祝福 - 2014/4/5 17:14:33
——作者：俞心焦
春天来了
石头更加沉重
春天来了
石头病得不轻
春天来了
两群稻草人
夸耀着各自的活力
春天来了
两个废品收购站
忙于竞争生意
春天来了
两个废弃的码头
仍然在出售船票
春天来了
啊，幸亏所有的春天
我们都在坐牢
祝福 - 2014/4/6 8:53:07
回复 2楼高山流水的帖子这首诗，起初我也读不懂，诗人的思想境界太高了。
有专门研究红楼梦的学者对此诗大加赞赏，专门放下《红楼梦》来评论此诗，还拿来与林黛玉的《问菊》作比。我顺着评论者的意象初见端倪，实在是太深了。非一般境界所能领悟。
祝福 - 2014/4/6 9:17:00
春天是美好的象征，是生命的象征，但也可以是邪恶的、膨胀的欲望的象征，能够感知作者体味到的是一个五彩缤纷、五味杂陈的春天汹涌而来。
作者两次提到石头，而《红楼梦》原名为《石头记》，石头在作家这里是真心、童心、赤子之心的传达。
当邪恶泛滥成灾，有着坚强心灵的诗人感到了沉痛。
诗人感到沉痛的时候，“两群稻草人”却在“夸耀着各自的活力”。“稻草人”是什么意思？为什么特别提出是“两群”呢？很简单，俞诗人用“两群稻草人”来比喻没有灵魂的狗男女、行尸走肉、虚弱可笑的傀儡。当邪恶泛滥之时，从来不乏出卖灵魂、投机钻营的鼠辈，鼠辈们也不惮展示他们的邪恶，这就是令俞诗人感到沉痛的一个原因吧。
在沉痛的诗人看来，很多人的生命就是一堆废品，生来是废品，死去还是废品，尽管“春天来了”，他们的生命曾有机会生长成参天大树，结出丰硕甜美的果实。但却都为两个收购站（房子、墓地）奔波。
接下去诗人将他锋利的笔端戳向了宗教信仰。“船票”不就是供人们由此岸渡登彼岸的 签证么。“码头”为何被废弃呢？也许是男男女女们不理会“码头”的存在，也许是渡船不能使世人渡登彼岸。由此看来，诗人可能一方面对宗教信仰抱着悲观的看法，一方面也批判了世人信仰缺失的状态。
邪恶泛滥成灾，悲观的迷雾遍披华林，“坐牢”的“我 们”却有幸避免了邪恶的侵害。“坐牢”这个意象表现出俞心樵的复杂性。首先，“坐牢”叙述的是俞心樵们固守一方水土的状态；其次，“坐牢”的意象又反映出俞心樵们对自身状态的清醒认知，这一认知的态度是调侃的、反讽的、无奈的、骄傲的、庆幸的。