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大漠 - 2012/1/29 15:06:27

     在瑜伽故事里人格首神奎师那和茹阿妲是一对神性爱侣。奎师那因为拥有力量,美丽,钱财,名望,知识和弃绝这六种世间最主要的财富,因此被称为“人格首神”,他是一切化身的起源,本体,整个宇宙是由奎师那的灵性能量扩展而来。而茹阿妲是至尊主奎师那的快乐能量扩展。在传统的瑜伽文献中,把奎师那比做太阳,茹阿妲被比做阳光,两者相互存在,而且同等重要。从本质上,他们是一个实体---神,但为了交流感情展现为两个不同的个体。

       茹阿妲拥有迷人的外貌,具有爱的神性,她让奎师那如此着迷,并沉浸在她美丽聪慧的眼睛当中。她是至尊主享乐的扩展,他们在茂密而充满神圣的森林中从事着甜蜜的舒心的娱乐活动,互为倾慕,他们唯一的目的就是爱对方,在爱的怀抱里,彼此分享;而奎师那是名演奏家,他常常在林中吹奏起美妙的笛声,他的笛音弥漫在森林的角落,在清娆的空气中扩散。茹阿妲迷醉在他的笛声当中,低垂眼帘,用心之灵魂接受他爱的传递。他吹奏笛子时的身姿吸引着其他神人的目光,并在眷顾中着迷。

       他们的爱是神性的最高境界超然的爱,是纯洁的灵魂之爱。他们的爱不夹带任何的世俗,没有色欲的追求,他们的爱纯净无染。

        但是《瑜伽经》中提到的自律五原则,提到要控制性欲。因为性能量被认为是身体的生命能量,它的丢失会衰减人体的力量。另外,通过控制性欲和保守贞洁可以净化人类的意识,保持专一的思想,将更高的意识关注在上天之神,不会将心思放在男欢女爱和性的冲动上。即便在中医理论里,也有“精血同源”的说法,认为精生于肾,而化为血。在许多瑜伽文献中也提到过苦行禁欲,要求修行者从言语,饮食穿着,生活及思想上严格恪守苦行原则以此来净化身体自我。如果感官迷恋于外在的触觉和享受,那么他的意识就会松懈,就会失去方向感,如同航行于迷茫中的小船,如同无法驾御的马匹,拉引着忽紧忽松的缰绳,在困惑中逃奔,在迷途中放纵。

      可能很多人看到这里会感到迷惑。一方面羡忌神性之爱,另一方面又提到了严格苦行禁止色欲。这里矛盾吗?

       其实,梵文“禁欲”的意思是正确和纯洁的,高尚的方式行事。意思是说,这是一种高尚的自我控制行为,是不参与色欲的。印度好多瑜伽师是已婚的修行者,他们结婚是适应着社会发展规律的,他们担负着生活的职责,尽着做为社会成员的义务。生子也是顺应了社会发展的需要。

      正如《薄伽梵歌》中,奎师那对阿周那说,要顺应社会发展的规律去战斗,不要违背了这种规律。但是,这是没有欲望,没有权位富贵之争的战斗,不要带着享受和欲念来做这件事。要放弃欲望去从事该从事的事业,在活动中实现无贪的解脱。

      自我控制是不贪婪,不执着,婚姻和家庭是符合神性的爱。我们要把“爱”和“纵欲”区分开。纵欲就是没有节制地享受,贪婪于感官的享受,放纵自我身心的行为。从另一方面讲,就是不满足于现有的家庭,无法将身心放在家庭中的妻子或者丈夫身上。

      我的一个女朋友长得瘦小无力,女儿已经有十多岁了,生活一直很稳定。他的丈夫在一个很不错的贸易公司工作。女人一直以为自己生活得很幸福,孩子聪明懂事,丈夫积极能干,她很知足。她有什么理由不幸福呢?住着宽敞的房子,丈夫一个人的收入就能满足她们一家人的开销。她做着安逸的家庭主妇,清闲地与孩子和厨房打着交道。当别的邻居和朋友羡慕她的幸福时,她瘦削的脸上洋溢的是含着阳光的笑,如同温暖的霞光映在陡峭的崖壁,高耸坚硬而有着美丽的温柔。

       可是,有一次,她独自一人在商场逛街时,他看到了自己的丈夫,她心生喜悦与激动要走过去拉住丈夫的手。却突然发现,在丈夫的身后跟着一个年轻曼妙的时尚女郎。虽然两个人保持着一定的距离,或者为了掩饰什么,但是,从那个女郎妩媚的笑意中和丈夫关切的表情中,女人还是察觉出了什么。她的心微微一颤!突然想起,一次,她在丈夫车上的副驾驶的坐背上发现过几根一尺多长的头发。当时,她很好奇地问:“这是谁的头发?” 丈夫脸上有过一丝僵硬的停顿,忽然又轻松地笑开了,说:“昨天一个女客户喝多了,我开车送她回的家!”与客户打交道是正常的事,因为丈夫的工作,她丝毫没怀疑过。她也不愿怀疑,她爱丈夫,爱这个家!

        但是?她看到女郎挑了一个黄金戒指在手上试带,又看到丈夫去款台结帐。她仍不敢相信,她甚至觉得那应该是丈夫买给自己的,或者他只是找一个女人帮忙试戴选择。但是,这成立吗?为何要强加给自己那么多的借口和理由?就是为了想从心里原谅丈夫,或者不忍心放开铺在手心里的,深入心里的爱吗?

       后来,在她的注视下,丈夫和女郎一起走了出去,走上了本应承载妻子爱意的私家车。女人不忍心相信,可是又想追根,她打了一辆车悄悄地跟在他们身后。

       女人见他们开车到了一个离商场很近的小区,女人看他们一起上了楼,进了三楼的一户房子。女人远远地跟在后面,犹豫了片刻,她带着一种心痛悄悄地上楼,站在了门外。一扇门隔着两个世界,两种心境。房子隔音效果并不好,不一会儿,从里面穿出女郎特有的爽朗的笑声,那笑声与门外女人心中的苦涩与愤懑形成强烈的对比。她静静的隐忍着,心中还希冀,自己的男人马上会走出来,她只是在送一个人回家!她的爱太过浓烈和朴实了。

      一会儿,她听到的是她最不忍心听到的声音。阵阵细小的喘息和呻吟隔着一道门撞击女人脆弱的内心,搅动着她的愤怒和痛苦,撕扯着她自以为幸福的幻想,此刻,这些全被蹂躏地葬送无存。

       她不想看到那肮脏的一幕,在门外,她重重地敲了一下门,然后大喊了一声丈夫的名字,又大声说:“不要脸,无耻!”

       里面的声音停顿了下来,女人却飞速地下楼,一路跑回了家。她觉不出累,任泪水浸湿脸颊,想让沉重的喘息来放纵内心的压抑和近乎疯狂的绝望!

       最后,女人无法忍受,选择了离婚!

       这就是内心的不安定和贪婪造成的结果。男人后悔了,可是却再也换不回自己的妻子,尽管他只是为了暂时的放纵发泄,为了贪图一时的享乐,为了在另一种感官的刺激上释放体内的雄性激素,满足暂时的舒适。他把激情当成了幸福,却不曾想,暂时的享乐不是幸福。那是一个埋没灵魂和意志的陷阱,有所得就会有所失,失去就会背负更多的情债,就会为自己的不负责任承受应当的心理困惑和压力。

      幸福是永恒的,是没有贪念的!爱是真实的,不逃避自己职责的!

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