24、.孝 顺 篇
孔子曰：人生百善，孝当先。
(1) 跪 羊 辞
古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基；礼敬尊亲如活沸，成就生命大意义。
父母恩德重如山，知恩报恩不忘本；做人饮水要思源，才不愧对父母恩。
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天地重孝孝当先, 一个孝字全家安；孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤！
尽心竭力孝父母，孝亲亲责莫回言；诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。
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多少浮云游子离，奔波前程远乡里；父母倚窗日日盼，苦盼子女来消息。
多少风霜苦堆积，双亲容颜已老矣；莫到等待忏侮时，父去天国母离去。
福禄皆由孝字得，孝顺父母顺天意；处事唯有孝力大，孝能感动天和地。
顶撞父母犯大罪，迕逆之子必自毙；积德行善也是孝，孝亲家风代代续。
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小羊跪哺，闭目吮母乳，感念母恩，受乳恭身体。
膝落地，姿态如敬礼，羊儿感母恩，天性有道理。
人间孝道，及时莫迟疑；一朝羽丰，反哺莫遗弃。
父身病是为子劳成疾， 母心忧是怕儿不成器。
为人子女，饮水要思源；圆满生命，尽孝无愧意！
做儿女，无论在何地，思父母；一声感恩您！
念双亲，一声感恩您！
(2 ) 在 家 敬 父 母 ，何 必 远 求 佛
现在太多的人学佛、信佛，可是佛在哪里呢？很多人说：佛在繁天世界；也有人说，佛在九座莲台。其实佛就在我们的生活当中，在谈天说地里，在农民的种子里，在织布的梭子里，在一餐一饭一滴水里，在我们的生活中，处处均有佛。
有这么一本书叫做《传家宝》。书中记载了一个真实的故事：
在唐代，在安微省太和县有一个姓杨（名叫杨福）的青年，他自幼丧父，和母亲相依为命，长大以后，他总是在慨叹：“哎呀！这人生怎么这样那样------。”于是他立志要学佛。他听说四川有一个“无忌” 禅师是菩提转世，于是他就辞别了母亲，前往四川，杨福从安徽太和县出发；他走啊、走啊------，不知走了多少天，终于到达四川。他满心欢喜就见到了年愈古稀的“无忌”禅师，禅师就问他：“你从哪里来？来做什么呀？------” 杨福就回答说：“我从安徽来，拜见您这位活菩萨------。”禅师说：“见菩萨！你是不是想见一见活佛呀？”杨福连忙说：“是的，是的，我太想见了，但我不知道佛在什么地方呀？”禅师说：“你想见到佛并不难，你顺着原路往回走，夜间你见到有一个披着被子、赤着双脚给你开门儿的人，那就是你想要见到的佛啊！”
杨福半信半疑踏上了回乡之路。这一路上，他是风餐路宿、日月兼程，走了好几个月的时间，中间有许多次是半夜在看到路边有灯亮的人家，他一次一次满怀希望地去敲门，却一次一次地失望，因为给他开门的没有一个是赤脚的。
小伙子越往家里走就越是失望，眼看着就到自已家了，那个赤脚的佛依然没有踪影。当他在一个风雨交加的后半夜，终于走到了自巳家的门前，他甚至沮丧地连门都懒地去敲，他觉得自已是一个大傻瓜，世上哪里有什么佛呀？他又累又饿，无奈地敲响了自己的家门。“谁------呀------？”这是母亲苍老的声音，他心头一酸：“妈！是我，我回来了。”老母亲听到门外是昼想夜想念的、满心牵挂的宝贝儿子回来了，激动地从床上爬起来，根本顾不上穿衣服，抓起炕上的破棉被披在肩上、来不及穿鞋，赤着脚，匆匆忙忙地去开门。这杨福听到屋里一阵“踢、踏” 乱响，不一会儿，母亲蓬头垢面地就来开门，“儿啊！你回来了！”母亲一边说一边把他拉进屋里。
灯光下憔悴的母亲流着泪，用无限爱恋的双手在他的脸上抚摸，泪光中分别是满足的笑容。小伙子一低头，忽地看到母亲竞然赤着脚站在冰冷的地上。他突然想起“无忌”禅师的话，他“扑通” 一声跪倒在母亲的膝下，泪如泉涌，“妈------”， 这一刻，儿子大彻大悟：心性是佛，母亲是佛，父母才是真正的佛呀！ 咱们中国有一句俗话：“堂上二老便是佛。”原来杨福跋山涉水去寻找的佛就是他的母亲哪------！
2008年5．12日四川汶川大地震中，有这样一位母亲，在抢救的第一时间被发现，但是她已经死了，是被塌下来的房子压死的，她双膝跪着，上身往前弓着，双手撑地，像正在行跑拜礼一样，她的身体被压的变型了，但确以这样的姿式撑出一方空间，呵护着身下一个三、四个月大的孩子。当孩子被救出来的时候，毫发无损，还在安静地睡着觉。包裹孩子的襁褓里有一部手机，手机的屏幕上有母亲临死之前给孩子留下的短信：“亲爱的宝贝儿，如果你能活着，一定要记住，妈妈永远爱你------！”这位伟大的母亲，就是我们每个人心中的佛。
母爱是伟大的，是无私的，他不分人种，他跨越国界，遍及整个人类。在日本古代的时候，由于生活贫困，乡下人有抛弃老人的习惯。有一天，有一个人背着他年迈的母亲上山，准备把他的老妈扔到深山谷里。这一路上，老母亲在儿子的背上不时地折树枝扔在地上，儿子发现了，奇怪地问老母亲：“妈，你这是干什么呀？”老母亲回答说：“儿啊！娘怕你扔了我以后回来的时候迷路，折一些树枝扔在地上，给你做个记号，儿啊------。”儿子听了老母亲的话，热泪盈眶，一声不响地又把老母亲背了回去。
这种无私而伟大的母爱不但体现在人类身上，还可从遍及一切生灵。在我国元朝时，有一个叫周玉的读书人，有朋友送给他一些鳝鱼，其中有一条显得格外肥胖、粗壮。周玉就亲自动手清炖一锅鳝鱼汤来喝。周玉把这些鱼放在锅里边，只见这些善鱼还自由自在地在锅里游着。周玉在锅底下慢慢地用火加热，水温逐渐升高，鳝鱼就慢慢地被煮熟了。据说用这种方式煮熟的鳝鱼因为没有被杀的过程，它的血不会紧绷，汤味极其鲜美，这一锅汤被慢慢煮沸。当周玉把锅盖掀起时，却发现了一个奇特的现象，锅里那一条又肥又大又粗的鳝鱼的腹部竞然向上弓起，除了头部和尾巴浸在汤中，整个腹部都露在汤外，一直到死亡，它的身体仍然保持着弓起的型状，始终没有倒下去。这条鳝鱼的腹部并没有被煮。周玉看到这一情形感到十分的好奇，他把这条鳝鱼捞出来，把鱼的腹部剖开，让他十分震惊的是鱼肚子里藏着满满的鱼卵，数量之多，难以计箅。原来这条又肥又胖又粗壮的大鳝鱼是一条母鳝，这条母鳝为了保护肚子里众多的鱼卵，情愿把自已的头、尾浸入沸汤之中，直至死亡。周玉看到这一幕，眼泪不禁夺眶而出。他想鳝鱼舍命护子，自己对母亲却因为孝道有愧，感慨之余，周玉发誓一生不再吃鳝鱼，而且对母亲百般孝顺。
物由如此，何以人堪！回顾那些视髦耋父母为托累的人，那些抛弃父母不愿赡养的人，把老人寄养在敬老院的人，那些经常打骂、虐待老人的人，对老人拳脚相加的人，你们做何感想啊！你们这样的人，早晚会遭到苍天的报应的。
太阳光大，父母恩大，在人的一生中，对自已恩情最深的的莫过于父母，是父母给我们生命，是父母辛勤地把我们养大，我们的成长凝结着父母的心血，我们能长大成人，离不开父母的关怀。在父母的眼里；儿女永远是个小孩子，百岁老人常忧80岁的儿子，只要子女活的健康、活泼、快乐和幸福，做父母的就心满意足了，父母总是为自已的孩子默默地做着很多事，尽管他的儿女们有时不理会他们的爱，甚至有时会做一些他们伤心的事儿，但父母们总是包容，包容着儿女们所做的一切。
羊羔尚知跪乳、乌鸦以求反哺，一个人如果对于给予自己生命和辛勤哺育长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了做为人该有的良心，丧失了最基本的道德！试想一下，一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢？俗话说，天下没有不是的爹娘，只有不孝的儿女。父母的心思致爱，只能用四个字来形容：无私，伟大，他们可以为子女付出一切，而且不图回报，只求儿女平安，只盼儿女有出息。父母对儿女的爱最真诚、最无私、最直接，没有表白、没有犹豫、没有吝惜，只有心中无限的牵挂。父母的亲子之爱，无私无畏、无怨无悔，可是为人子女的，我们为父母又真正做了些什么呢？父母的话我们有几句照办了？面对父母日益衰老的面容，我们能否抽出一点时间来陪伴父母呢？面对工作的忙碌，我们甚至连传统节日可能都没办法回家看望一下父母；面对父母的病痛，我们有多长时间在床前尽孝？慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，亦恐迟迟归，谁言寸草心，道德三春晖；儿行千里母担忧，母行千里儿到底愁没愁？人间有爱，心行是敬爱。我们每个人心中都充满着爰，那么对父母之爱，又放在第几位了呢？
世上最不能等待的事情莫过于孝敬父母，父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时他们在生活上、精神上越来越需要子女的孝敬，而且这种孝敬主要在精神、在亲情，而不是金钱。这种亲情可不是任何旁人可以替代的，随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少，商机之类错过了，还有再来的机会，而失去父母健在的孝敬机会，那是真正的时不再来。
有一首歌唱道：父母吃了多少苦，受了多少累，为抚养儿女，遭了多少罪，头发白了不会再变黑，皱纹添了不会再消退，起过多少早，贪过多少黑，你们为抚养儿女，多少心力被操碎；眼睛花了，走路已驼背；牙齿掉了，说话常琐碎。常言说，可怜天下父母心，直到我们有了儿女才能有所体会。要为父母做一顿饭，为父母沏一杯茶水。
子欲养而亲不待，有些事能等，但对父母的孝敬是不能等的。你应该感到欣慰的是，你的双亲仍然健在，所以从现在开始，你应该百般地孝敬你的二老吧！
（3）六 元 钱 和 六 十 万 元 哪 个 是 该 你 取 的
讲一个现代的故事：
在假期里，他乘飞机回家。回家的目的主要陪陪母亲，陪妈妈看看电视，聊聊天，除此以外他没有别的重要事儿。母亲说：“咱俩去买鸡蛋吧！”他一听就笑了---------。在公司里他是老总，有专门的秘书和司机，但是他点点头说：“好！”于是就随母亲出了门，母亲说去某某超市。他就问：‘附近不是有一家超市吗？’母亲有些得意地说：“我说的那个超市呀！鸡蛋特别的便宜，一斤三块二，附近的超市要一斤三块四呢！” 他想了想走到路边，准备招手打车。母亲阻止他说：“咱们坐12路公交车吧！” 他问：“干嘛要坐12路公交车呢？”母亲说：“12路车是人家那个超市的专用车、免费，坐别的公交车还得花两块钱。” 他笑了笑说：“好的，” 于是就坐上了12路大客车。车上差不多都是老头儿、老太太，跟母亲很熟，听说他是陪母亲买鸡蛋的，都用暖暖的眼神看着他，好像他是大家的儿子，他的心也暖了。
到了母亲指定的那个超市，,买了10斤鸡蛋，母亲拉着他在超市的休息椅上坐下就说：“咱们在这儿等一个小时。”他惊讶地问：“啊！一个小时！” 母亲点点头说：“啊！下一趟12路车回来还得一个小时呢！” 他觉得有点着急，他的火苗在心里“噌！” 的一下蹿了起来，但是，他还是忍住了，又耐心地把火苗熄灭了。母亲坐在长椅上跟他东拉西扯，说他小时候和上学时候的一些事儿，一小时的时间终于熬到了，终于坐上了回家的12路公交车，下了车以后他提着鸡蛋长长的嘘了一口气。
母亲看起来格外高兴，搬着手指头算：一斤鸡蛋省两角钱，10斤鸡蛋就省了两块钱呀！来回车费两个人就省四块钱，加起来省了六块钱呢！他的脑子里也迅速地在计算，从出门到现在用了四个小时的时间，而4个小时的时间，在公司他就能创造6万元的财产。他在心里不仅叹了一口气。
回到家的时候，路过一个水果摊，母亲用6元钱买了一个大西瓜，母亲回家把西瓜切开，露出了鲜红的瓜瓤，他早就渴了，拿起一块迫不及待的吃了起来。西瓜甜极了，他吃的轱辘轱辘的像个小猪一样，好久没有这么痛快的吃水果了。一抬头，母亲正看着他眼睛有些湿润，脸上显出极大的满足和疼爱，他的心像琴弦被拨动了一样，这样的场景似曾相识啊！小时候家里非常穷，他又馋的很，常常在傍晚偷偷去捡人家吃剩下的西瓜皮，拿到河边用水冲一下，就贪婪地啃起来。母亲知道了之后，用了三个晚上编织草绳，又用编织草绳的钱给儿子买了西瓜，然后看着儿子吃。现在他愣愣地看着母亲，嘴里的西瓜咽下的那一刻，他忽然理解了母亲艰难的时刻，母亲靠着勤劳和节俭把他养大，供他上大学，那是多么的不易呀！现在生活富足了，有钱了，勤俭做为母亲的生活方式，依然带给他满足和幸福。他的脸上露出了笑容，他很庆幸今天终于耐住了性子陪着母亲省下了6元钱。
他觉得这6元钱跟他在公司创造的6万元钱相比是等价的。因为在很多时候时间与金钱就应该为爱而存在。实在是觉得欠母亲的太多了。很多人都是这么想的。然而还有一些人，他们忘记了父母的艰辛，他们不懂父母的爱，他们对父母的劳动成果不屑以顾。有些人觉得很有钱，抽着父亲买不起的烟，用着父母没有见过的东西，好像很有钱；出门坐高级车，好像很有钱；出门吃、喝、玩、乐，好像很有钱；买一些没有用的东西，好像很有钱；很厉害把父母当成佣人去指手画脚，好像高高在上，他们在外面挥金如土，而给父母一点钱就抽筋拔骨。我劝你千万别这样了，学一学本文章中那位儿子这样耐心地对待母亲吧！中国人昀孝道包括“孝敬和孝顺” “孝” 字是个像形字，是儿子背着老子的样子，做到“孝” 比较容易，而做到“顺” 就难了。我认为世界上有两件事儿不能等，一、生了病要赶快治，不能在家等死；二、孝敬父母不能等，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。要把握当下，父母老了，生命倒计时了，你不把握时机，等你想孝顺了，父母早走了。孝顺不只是供吃、供穿，更重要的是让父母心情舒畅，从精神上给父母以慰籍。静下心来多陪陪你年迈的父母吧！！！
1990年吕继宏第一次参加青歌赛，得了民族唱法专业组三等奖，他的父亲写了一首诗赠予吕继宏，诗中有两句是这样写的：“鳌头虽未占，一样也风流！”1993年，老父亲去世了，当时吕继宏没有能力，也没有钱带老爹去北京看病，这些遗憾永远也无法弥补。此后，吕继宏做了一首歌，叫做“行孝不能等” 。歌词中有这么几句：
子 欲 养 而 亲 不 待 ，
身 前 行 孝 不 能 等 ；
金 山 可 以 挣 ，
亲 情 买 不 回 ，
莫 留 遗 憾 悔 一 生 。
“孝敬” 二字；究竞蕴藏着哪些深意：在貌为恭；在心为敬。
（4）、母亲
讲诸多的故事，看看母亲是多么的伟大：
婴儿在降临人世之前，婴儿与佛告别。小孩子一直在哭说：“我害怕，我会变的那么小，什么都不会，我是多么的无助哇！”佛安慰他说：“我早就安排好了一位菩萨引领你去到人间，她会保护你、照顾你、爱你，她会教育你，让你懂得很多道理、让你学会做很多事情，他会把你抚养成人。等你长大以后，菩萨也就完成了使命；才能回到我的身边。” 小孩儿停止了哭泣问：“您说的菩萨叫什么名字呀？” 佛微笑着说：“她的名字叫‘妈妈’。”
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母亲对孩子的付出是超乎常人的，我曾见到一则新闻：说有一只恶狗，这只恶狗跑过来要咬这个小孩子，小孩子的母亲发现了，她就死死地护着这个小孩子，这位母亲为了保护自己的孩子，被迫让恶狗撕扯，整整撕咬了五分钟，身上留下了十九处伤口。这位母亲看到自己的孩子没有被狗咬着、没有受到伤害，尽管自已受了那么多伤，母亲也感到很欣慰。
什么是伟大，这就是伟大！生活中没有人像你的妈妈这样不顾一切、不顾生命去保护自已你。母亲为孩子的付出，是无法估量的，每一个做孩子的人必须懂得，你的母亲生你、养你、唷你、保护你、把你扶养成人，那是多么的不易呀！
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有一位游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站，在车站；这儿子的旅行包的带子突然断了，眼看就要发车了，这母亲赶紧从身上把裤腰带解下来，然后把儿子的旅行包扎好了，解裤带的时候，因为她心急又用力，把脸都涨红了，儿子问母亲：“那您怎么回家呢？”母亲说：“不要紧，我就慢慢走呗。”
多少年来这个儿子一直把母亲这根裤腰带储藏在身边，多少年来儿子一直在想：他的母亲年纪已经很大了，而且山路又是那么崎岖，他的母亲没有裤带，是如何走回几里以外的家呀？
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老母亲去探监：一个来自贫穷山区的老母亲；经过乘坐汽车和火车，辗转去探望服刑的儿子，在探监人五光十色的物品当中，老母亲给儿子掏出了用白布袋包着的葵花籽；葵花籽已经炒熟了！而且老母亲全部都嗑好了，没有皮儿，白花花的像密密麻麻的雀舌头。服刑的儿接过这些嗑好了的葵花籽，手都抖了起来，母亲也没有言语，撩起衣襟儿去擦眼泪。她千里迢迢的来看望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪仔儿，还要节省很多开支，才能够凑足路费。来之前在白天的忙碌之后，晚上在煤油灯下给儿子嗑瓜籽儿，嗑好了的瓜籽肉放在一起，它们像小山儿一样，一点一点儿地增多，没有一粒舍得自已吃，十多斤的瓜籽儿，有几次嗑的天都快亮了。
儿子看着母亲的样子，垂下了头，像他这样的身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，而他却不能。在所有的探监的人中，她母亲的衣着是最褴褛的。母亲一颗一颗嗑的瓜籽，包含了千言万语。儿子“扑通” 地给母亲跪下了，他忏悔了。
就这样；母亲就像一股涓涓溪流，虽然无声，但是却能够滋润儿子干枯的心灵；虽然平凡，却在平凡当中蕴育着一分惊人的伟大；有时母亲是一剂特效药，可以拯救那病入膏肓、行将就墓的灵魂；有的时候，母爱又是人生海洋上的一盏指路明灯，指引我们走出迷途，追随光明。谁言寸草心，报得三春晖，这份沉淀淀的母爱，谁又能够掂出它的分量、又有谁能够真正的偿还呢！母爱无言，母爱无垠哪！
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下面是胡适对他母亲的回忆的片段：
每天天刚亮的时候，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起，我从不知道她醒来做了多久了。她看我清醒了，便对我说：昨天说错了什么话，要我认错，要我用功读书。有时候她还对我说父亲的种种好处，她说：“你总要踏上你老子的脚步，我一生只晓得这一个完美的人，你要学他，不要丢他的脸。” 她说到伤心处，往往掉下泪来。
到天大明，她才把外衣穿好，催我去上早学（早自习，编者注），学堂门上的钥匙放在先生家里，我先到学堂门口望一望，便跑到先生家里去敲门，先生家里有人把钥匙从门缝里递出来，然后我拿了钥匙就跑回去开了门，坐下念书。十天之中，总有八、九天我是第一个去开学堂门的。等到先生来了，我背了书，才回家吃早饭。我母管束我最严，她是慈母兼任严父，但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只望我一眼，我看到了她严厉的目光，便吓住了。犯的事儿小，她等到第二天早晨我睡醒了，才教训我；犯的事儿大，她等到晚上夜深人静、关了房门，先责备我，然后刑法，或罚跪、或拧我的肉，不论怎样处罚，总不许我哭出声音。她教训儿子不是借着出气，叫别人听的。
以上是胡适对母亲的回忆，下面要现一段老舍先生对母亲的回忆：
姑母常闹脾气，她总在鸡蛋里找骨头，她是我家的阎王，直到我入了中学，她才死去，我可是没有看到母亲反抗过。没受过婆婆的气，还不受点大姑子的气吗？命当如此，母亲在非解释一下不足以平复别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老、穷到老、辛苦到老，全是命当如此，她最会吃亏，给亲友邻居帮忙，她总是跑在前面。她会给婴儿洗三，穷朋友们可以因此少花一笔请姥的钱；她会刮沙；会给孩子们剃头，会给少妇们绞脸。凡是她能做的都有求必应，但是吵架、打嘴仗永远没有她。她宁可吃亏也不斗气，当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有继承权，母亲便一声不响地叫他搬走那些破桌子、烂板凳，而且把姑母养的一只老母鸡也送给了他。可是母亲并不软弱，母亲死在庚子年，那一年，联军入城，挨家搜索财物，我们家被搜过两次，母亲拉着哥哥和三姐坐在墙根儿，等着鬼子进门儿；街门是开着的，鬼子一进门儿，一刺刀先把老黄狗剌死，而后入室搜索，他们走之后，母亲把破衣箱搬走，才发现了我。如果箱子不是空的，我早就被压死了。
区长跑了、丈夫死了、鬼子来了，满城里的血光火焰。可是母亲不怕，她要在刺刀下、饥荒中保护住儿女。北平有多少变乱哪！有时候兵变了，街是整条的烧起，火团落在我们的院中。有时候内战了，城门紧闭、店铺关门，昼夜响着枪炮，这惊恐、这紧张，再加上一家人饮食的策划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能承受的起的！可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌、不哭，要从无办法中想出办法，她的泪会往心里落，这种软而硬的个性也传给了我。我对一切人与事，都取平和的态度，把吃亏看做当然，但是在做人上，我有一定的宗旨和基本的原则；什么事都可以将就，但是不能超过自已的底线。我怕见生人，怕办砸事儿，怕出头露面，但是非去不可的时候，我便不敢不去，正象我的母亲。从私塾、到小学、到中学，我经历了起码有二十位教师，其中有给我有很大影响的，也有毫无影响的，但是我真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
以上是老舍先生对母亲的回忆。老舍的母亲是柔中有钢，是一位很坚强的母亲。常言说，女人本弱，为母则强。
下面我们再来看看获得诺贝尔文学奖的莫言谈他的母亲！大家知道，莫言在生活中是一个很低调的人，他始终保持着农民的质朴，他享受孤独，推崇简单、过着： 一 把 紫 砂 壶 ，
二 两 明 前 茶 ；
独 坐 一 斗 阁 ，
思 绪 到 天 涯 。的平淡生活。莫言在他的《选集》中谈到他的母亲说：我记的最早的一件事儿，是我提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打水，因为饥饿无力，失手把热水瓶给打碎了，我吓的要命，钻进了草垛，一天都没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，我以为会受到打骂，但是母亲没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息，是母亲教会了我什么是大爱和亲情。那时的暖水瓶相当于现在咱们家里的手提电脑吧，比这还珍贵许多呢！但是母亲一点都没有批评也没有责骂。这就是母亲的大爱和亲情。莫言从此事懂得了世间什么是大爱。
莫言说，记忆当中最痛苦的一件事情就是跟着母亲去集体的地里捡麦穗儿，看守麦田的人来了，捡麦穗儿的人纷纷逃跑，可是我的母亲是小脚，跑不动，被抓住。那个身材高大的看守人搧了她一个耳光，她摇晃着身体扑倒在地。看守人没收了我们的麦穗，吹着口哨扬场而去。我母亲嘴角都流血了，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终身难忘。多年之后，当那个守麦田的人成为了一个白发苍苍的老人在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人和这个老人不是一个人。” 其实我知道，就是那个人。但是我母亲教会了我什么是宽容和理解。
我记忆最深刻的一件事情是一个中秋节的中午，我们家难得包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子的时候，一个乞讨的老人来到我们家门口，我端着半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干儿，你们的心是怎么长的？我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，每人一碗，自已都吃不够，给你红薯干儿就不错了，你要就要，不要就滚！” 母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子倒进了老人的碗里。母亲教会了我什么是怜悯和同情。
我最后悔的一件事情是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱，算完钱我就去了学校。当我放学回家的时候，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”是母亲教会了我什么是诚实和耻辱。
在我十几岁的时候，母亲患了严重的肺病，饥饿、病痛、劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自已寻短见，每当我劳动归来，一进门儿就高喊母亲，听到她的回应，我心里的一块石头就落地了。如果一时听不到她的回应，我就胆颤心惊，跑到厨房或磨房里寻找。有一次，我找遍了所有的房间都没有见到母亲，我就坐到院子里大哭，这个时候母亲背着一捆柴从外面进来，他对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看出了我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。母亲教会了我什么是坚强和不屈。
我生来相貌丑陋，村里很多人总是当面嘲笑我；学校里有几个性格很蛮霸的同学甚至为此打我，我回家痛哭；母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里呀？而且只要你心存善良，多做好事，即使丑也会变美的。” 后来我进入城市，有一些很有文化的人在我的背后，甚至当面嘲笑我的相貌。我想起母亲的话，就心平气和地向他们道谦。母亲教会了我人生和处事。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常是吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书、买文具的要求，她总会满足我。她是一个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是因为我看书，耽误了干活儿，她从来都没有批评过我。有一次，集市上来了一个说书人，我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿，为此母亲批评了我。晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣的时候，我忍不住把白天从说书人那里听来的故事，复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的，从他们嘴里冒不出什么好话。但是，我复述的故事渐渐吸引了她。以后，每逢集日，她都不再给我派活儿，默许我去集市上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我就把白天听到的故事，绘声会绘色地讲给她听。是母亲教给了我什么是学习和生活。
我在故乡生活了21年，即使离家最远的也就是乘车去了一次青岛，还差点儿迷失在木材厂成山堆的木材之间，以致于我母亲问我：去青岛看到了什么风景？我沮丧地告诉她：什么都没有看到，只看到了一堆一堆的木头。但是，也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡，到外面去看看世界的强烈愿望。
1976年2月我应征入伍，母亲卖掉结婚时的首饰，帮我购买了四本《中国通史简编》，从此，我走出了高密东北乡这个既让我爱、又让我恨的地方，开始了我人生的重要的时期。
以上这几段文字都是摘自于《莫言选集》。莫言的母亲给莫言的一生带来很大的影响，例如，如何做人，如何面对金钱，如何做到宽容、善良等等。我们读了这些文章，会有怎样的感触？如果我们是一位长者，我们应该去怎样用实际行动去教育、去影响自己的孩子呢？如果我们是一位晚辈，我们又应该怎样从长辈身上去学到长辈所具有的优良品质。
上面我用了不小的篇幅，淡关于母亲的事。一提到“母亲”， 我们肯定会想起一年一度的“母亲节”， 每年的五月份的第二个星期日便是“母亲节”。
下面我想谈一谈关于“母亲节”的来历。这个节日最早的传统起源是出现在古希腊，过去是1月8号这一天，古希腊人向他们的众神之母“瑞雅” 致敬到了古罗马时这一活动就更加盛行了。也就是说过去是对“女神”的一种崇敬。到了十七世纪中叶，“母亲节”传到了英国，英国人把逢斋期的第四个星期天作为“母亲节”，在这一天，出门在外的年轻人回到家，给母亲带回一些小礼物。
1876年美国为了悼念南北战争的死者，有一位叫安哪 ▪ 查维斯的夫人，她在礼拜堂讲述美国国殇记念日的课程，她在讲到战役当中捐躯的英雄故事之后，她说：“但愿在某日、某时会有人创立一个‘母亲节’，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。后来查维斯夫人在礼拜堂服务超过了25年。在她72岁逝世的时候，她41岁的女儿安娜立志创立一个“母亲节” ，去实现母亲多年来的夙愿。安娜先后写信给很多有名望的人，要求他们支持设立“母亲节”， 以发扬孝道。开始的时候反应很冷淡，但是她不气馁，继续向全世界呼吁。到了1907年有一个“安德利”教堂开始支特安娜的这一倡议，后来每隔一年在“费城”就认真地举行了对“母亲节” 这么一个形式的纪念。
到了1911年时，对“母亲节” 的纪念活动开展的就较为广泛了。后来，加拿大、墨西哥等一些国家都开始庆祝这个节日。到了1913年5月美国正式宣佈“母亲节” 的存在。1914年正式命名每年5月的第二个星期天为“母亲节”。
关于“母亲节”的传说很多。“母亲节” 传到我国，首先是在我国的港、澳地区先流行起来，后来逐渐地传到大陆。名贵的珠宝、向征母亲的康乃馨、特制的甜点、精制的贺卡-------，这些都成了向母亲敬献爱意的礼物。
在上世纪八十年代末、九十年代初，“母亲节” 在大陆开始流行起来，我们中国人的“母亲节”就更有味道了，“母亲节”这一天，我们用自己的特有的方式来表达对母亲浓浓的亲情，我们给母亲奉献鲜花、蛋糕、亲手烹制的饭菜；还有不少学校号召儿童回家给母亲洗脚。确实让我们的母亲特别幸福快乐地渡过她们的节日。敬重母亲、弘扬母爱的“母亲节”， 在我们国家巳经非常盛行了，每到这一天，我们都会对我们的母亲表达深厚的敬意。这个“母亲节”无论是源自于希腊，还是来自于美国，我们中国人用自已的方式来表达对母亲的敬仰和爱意。
祝普天下的母亲们节日快乐、天天快乐、永远快乐！祝我们的母亲健康长寿，平安渡春秋吧！
(5) 、父 亲
父爱是浓重的，父爱总是在无声无息中，然而这份爱确深如大海、重如泰山，深深地烙在了儿女成长的岁月里，也深深地印在了儿女心灵的最深处。
慈母情深似海；父爱恩重如山。感恩父母，大爱无垠；感谢父母给了我们生命，感谢父母哺育我们成长，感谢父母给我谆谆教诲，感谢父母把我们送入学堂，让我们学会做人做事。感恩、知恩、报恩父母！
你可曾发现，父亲脸上的皱纹又深了、多了起来，你可曾发现，父亲的腰板儿不再挺拔了；你可曾发现老爸走路此原来慢多了，步履蹒跚了，你是否知道你的爸爸真的是老了，等你发现的时候，早已失去了许多报恩的机会。
有这么一句话；世界上最孤独的人就是父亲，因为父亲是世界上最严肃的那个人，是最孤独的、也是最不容易被儿女们提起的那个人，你看，假如你从外面回来，刚一进门(或者是还没有进门) 就喊一声：“妈------，”很少叫“爸-------，”即使是想问一问爸爸的情况，也是说：“妈------，我爸爸呢？”你想一想是不是这样啊？你想一想你是不是叫“妈------，”很顺口，而叫“爸------，”就觉得口中有点发涩呢？我想是这样的，可以说绝大多数家庭的孩子都是这样，进门先叫“妈”， 而很少有进门先叫“爸”的。
在你小的时候，常常骑在父亲的背上，也常坐在父亲的肩头，父亲就是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；当你恐惧的时候，父亲是一块踏脚石；你在黑暗的时候，父亲又是一盏明亮的灯；当你枯竭的时候，父亲是一碗生命之水；在你努力上进的时候，父亲是支持你的精神支柱；在你成功的时候，父亲又是鼓励和警钟！在这个世界上最难懂的人，就是父亲，他一边教育你要勤俭节约，一边偷偷地朝你的兜儿里塞钱；他责怪你做错了事儿，内心却又不忍心你被责怪。他从不夸奖你有多棒，但内心里对你所取得的成绩却骄傲的不得了；他无论如何也不许你早恋，却希望未来的你有一个幸福的家。
在这个世界上，爱你最深，却又不表达的就是父亲，有谁甘心为你骑马？有谁不惜一切地愿意为你挡刀枪？有谁为你在外奔波？有谁为你立业成家？
又有谁愿意把积蓄一生的全部财富赐予儿子？不是吗，在某种意义上来说儿子就是要账鬼，而你的父亲就是你无止无休的债主。(听以下的故事)
曾有这样一则笑话：说有一位富翁借出去了很多钱，可是这借出去的钱有很多都收不回来了，于是这位富翁就把负债人全部叫到家，对他们说：“你们欠我那么多的钱，现在还不起我，你们可以现在当着我的面儿，对我发个誓，打算下辈子怎么还我，如果你们发的誓，我听着心里痛快了，我就当着你们的面儿，现在就把你们这欠条烧了。”
有个欠富翁的钱不是太多的人站起来说：“我愿意来生变成一匹马，让你骑坐，以还宿债。” 这富翁听了，点了点头，表示同意，就把这个人写的欠条当着他的面儿烧掉了。
接着有一个欠富翁钱较多的人，听了第一个人的发言，也看到了富翁烧欠条的实际行动，也站起来对富翁说：“我愿下辈子变成一头牛，代您出力；为你耕田犁地, 以还清你的债。”这富翁听了，也点了点头，接着把这个人的欠条也给烧掉了。
紧接着，轮到第三个人向富翁表态了，这个人欠富翁的钱太多，根本无法偿还，他心里再三思考：我下辈变成什么可以还清主人那么多的债呢？想了好长时间，他咽了口唾沫，涨着胆子对富翁说：“我愿下辈子变成你爹，来偿还欠你的巨债！”富翁听了，大怒，对这个人大声吼道：“你今生今世欠我那么多银子，还不了还不箅，还说下辈子要给我当爹，占我的便宜，是何道理？！”富翁正要吩咐手下人痛打这个欠债人。这个欠债人赶紧解释说：“大人莫生气，莫生气，听我慢慢道来，我欠你的银两太多，那不是给你做牛做马就可以还清的，如果我当了你爹，可以耗费太多的精力把你扶养大，花好多的钱供你上学，大学毕业之后，我还要花钱物色关系，帮你找工作，工作稳定下来之后，还要帮助你解决住房，为你成家立业，你娶了媳妇、生了孩子，我还得帮助你带孩子；然后，我劳苦一生，不顾身命，积累下若大的田产、家业，我自己不能享用，全部都留给你，我就撒手人寰了，这不就是为了还你的债吗？”这富翁听了，觉得也确实有些道理，就对手下的打手摆了摆手，意思是叫他们退下，这个富翁也慢不经心地、很有些不情愿地、缓缓地把这个人写的欠条也烧掉了。
不是吗？从某种意义上来说，其实儿女就是要账鬼，父亲就是无穷的债主。有太多的家庭生了个孩子（无论男孩儿还是女孩儿），天生聪慧，犹如神童，可是未到成年就得了白血病，家里的大人焦急万分，拿出所有的积蓄、向亲戚、朋友借钱，更有甚者卖掉房产，又是血液配型、又是骨髓移植，折腾了个七开六够，家里的钱花光了，还捅了太多的外债，病也没有治好，到最后还是死了。这样的例子并不少见，你说这样的儿女是不是要账鬼！所以说，从某种意义上来说，不少的儿女就是要账鬼。
在这个世界上压力最大、在外面竞争最惨酷、肩上的担子最重的还是父亲，这个世界上最孤独的人是父亲，经历风雨最多的是父亲，得到传颂最少的还是父亲。每年的六月份的第三个星期日是父亲节，我们要敬重父亲，弘扬父亲节！祝普天下的父亲们节日快乐，天天快乐，永远快乐，祝我们的父亲健康长寿、平安渡春秋吧！母亲是河，奔流不息，默默无闻，流进我们的心田。父亲是山，他站着是峰，躺下是岭，是我们的依靠。而今，看着步履蹒跚的父母，我们知道，河流将要枯竭，大山也将不再伟岸。我们是不是应该多陪陪父母呢？子欲养而不亲不待呀！
（6）一头母牛和子牛的故事
清朝道光年间，烈山集有一个屠户，名叫张六子，一生杀牛无数。张六子46岁那年，他从邻村廉价买来一头母牛和一只小牛犊。当天，他正要杀牛时，却怎么也找不到那把磨好了的屠刀。无奈，他只得坐下发呆。无意中他看见母牛的眼里流着泪，像人的眼睛一样，惶恐不安地看着对面坐着的小牛犊，脖子一伸一伸，极其难受。张六子觉得很奇怪，并有了几分感动。他回头看了看小牛犊，那牛犊在另一旁远远的墙角里一动不动地坐着，像个小孩子似的，泪水汪汪；望着母牛。张六子心动了，心想，自己杀牛几十年来从未见过这种情景，今儿是怎么了？他去赶牛犊，牛犊不起，他用棍打，牛犊也不动。张六子抓住牛犊的前腿，提起牛犊，朝旁边一甩，这时张六子忽然看见怎么也找不到的屠刀竞然在牛犊的屁股下边呢。张六子这才明白，原来牛犊看见他磨刀要杀母牛，乘他不注意，把屠刀衔来藏在自已的屁股底下。
这幕牛犊救母的情景感动了他，他用颤抖的手给母牛解开绳索。那只被摔在旁边的小牛犊从地上爬起来，走到母牛面前，用脖子蹭着母牛。母牛用舌头舔着小牛；低沉地叫了几声，小牛犊好象听到了什么，就在母牛身边，前腿朝张六子跪下来，张六子受到极大的震动。他平生第一次觉得有一种无声的大音在脑海里轰鸣着，这个男子汉哭了起来------
从此，张六子不再杀牛，并信奉了佛教，终生茹素。他一直养着那头母牛和牛犊，母牛死后，子牛到张六子86岁去世时，不吃不喝，比恩人张六子多活了7天也就死了。
牛尚且如此，何况人乎！不排除有少数的儿子不善待母亲，我在“法律讲堂”的节目中曾看到儿子由于豪赌，手中没有了钱，跟母亲要，母亲不给，这儿子竞然纵容绑匪去绑架自己的母亲，这样的儿子应该遭到天理的惩罚！
(7）、 善 待 老 人 ，就 是 善 待 自 已
世界上最无私的爱就是父母的爱，人世间最难报答的恩是父母的恩。所以我们理应以反哺之心去奉敬父母，以感恩之心去孝敬父母。人来到这个世界上，随着自己的长大，目睹父母的脸宠，从年轻变的憔悴，头发从乌黑变得花白，动作敏捷变的缓慢。这些都是不以人的意志为转移的客观规律。如果一个人的晚年境域凄凉苦楚，缺乏关心，这是晚年的最大不幸。“善待老人，就是善待自己”， 这是智理名言。父母给予了我们宝贵的生命，也总是把最好的都留给我们，他们像蜡烛一样，燃烧自己，照亮了孩子。其实老人并没有多少索求，你只说一句：爸妈，今天还好吗？有时给他们带点可口的食物，常回家看看，和父母说说过去，说说现在。这些其实是特别温馨的事。不管你走多远、飞多高，父母永远是你的航空母舰。不管你年龄有多大，职位有多高，只要父母健在，在他（她）们眼里孩子永远是孩子。
人生有两件大事不能等：一个是孝，一个是善，唯有孝行、善行、自已的品行、德行，才能魅力人生。所以，常回家看看，回家看看父母。父母住在哪儿，哪儿就是我们的家，哪里就有我们永远的驿站，纵使你浪迹天涯，心也走不出这个家，而且父母也一定会驻守在家门口对你翘首以盼。这个“常回家看看” 既保持了亲情又体现了孝心，还延续了无止静的爱。
常回家看看这份真情，迎得父母更多的关爰。这点点孝心，也会教会子女做人的道理，最终受益的将是你自已，每个人都需要关怀。
常回家看看，就是对老人的关怀和爱，这无疑是一种人生的修养，是一种敬老的美德，让年迈的父母感受赤子的情怀。父母是天底下最伟大的人，他们为了孩子甘愿负出一切，我们有什么理由不去孝敬呢？古人说的好，如果一个人对父母无情，那么他肯定是世界上最不可交的人。人们常说养儿为防老，孩子长大成年之后，就要远离自已的父母了，但是成年之后回报父母是理所当然的。每次从家里离开的时候，看着为我们送行的父母，都会情不自禁地流下热泪。父母为我们负出的太多，我们要懂得回报，懂得关心他们，没有时间去看，就打个电话问候，儿行千里母担忧，不要让他们太过牵挂。
爱情可以重新去寻，但生我们养我们的父母如果一旦失去，绝对无法去找。所以我们要加倍珍惜，要好好珍重。俗话说，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩（其实现在有的人，有了儿女也不知父母恩，因为他的孩子是他的父母帮助带大的，他们根本没有经历养孩子的难处，他们怎么能体会到做父母的不容易呢？）可是现在有的人有了自已的孩子却把生他养他的父母抛到九霄云外了。
现代人的生活水平提高了，受教育的程度也提高了，但是很多人的素质却降低了。人心都是肉长的，老人毕竟是老人，他们所受教育的程度和文化背景与年轻人不一样，所以不能对老人所做的事情进行挑剔。凡是成了家的人，都有双重父母，做儿女的都有赡养双方老人的义务，现实中有些人就不一视同仁，对自已的父母好，而对配偶的父母另眼相待。你对对方的父母不好，反过来对方对你的父母还能好吗？将心比心哪！你也是为人父母的人了，你也望子成龙、望女成凤，你是不是在孝的方面也为孩子做出榜样呢？榜样的力量是无穷的，榜样做的好，对孩子以后的发展会有很大的影响，父母是孩子最好的老师，我们现在怎样对待自已的父母，将来孩子就会怎样对待我们，善待老人，就是善待自已。
（8）、酒 干 淌 卖 无
“酒干淌卖无，” 这是一句闵南话，其意思是“有空酒瓶子卖吗？”其实就是拾荒人常常喊的“谁有破烂儿呀？我来买------，收破烂了------！” 这个意思。
在上世纪的八十年代，有这么一首歌的歌名就叫做“酒干淌卖无” 这首歌儿是从台湾传到大陆来的，记得这首歌当时在大陆风迷一时，传唱的人很多。因为我是一位歌曲爱好者，我也很喜欢唱这首歌。又记得在上世纪末、本世纪初，根据这首歌曲的来历，还排了一个电影，记得这个影片的名字叫《搭错车》。在剧中那个聋哑的老人是由李雪健扮演，剧中的那个会唱歌的女孩儿由殷桃扮演。因为我对这首歌儿情有独钟，所以，我对这个电视剧是从头看到了尾，深有感触。现在我把这首歌儿的来龙去脉给大家讲一讲，但愿读者能从故事中悟出一些道理、得到一些启迪------。
这首歌儿源自于一个真实的故事，一个跛脚的老人靠收破烂养活自已，老人是个聋哑人，不会说话，孤单的一个人，生活很苦。有一天老人在街上捡到一个小女孩儿，她欣喜异常，认为是上天赐给他的唯一的礼物，老人把孩子带回家，用辛苦收来的破烂儿换钱买廉价的奶粉，让这个孩子活了下来。
女孩儿在六岁的时候捡了一条小狗，取名叫“旺财”。 于是小狗、聋哑老人和小女孩儿相依为命地生活在一起。这个小女孩儿的童年就在一堆如山的空酒瓶子和大量的破烂儿的环境中成长。天生的好嗓子让他成为聋哑人的传话机，每天清晨起床后，女孩儿总是搀着老人、拄着拐杖，女孩儿大声地喊：“酒------干------淌------卖------无------！酒------干------淌------卖------无------！”
再后来，小女孩儿长大了，恋爱了，她爱上了一个作词家，年轻的作词家一穷二白，但是他却十分地爱这个女孩儿，他帮她走进了艺术天地，还给她写了不少的歌词，这个作词家对老人也特别的好，每次来都会帮助老人运酒瓶、收拾破烂儿，和老人比划着说话、逗“旺财”玩儿。然而有一天，女孩儿成名了，生活发生了质的变化，房子、汽车，周围很多追求的人，当然女孩儿还是很爱这个男孩儿的，劝他跟她一起住进大别墅，不要再回那个空酒瓶子屋了，又聋又哑的父亲让她感到羞辱。男孩不同意，他愿意和老人来往。
再后来，女孩越来越忙，名气也越来越大，她的生活完全由经济人安排。老人想念女孩儿，要求让男孩儿陪自已去找女孩儿，但是还没有进演唱会的大门儿；就被轰了出来。
再后来，这女孩儿也烦了，她给了老头儿一笔钱，让他不要再来打扰，这老人擦干了含泪的眼，没有要女孩儿一分钱，离开的时候，他还留下了女孩一直很爱吃的一袋小松籽。
男孩儿看不过去了，找女孩儿理论，可女孩心里听不进任何劝告，因为他（她）们俩的地位悬殊，最后终于只能分手。老人最终因为思念女儿病倒了，男孩央求女孩儿希望她能够回家看看老人，女孩儿没听他的，就在这时，男孩儿打听到女孩儿唱歌的地方，他告诉了老人，老人挣扎着要去见女儿一面，不料走在路上一辆卡车飞驰过来，眼看着就要撞倒老人了，说时迟，那时快，老狗“旺财”猛地扑向老人，把老人推出三米多远，可惜“旺财” 就这样被卡车撞死了。
男孩儿知道了以后，他决定给女孩儿写最后一首歌，他连夜地赶写，顶着长期的贫困和思念，在他的身体快要不行的时候，写下了“酒干淌卖无” 这首歌托人送给了女孩儿，这男孩儿写完歌词以后就离开了人世。在演唱会上，女孩儿接到歌曲以后，很不情愿地打开纸条，歌词是这么写的：
多 么 熟 悉 的 声 音 ，
陪 我 多 少 年 风 和 雨 ，
从 来 不 需 要 想 起 ，
永 远 也 不 会 忘 记 ，
没 有 天 哪 有 地 ？
没 有 地 哪 有 家 ？
没 有 家 哪 有 你 ？
没 有 你 哪 有 我 ？
假 如 你 不 曾 养 唷 我 ，
给 我 温 暖 的 生 活 ，
假 如 你 不 曾 保 护 我 ，
我 的 命 运 将 会 是 什 么 ？
是 您 抚 养 我 长 大 ，
陪 我 说 第 一 句 话 ，
是 您 给 我 一 个 家 ，
让 我 与 您 共 同 拥 有 它 ，
虽 然 您 不 能 开 口 说 一 句 话 ，
却 更 能 明 白 人 世 间 的 黑 白 与 真 假 。
虽 然 您 不 能 表 达 您 的 真 情 ，
却 付 出 了 热 忱 的 生 命 ；
远 处 传 来 你 多 么 熟 悉 的 声 音 ，
让 我 想 起 你 多 么 慈 祥 的 心 灵 ，
什 么 时 候 你 再 回 到 我 身 边 ，
让 我 再 和 你 一 起 唱 ：
“酒------干------淌------卖------无------，
酒------干------淌------卖------无------！”
多年前的往事一一再现，堆积如山的空酒瓶、聋哑的父亲为了给她买一包松籽，累晕在酷暑的街头，还有小狗“旺财”托着尾巴和她一起玩耍------。女孩哭了，她终于良心发现，愧疚伤心不安，她反复学唱首这首歌。在登台的时候，女孩儿通知乐队，加上这首歌。女孩儿忘情地唱着，台下所有的人都震惊了，所有的人都流下了眼泪，女孩儿在台上向大家讲述了自己的身世，然后不顾一切地跑向医院，她泯灭的良心终于被激活了，她要去见自己的父亲。当老人看到女儿的时候，一行老泪缓缓地从腮边流下，老人什么也说不出口，只是微笑地看着女孩，慢慢地闭上了眼睛。女孩儿撕心列肺地哭喊着，泣不成声。
这就是“酒干淌卖无”这首歌曲的来历，来源于一个真实的故事。也许我们的父母不曾带给我们优越的环境和更多的钱，但是他们都尽了自已最大的能力把我们养大，把他们最好的时光和精力都给了我们。从呱呱坠地，到呀呀学语；从慢慢地会爬，到渐渐地行走，再到长大成人，父母付出了毕生的精力和心血。父母的养唷之恩我们一辈子也报答不完，好好地孝敬父母吧！否则你还不如畜类呢！
听完了这个故事，相信大家再听到“酒干淌卖无”这首歌曲的时候，你一定会有更多的感触。歌曲中唱道：“假如你不曾养育我，给我温暖的生活；假如你不曾保护我，我的命运将会是什么？”试想一下，假如没有父母，我们还能谈得上什么命运吗？父母的养育之恩，我们无论怎样回报都是难以报答的；不防设想一下，你的父母还能在世上和你相处多少年，父母唯恐不及，我们感恩父母也唯恐不及，不要等到“子欲养而亲不待”时你要去尽孝。当然我们也不排除在有些子女的思想深处根本就没有想着父母，他们只知道有了困难伸手向父母要钱，他们是名副其实的“啃老族”， 父母老了，他们不替父母分忧解难，他们只知道向父母索取，他们不懂得感恩，这样的人他们将来会一事无成。
如同上面这位小姑娘，最后她的良知还是被发现了，她懂得感恩了。在我们的现实生活中，有不少子女的良知一直没有被发现，他们不懂得感恩，他们一直不能善待父母，甚至对父母拳脚相加，他们早晚会受到天公惩罚的！
(9) 父 母 永 远 是 你 最 后 的 优 先 （此文希望读者认真的读一读，作者用“诗” 一般的语言道出了他所经历事情的真相，道出了你的心声，此“诗” 用的ang、yang音。读一读吧！看看你有何感想！——编者注）
在我们的生活中，最熟悉，最亲密的人，往往会被我们忽略掉，尤其是你的双亲，把你从小照顾到大，给你提供家庭，而你却认为这是拘束；殷殷叮咛，你却认为这是唠叨。父母不是你的配偶，你不可能跟他们去讨论生活中的每一件事情；父母也不是小孩子，你不会去细心地去照顾，注意他们的成长。不管你有没有和父母住在一起，父母一直就在那儿，有时他们和你一起旅游，有时和你一起讨论事情，有时和你同桌吃饭，有时和你电话联系，有时满足你的需要，有时向你提出一些要求。
然而，你有多久没有仔细注视过双亲的容颜了？你有没有发现父母的脸上出现了皱纹，手上有了老年斑，，头上白发已现、或是日见稀少，甚至向你报怨，身体状况大不如从前，你是否注意到？你是否听进去了？但我猜想，大部分还是被你忽略了。你并非刻意不去重视，而是觉得你有更重要的事：也许你忙着赚钱；也许你一心在忙着玩游戏，也许你被工作压得焦头烂额，也许你被小孩子搞的人仰马翻，或也许你与另一半热潮冷战。父 母 永 远 是 你 的 最 后 优 先 。
你为了坚持你的意见和父母强烈争执，却说以后再对父母悦色和颜，为了你自已的区区小事，你却不断地向父母要求资源，说什么以后我再补偿，你的眼睛时常叮着你的兄弟姐妹，控诉父母说，你们心太偏，对他们宽，而对我如此严，还违父母之心，说给了他们黑心钱，你总是琢磨着父母兜儿里那点养老钱；父母和你通个电话，还没说完，你就挂断，父母以为你在更换电池，一会儿再打过去，机器人儿说：早把机关；父母想乘你的车出一趟门儿，你说车已答应他人在先；父母吃点认为对自己身体有益的保健品，你说那是被骗扔钱；好不容易你答应了父母一件事，转眼之间，早被你扔到九霄天边。根据父母多年在社会上的人脉，吹口小气儿都能办到的事儿，你却在真佛(父母) 面前去求小鬼儿东跑西颠，你无视父母的存在，你认为父母不值一文钱；而社会上都说，你的父母托你上天，给你撑着一把红伞。苍天都早已看出，你没良心，你这样贪婪，你如此这般，佛祖永远不会给你善缘！谈到供养父母，你说你没钱，让你陪陪二老，你说你没闲，你从来不想，被你等待的父母还有几个明天！
中央新闻播出非洲难民衣食无着，也门战火连天；土耳其强震，死伤一万，因为你没有设身处地，太多的灾难，已把你变的冷漠、厌烦。
你应该时时不忘你的发小向你诉说，清明节他的母亲和姐姐去给父亲扫墓，回城高高兴兴地来到他家，母亲为了他的一点琐事闹的不开心，含泪而去，零时零点出发，不到半个小时就传来了车祸的消息。平时最疼他、照顾他的母亲就这样离他而去，送进医院却因为伤势过重难以救治，母亲撒手人寰。争执的时候说的气话，竞然让母亲终生报憾，再也没有解释的机会。当时的他几乎要崩溃了，说到伤心处，你的发小频频拭泪，你想要安慰他，却不知说些什么才好。这时的你已无法再当旁观的局外人，这样的教训犹如发生在你的身上一样。当他说到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时，你才突然觉察到自巳的家中有被你忽略巳久的双亲，但幸运的是你的父母依然健在，母亲常常唤你去家里吃饭，你认为父母仍然可以自己照顾自已，你却没有注意到，父母已经日渐衰老，你不曾注意他们的容颜，你一直视父母存在为理所当然。父母永远是最后的优先！
说你、念你、叮咛你，你却认为是唠叨、你觉得心烦。却没有想到父母的健康是你的财富。你可曾知道，每天都有人生死离别，你却认为这样的事不可能发生在你的面前，倘若真的如此，那真是你的幸运。“意外”就是意料之外，也许一场疾病，也许一次事故，你的亲人就离你而去，突如其来让你措手不及，让你悔恨不已，让你所谓的“以后” 不会再来，让你所有的补偿和承诺不能兑现。可是你多么期盼有一天能对现你的承诺呀！你说要带父母出去旅游，你计划要买最好的东西给父母吃，要让他们住最好的房间。但父母偏偏等不到你所承诺的事到来的那一天。
你单身无伴，父母觉得责任未了、愧对祖先；你没有孩子，父母没有机会享受天伦之乐，你没有办法让父母没有遗憾，却可以尽量减少他们的挂牵。仔细看看你的父母，和你现在的年纪，他们不再是你小时候的依恋，现在的他们，无论是身强体康健、还是老弱病残，他们都需要你问暖嘘寒。中国人向来都是爱你在心口难言，有什么事情常常是看在眼里，记在心里，难以言传。外人给你东西你总会说：“谢谢！”父亲给你支援，你视为理所当然，认为不值一谈。到朋友家坐客，人家的饭菜，你总会称赞；而你的妈妈桌上桌下伺候你几十年，你何曾说过饭菜可口？你是否还时常抱怨、怨语喃喃？
父母生你养你的关系是无法断绝的，他们要的不多，只要一些关怀、一些慰籍，但你却常常怠慢，你说你以后要如何如何，明天还有明天，明天哪有完？你应该从现在就去做一些实实在在的事，与父母互动，让父母感觉到你的诚虔，得到父母的认可和称赞，如此做下去，这样可以避免一些将来的遗憾。不要把孝敬父母的事做为最后的优先。（我认为这篇文章写的非常好，望读者认真品味，想一想你自已，你这做儿女的是不是像此文章中所讲的那样呢！——编者）
(10) 、色难
什么叫“色难”呢？给大家先讲一件事儿：有一位老太太，她中午去儿子的房间找报纸，正好碰着儿子回来，这个儿子刚谈砸了一桩业务，心情很不好，看到母亲在自已的床上模索，就生硬地说：“妈，你没事儿在自已的房间里好好待着，别到处乱跑！”母亲解释说：“我就是找片报纸，顺便在你的床上坐一会儿。”这儿子脸色很臭，出门前就扔下了一句话：“你真是吃饱了撑的！”到了晚上12点钟，这老母亲就从七楼跳下去自杀了。
儿女有了钱，很容易做到给父母买车、买房子，但是最难做到的是不给父母脸色看。孔子曾经对他的学生们说，孝敬父母什么最难啊？就是“色难”， 也就是不给父母脸色看最难。如果说你流露出你的面色是不耐烦，那么这种孝心是不到位的，因为这会让父母很不安。有的人认为给父母买房子、请保姆、吃大餐、去旅游，就是孝顺父母了。其实物质上给父母的享用，这是最低层面的孝，而高层面的孝，应该表现在对父母精神上的敬重和感情上的安慰。这“色难” 难在何处呢？难就难在很难有一颗恭敬的心，难就难在没有一个谦和的态度。于是“色难” 成了一个衡量一个人孝心的道德标准，就是说经常对着父母微笑，经常敬重地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活。每天认认真真地看着母亲的眼睛，跟母亲交谈几分钟，不嫌弃、不抱怨。中国有句俗活：“堂上有二尊，晚辈心得愔(读作“因” ，安静和悦、沉默寡言的意思) ” 。意思是说，在无意之中想对父母发脾气的时候，克制一下，始终和颜悦色的去对待父母；这样他们就会活的开心。随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情，好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气。可是现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，实在不是一件容易的事啊！
其实每天给父母一个好脸色，关键是有一颗心怀感恩之心，多想一想长辈的负出和哺育之恩，真心地爱父母，要和颜悦色，要从内心深处发出微笑，让老人感到快乐和幸福。
我们可能没有办法改变什么，但我们能做到让更多的人都能知道“色难” 这个道理，所以，希望读者认真地想一想，我们怎样才能让自已的父母高兴快乐，怎样才能真正做到对父母色悦、而不要“色难”。
(11) 、新 “ 二 十 四 孝 ” 重 在 落 实
看新“二十四孝” 的具体内容如下：
1、带着妻小常回家， 2、共与父母度节假；
3、生日宴会要举办， 4、亲给父母做做饭；
5、每周不忘打电话 ， 6、长供父母零钱花；
7、建立父母“关爱卡， 8、聆听父母往事拉；
9、教会父母能上网， 10、常为父母拍照玩；
11、关爱父母说出口， 12、沟通父母心结扣；
13、支持父母之爱好， 14、赞成单亲再婚好；
15、定期父母做体检， 16、购买父母适保险；
17、新闻时事常交流， 18、带着父母参活动；
19、工作地方父母览， 20、陪伴旅行故地逛 ；
21、能和父母共锻炼， 22、父母活动也露脸；
23、陪着父母访老友， 24、提供书报老电影。
通俗文如下：
1、经常带着爱人、子女回家， 2、节假日尽量与父母共度，
3、为父母举办生日宴会， 4、亲自给父母做饭，
5、每周给父母打个电话 ， 6、父母的零花钱不能少，
7、为父母建立“关爱卡”， 8、仔细聆听父母的往事，
9、教父母学会上网 ， 10、经常为父母拍照，
11、对父母的爱要说出口， 12、打开父母的心结，
13、支持父母的业余爱好， 14、支持单身父母再婚，
15、定期带父母做体检， 16、为父母购买合适的保险，
17、常跟父母做交心的沟通， 18、带父母一起出席重要的活动，
19、带父母参观你工作的地方， 20、带父母去旅行或故地重游，
21、和父母一起锻炼身体， 22、适当参与父母的活动，
23、陪父母拜访他们的老朋友， 24、陪父母看一场老电影。
你看，这新“24孝” 的内容多么的简单、多么普通啊！与“古代二十四孝”的内容相比，简单普通的多，它定位于生活的点点滴滴，很对老年人的心思，很多做儿女的看过之后，都对自巳因为各种原因而不能陪伴父母身边而感到愧疚。
传统的“二十四孝”中有不少的内容因为客观原因有些过时，可是关于“孝” 的传统美德永不过时，如何将“孝”落到实处、生根发芽，却是我们做子女的应该思考的问题。
现代“24孝”之所以能引发现代人的关注，是因为他结合实际，告诉做儿女的到底你可以怎样做？才算是孝敬老人。这个新“24孝”将“孝”的概念具体化。不但关注了老人的物质生活，比如给零花钱、做顿饭、买保险？旅游等。而且还关注了老年人的内心需求，既“内安其心”， 例如：“仔细聆听父母的往事”、“打开父母的心结”、“ 支持单身父母再婚” 等等，这些要求我觉得大多数子女都做不到。
许多做儿女的看到新“24孝”原来是如此简单，实行起来原来是举手之劳。可是自已却根本没有做到，甚至在父母主动提出要他们陪着散散步的时候，自己却找原因不去达到父母的要求，即使自巳闲着没事的时候，宁愿独自玩儿手机，也不理父母，这种现象是普遍存在的。对照新“24孝” 的标准，子女尽孝其实一点儿都不难，都是举手之劳的事儿，难的是现在不少子女都不具备这样的意识，连意识都没有，哪还谈的上什么行动呢？
新“24孝”只是一种孝亲的形式，它让更多子女意识到陪伴是给父母最好的礼物。在很多时候，父母和我们一样，也有很多的需求，他们的心灵需要慰籍、他们的身体需要照顾、他们的生活需要资助------，只是因为很多时候，为了不给子女增加负坦，他们这才表现出最低的需求，甚至没有需求。
新“24孝” 的流行，更大的意义在于唤醒全社会对“孝”的理解与重视，其实每个人对其中的内容都不可能不理解，关建是重在落实。呼吁天下做儿女的要真正地去落实新“24孝” 吧！