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找回精神坐标，重拾民族信仰

                                                                          文：周宇靖

1937年七月七日的一声枪响击碎了“卢沟晓月”的浪漫，也彻底幻灭了四万万同胞的铁桶江山梦。日本帝国主义向中国露出了狰狞的嘴脸，也终于唤醒了深藏在中国同胞身体里的血性。

从清末的腐朽与动荡，到八国联军的入侵，再到民国初年的军阀混战，中华大地一片散沙，人心惶惶。内战如同沉重的阴云盘旋在中华大地的上空，外敌也正虎视眈眈地觊觎着中国的领土。

卢沟桥的枪声如同凄厉的号角，惊醒了每一个还在沉睡的中国人。中华民族到了最危险的时候，再不奋起就要亡国灭种。士农工商兵前所未有的团结起来，一股强大的向心力终于汇聚成一声响彻东方的怒吼——起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。

八年抗战，中国大地上涌现出了无数的革命英雄，精神领袖。几千万中华儿女在他们的引领下与敌人抗争，不屈不挠，前赴后继，用献血和生命捍卫了中国领土的完整，也捍卫了中国人民自尊自强不受外辱的民族气节。

时间如白驹过隙，转眼七十多年过去了。现在的中国繁荣富强，百姓安居乐业。中国以前所未有的发展势头奏响了这个时代的最强音。可是，也许那段血雨腥风的日子离我们太过久远，久远到足以让我们忘记了曾经的苦难。在信息高度发达的今天，在言论足够自由的今天，在互联网遍布全球的今天，在我们咀嚼着幸福甜蜜的今天，我们越来越多地听到一些关于英雄们的谣言和一些所谓的内幕。

第一次看到丑化我家乡易县狼牙山五壮士的言论，是朋友传给我的一篇博客，名为《“狼牙山五壮士”的细节分歧》。是小有名气的专栏作家洪振快的文章。他从所谓考证历史的角度长篇累牍地细论了五壮士事迹的“不实”之处。大概轮廓为四方面：1.五壮士跳崖其实是“三跳两溜”。2.跳崖地点书本有叙述错误，不是棋盘坨，是小莲花瓣的牛角壶。3.敌我双方战斗伤亡数字我方报道的有疑义，和日方的统计报道存在较大的差异。4.五壮士曾拔了群众的萝卜。洪振快发表这篇文章不是空穴来风，起因是广州一张姓网名发帖称，狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，并引导这5个人向绝路方向逃跑，逼得五人跳崖。当时越秀警方因该网民散布谣言，污蔑“狼牙山五壮士”而将其抓获，并依法予以行政拘留7日。相隔不久洪振快站出来发表了这篇文章，致使五壮士的丑化事件愈演愈烈。

具体事件的发生都要站在具体的时间、地点、环境的基础上才能做出客观公正地评述。面对万丈悬崖，不屈服于敌人，宁可冒着粉身碎骨的危险纵身而下，无论是跳的方式还是“溜”的方式，从本质上都不能改变他们不惧生死的英雄本色。在连续五次阻击敌人的疯狂进攻后，身体的大量消耗不言而喻。是吃几个萝卜补充体能继续杀敌，还是守着死的规条不战先衰？即使从村民的角度上看，当时的日本侵略者烧杀抢掠，无恶不作。狼牙山当地的村民宁可自己吃糠咽菜，也要把粮食送给人民的部队，这在当时的史料上是有记载的，也是人们口口相传的。正是军民团结一心，共同抗敌，才有了抗日战争的伟大胜利。何苦要在和平年代，打着道义的大旗去指责为了人民过上幸福日子而付出献血与生命的英雄们呢？至于说那伤亡数字敌方也难免虚张声势，毕竟他们是侵略方，用报道我方宏大的伤亡数字来麻痹自己和对手，不也是一种战略的需要吗？最后再来说说那跳崖的地点。在我们家乡，当地老百姓经常把几座山头笼统地唤作一个名称。那具体细分的名称即使是一个村子的人也未必都能统一地叫出来。有时候甚至出现一个山头被村民起多个名称的现象。这对于不是生活在当地的葛振林和宋学义来说，把跳崖的具体位置说成在棋盘坨并不能算是刻意地说了假话。

洪振快在文章里还提议历史学家们对狼牙山五壮士的“真像”去做更深入的研究。我真的很想问问，对历史研究的目的到底是为了什么？难倒不是为了更好地服务于我们现在的生活吗？不是为了我们整个中华民族能够团结一心，奋发图强，以不可战胜的雄姿屹立于世界的东方吗？可是对狼牙山五壮士这些已经根植于我们心中的英雄去进行研究、批判和诋毁，致使我们对寄托于英雄身上的精神信仰一点点地崩塌，去满足小众的所谓“追求真像”，这样的研究有价值吗？

在前苏联的卫国战争中，女英雄卓娅的事迹可谓深入人心。尤其是她直面纳粹的勇气和最后的呐喊激起了全苏联人民的抗战热情。正是她英勇无畏的抗争精神凝聚了整个国家的斗志和士气。可惜在抗战胜利后不久，卓娅被丑化的新闻就铺天盖地而来。紧接着苏联的民族英雄们一个个被接连中伤，甚至包括伟大的无产阶级革命家列宁。而这也最终导致了当时的苏联整个民族的精神涣散，苏联的解体不无这里面的原因。龚自珍说过“欲灭其国必先灭其史”，现在的中国应当对这种丑化英雄的行为保持高度的警惕。借用环球网上读到的一句话“精忠报国的英烈被推倒了，那精忠报国还有什么意义?舍身取义的行为被讥讽了，那舍身取义还有几人会追求?抵御外侮的壮举被恶搞了，那抵御外侮又剩下几分价值?”

我们中国是一个崇尚英雄的国家，历史上一代代的英雄撑起我们中华民族的脊梁。是他们让我们懂得了什么是正义，什么是忠诚，什么是骨气，什么是勇敢。是他们让我们懂得了什么是爱国，又该怎样去爱我们的国家。正是拥有了这种信仰让我们理解了，在抗日战争年代，我们中国人是怎样凭着小米加步枪战胜了武装到牙齿的帝国主义者。我们理解了，新中国成立后，大批爱国人士放弃了国外优渥的生活，积极回国投身于新中国的建设洪流。我们理解了，为什么在汶川地震中，人民解放军不畏生死，直入灾区，与灾难做斗争。为什么在抗洪抢险的第一线，人民部队甘愿用血肉之躯去抵挡愤怒的洪水。

当战火的硝烟离我们远去，当痛苦的灾难埋进了历史的尘埃。在诋毁历史，丑化英雄甚嚣尘上的当今，我们每一个热爱国家的中国人是不是都该从网络的喧嚣中冷静下来，辨认伪善，找回我们的精神坐标，重拾我们的民族信仰呢？

写于2016年4月16日