娘微服下界，私访人间，来到太行山中，发现一处泉水清清、山花艳艳、虫鸣鸟唱、鱼虾悠游的美丽地方。娘娘坐下的天马见此美景也驻足不前，撒欢蹬踏，在池边石板上踩出一串深深的马蹄印。王母见这里山灵壑秀柳绿花红，一脉仙境倒映在水清如镜的泉潭之中，心下十分欢喜。
当时正值三伏天，十分炎热，王母娘娘虽然骑马，但早已一身大汗。心想：这里如此清幽，何不下马歇歇乏洗个澡凉快凉快？于是，她下马宽衣，在池水中洗了个痛痛快快的山泉浴，出来后坐在石板上休息。不想这神仙不同凡人，过界留印，坐石有痕，所以就在青石板上留下了千古永存的“娘娘裸体屁户印”。王母坐了一会儿，突然想起刚才忘了洗脸，便用手一划，在崖下石板上划出个溢满清水的石盆，她在石盆里洗了几把脸，擦完脸又洗了洗手巾，拧干后把手巾晒在崖壁上，晒手巾时在山顶上按了下，从此后崖顶上就有了王母娘娘的五指手印，崖壁上就有了一块像手巾的方巾岩。
王母虽早已回銮天宫，这一组“神印”却得以与世长存。
在“娘娘屁股印”一侧的山坡上，还有一个奇特的现象：别处的酸栆树刺钩都向下，唯独这面坡上的酸枣刺钩向上。据说当年王母娘娘洗完澡歇了凉，觉得该走啦，临走之前想解个小手，于是就蹲入酸枣丛中。正在方便，突然马叫，心说不好，有人来啦！王母娘娘猛起身，却被酸枣刺勾住了裙子。那些野酸枣们都想跟着王母上天成仙，死死抓住裙子不放。以王母的仙力，挥手就可以灭了这些酸枣，但她不忍伤害下界生灵，只好使劲挣脱，把酸枣的刺钩都带得向上了，直到现在也没弯回来。
这就是大兰“神印”的来历——美丽的故事代代相传，天然古迹永烙人间。
二○一六年一月二十四日于华宇小区
有几分文通的浪漫、空灵，把故事写得引人入胜，情趣盎然；有几分智勇的飞扬、华美，让人即便是光看文字就大呼过瘾；有几分国章的客观、写实，知道是创作出来的，也认定是真实发生的。 |
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