自《星光传媒》刊发了易县固村庄村西，辽代和尚墓塔林的文章后，引起社会各界人士的广泛关注，有的人认为记者是在杜撰，有的人根本就不相信有此事，有的人致电询问和质疑。为解开和尚墓塔林之谜，刘德才老人煞费苦心花费了很多时间，多方求证，寻找当年的见证人，征集线索，以给读者一个圆满的答复，拨开云雾见晴天。在刘德才的执著努力下终于揭开了和尚墓塔林的神秘面纱。经过十几天的探访和奔走，虽然为此事暂时划上了句号，但还须有识之士继续关注，给予大力支持和帮助，共同将这处人文景观发掘好，利用好。
揭开易县固村庄村西和尚墓塔林神秘面纱
记者张文亮
附近村庄原有很多寺庙
为解开固村庄村西的辽代和尚墓塔林之谜，年逾七旬的刘德才老人不辞辛苦，多次回到老家固村庄和周边的村庄，苦苦寻找当年的见证人，搜集有关和尚墓塔林的信息和线索，用自己的执著终于拨开迷雾见晴天，揭开了辽代和尚墓塔林的神秘面纱。
近日，记者和刘德才通过深入采访一些知情的年迈老人，从他们的讲解中得知了固村庄辽代和尚墓塔林形成的真实原因。
为了这一天，刘德才老人几乎走遍了固村庄周围的村庄，寻访了几十个七十岁以上的老年人，通过这些老人的回忆和讲述，得悉，固村庄的邻村固村，原来建有很多寺庙，村民们说，解放前后，这些寺庙都还存在，而且建筑规模非常壮观、庞大。
“我小时候，还见到过村东南和东北的和尚庙以及尼姑庙，都是灰砖灰瓦建筑，占地面积也非常大，那时还常听老人们讲究寺庙和尼姑庵里都住有很多的和尚与尼姑，他们这些人死后多数埋在了固村庄村西的和尚墓塔林里，老年人们也常常聚到一起向后辈人说起寺庙是辽代年间建的，”固村一位王姓老人告诉记者。
“一些庙宇建筑在我村非常多，有龙王庙、虫王庙、老爷庙、五道庙、和尚寺、尼姑庵等，这些庙有的毁于民国时期，有的毁于解放后的六十年代初期。我小时候常到这些庙里玩，后来，这些庙有的当了学校，现在有些和尚庙的遗址还在。”固村已九十高龄的老人王德义回忆着说。他的老伴现今已经九十二岁，身体依然很健康，耳不聋，眼不花，老人对前去采访的记者说，“我娘家是固村庄的，原来的和尚墓塔林确实如刘德才所说的占地八十亩，坟头无以计数，号称大塔三百六，小塔似牛毛。解放前那里的塔很多，有的很高大，小塔有一人高，从远处看好像列队的士兵。我们一些小伙伴们也常在那里玩儿，春天时还在那里挖野菜、打猪草，并在塔上爬着玩，可惜那个年代没照相的，要是留张影下来就好了。
解放前，还看到我村尼姑庙和和尚庙里死去的和尚、尼姑往那里埋。”老人说着，拉住记者的手，补充说，这都是真的。
证实：辽代和尚墓塔林确实美丽壮观
固村位于固村庄北，两村相邻。“固村庄是二百年前从固村迁出来的，那时叫辛庄。解放后划行政村时，改的固村庄。”王德义老人解释说。
“我村刘振久长子对和尚墓塔林记忆最清楚。十几年前活着时和我多次说起，辽代和尚墓塔林，祖上流传占地八十亩，坟头无以计数，号称大塔三百六，小塔似牛毛的说法。”为保护这处塔林，一些和尚和尼姑还曾受到过南福地寺庙住持按照教规给予的惩罚，训诫固村寺庙的和尚和尼姑不要在此处乱葬和开垦土地，要时刻保护好塔林。刘德才说。“我父亲刘老山解放前也在此处周围耕种过三亩租用的土地，那时塔林保护完好，大的有两丈高，小的约一米多高，父亲还常教导我，要去那里玩，千万不要破坏那里的一砖一瓦。”随后刘德才带着记者去了他叔伯哥哥家，已到八十岁的刘德勇老人家里，刘德勇老人回忆起当年村西和尚墓塔林的情形时，不但讲述了当年塔林的很多情况，还当着记者的面嘱托刘德才一定要把和尚墓塔林的事告诉世人，写入村志，详实记录，祖祖辈辈世代流传。
对和尚墓塔林有着深深情结的刘德才除了对塔林被毁感到痛心外，至今仍保留着本村刘德安要搬家时留给他的一个汉白玉石的小石棺，除此，记者前往另一村民家中也见到了同样的石棺。“那是和尚墓塔林的最好见证，燕下都文物保管所的同志曾告诉我，那是属于辽代时期的文物。”
为此，记者又和刘德才来到距和尚墓塔林西边不远的血山村魏庆生老人家，从老人的口中得知，此处确实有过大规模的塔林。东北奇村原村支书霍朋孝说，“我记得在解放前那里还有四、五亩地，大塔、小塔多达四五十个，我还亲自数过，并保存着几块完整的汉白玉塔雕刻。”在固村庄，记者走访了八十四的老人刘义林，“刘德才所说的和尚墓塔林的情况不假，原来固村有和尚寺庙、尼姑庵。那些和尚、尼姑死后多数葬在固村庄村西，形成了后来的占地八十亩，坟头无以计数，号称大塔三百六，小塔似牛毛的景观。”。老人一边回忆一边板起手指头说道：“我父亲也和我念叨过，除了固村的和尚、尼姑葬在这个地方，易县其它寺庙的高僧、和尚也有，不计其数，我父亲活着时不但认识固村和尚庙的徐敬、徐战一、张本旺、本来、本悟等六位住持，还亲眼见过和尚火化下葬的隆重场面，那时和尚墓塔林却实美丽壮观。”
身在北京的离休老干部，原固村庄村籍刘德元老人也对故乡和尚墓塔林的情况非常关注，多次嘱托刘德才挖掘和整理和尚墓塔林有关方面的材料。刘德才铭记在心，决心重新建立和尚墓塔林有关信息资料。他还多次找到原易县文保所所长张红印、燕下都文保所高全福所长、现任所长方华等进行探讨和求证。并表示，要集资重修此处景观，挖掘家乡历史文化遗产，为家乡的旅游事业做贡献。
刘德才提供给记者一份资料表明，一些见证人包括他的慈母马袖珍、三叔刘老仕、大叔刘洪奎以及本家族刘贺高、刘老衡、刘老平、刘老月、刘子元，刘德祥、刘洪阁等人都给予了积极响应。
多方采访求证
记者来到东市村赵军家中找到老人核实情况。赵军老人告诉记者，当年，他家曾在和尚墓塔林旁边种过十一亩地，就是现在，他还在这里种着六分地。他很感慨的说，他常常领略那里的塔林奇观，有时亲戚朋友来他还带他们前往参观游览。记者采访村民米文生时证实了赵军老人的说法。
为进一步核实，记者在刘德才的带领下，又分别找到了附近村庄的村民张军、何殿星、张殿九等知情老人。
“我和何殿星、张殿九也都是八十岁的人了，小的时候见过固村占地几亩大的和尚庙和尼姑庵，那里僧人的确不少。那时，见有和尚圆寂了，他们就往固村庄村西的和尚墓塔林埋。那里大塔、小塔什么样的都有，因为那里有和尚寺耕种的二十多亩地，在那儿埋葬是必然的，记得那时人们说固村的尼姑庵建在了水盆的地方。”老人说着对记者笑笑，“可能是叫水盆姑子庵吧！尼姑还真不少。”
采访回来的路上，刘德才告诉记者，他准备发动各界人士捐资，并自己掏钱买几亩地，在原址和尚墓塔林旁边重新复建两个大塔和两个小塔，雕刻两块石碑，栽上若干风景树，规划和尚墓遗址，让更多的人走进和尚墓塔林，观瞻它，了解它昔日的景观，再现过去的和尚塔林风貌，为古易州的文化尽一份力，做一份贡献。刘德才说着，记者看到了他心中自信和坚毅在眼睛里闪烁。
记者为这个文化的坚定守望者默默祈祷，祝他心中的愿望早日实现。