张文亮 - 2012/6/8 18:19:23
百姓贫穷，读不起书，看不起病，住不起房，物价飞涨，社会、国家呈败落之象。国家与民众争利。财产权贵私有，日夜不停地盗卖国家资源资产。民众虽竭尽劳作，所得不足以维持生计，两极分化十分严重。行善不能受到褒扬，作恶不能受到制止，社会道德严重滑坡。官员虽多，但不作为，只顾聚敛财富，使“利不能兴，害不能除”。“化善而作贪，使学而为盗”，社会道德极其败坏。腐败政权用卖国的手段来维持统治。外强“窥伺”中华，伺机捞 |
清朝灭亡的预言家——易州知州赵烈文
1867年7月 21日，晚清重臣曾国藩与幕僚的一次夜谈，留下了一个著名的预言，这位幕僚说：“天下治安一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”抽心一烂之说和五十年的预测， 直言清朝将亡，不可谓不大胆。1911年，孙中山建立中华民国，清朝走完了它的历史步伐，此时离他们夜谈过了四十四年，五十年内清朝必亡的预言被完全证实。
这位预言者就是同治年间易州知州赵烈文。
赵烈文是民国《易县志稿》中少数几位有传的地方官员之一，传中称他“初从曾国荃雨花台戎幕，与克金陵，转入曾国藩幕，保升易州知州，博雅好古，精金石鉴赏，在任提倡文化，清望冠时，光绪《畿辅通志》金石门其手定也。”
赵烈文(1832～1893年)，字惠甫、惠父、伟甫，号能静、能静居士，江苏阳湖(今常州)人，是曾国藩的重要幕僚。少时有文誉，讲求经世之学。咸丰五年(1855年)应曾国藩之邀入幕，期间因其对湘军有所批评，数月后即辞归故里常州。咸丰十一年七月，赵烈文第二次入曾幕，帮助曾国藩策划大计。清军攻克天京后，他即促曾国藩制止清兵屠城。后曾国藩保荐其为直隶州知州，因性刚直，不愿为吏，辞不就任。同治六年(1867年)，曾国藩回任两江总督，赵烈文于是年四月第三次入曾幕。曾国藩调直隶总督后，赵烈文奉曾国藩命，于同冶八年赴保定，这是他第四次入曾幕。十月奉旨署磁州知州，在任一年七个月；同治十一年正月署易州直隶州知州，至光绪元年去职，在易任职三年有余。
到保定之后，赵烈文一度参与由李鸿章主修、黄彭年主纂的《畿辅通志》的编纂工作，分纂《河渠》《金石》二略。同治十二年夏，位于易州衙署南龙兴观的道德经幢因大风仆倒，赵氏组织邑人树立，并重新的建亭保护，这一举动是易县较早见于文字记载的文物保护工作之一。道德经幢北面刻有赵烈文的题记：同治十二年夏六月戊午夜，大风发亭，牵石柱东南仆，击土入地尺有咫，冒掷三丈外，是年冬鸠工树之复故，其二年夏重建亭，五月朔壬寅考成。奉政大夫易州直隶知州阳湖赵烈文记。从以上行为可见，“博雅好古，精金石鉴赏，在任提倡文化”之言不虚。
虽然预言清朝将亡，但赵烈文仍然试图改善统治手段，缓合社会矛盾。清军攻克南京之后，赵力劝曾国藩禁止屠城，见到朝政腐败，几次辞官不任。到易州任后，立即查访监狱。当时监狱之状况甚差，在监瘐毙情形很普遍。晚安夜卧时，便完全失去了人身自由。赵烈文看到这种情况，下令停止了“闸足”的作法。他在日记中写道：（同治十一年正月）“二十一日，到易州任。翌日，巡视监狱人犯。狱中向有大木闸， 孔可容足胫，夜卧时，每犯闸一足，以防起伏。先生以其非法制所有，且闸一足则全身不获转侧，似近非刑。命罢之”。
光绪元年（1875年），赵烈文去职，九月回南，寓居常熟，“隐于乡里，大治园林，广置姬妾，颇娱声色之好，以迄逝世”。光绪十九年六月终老。《清代毗陵名人小传稿卷八》言其“曾文正公幕最久，深为契重，于学无所不窥，文正特保奏称博览群书，留心时事。中岁解组归田，侨寓虞山，得水吴园旧址，葺而新之。水木明瑟台榭清幽，图史金石罗列左右，著作等身，及卒不刊”。后人整理54卷《能静居士日记》（一名《赵惠甫日记》），是研究清史、太平天国史和曾国藩传记不可多得的史料，中国学术名著。
百姓贫穷，读不起书，看不起病，住不起房，物价飞涨，社会、国家呈败落之象。国家与民众争利。财产权贵私有，日夜不停地盗卖国家资源资产。民众虽竭尽劳作，所得不足以维持生计，两极分化十分严重。行善不能受到褒扬，作恶不能受到制止，社会道德严重滑坡。官员虽多，但不作为，只顾聚敛财富，使“利不能兴，害不能除”。“化善而作贪，使学而为盗”，社会道德极其败坏。腐败政权用卖国的手段来维持统治。外强“窥伺”中华，伺机捞 |
