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人性的光芒
——欣赏张保军绞胎陶艺作品《黄河畅想曲》获得的启示
文/孙庆丰
当抄袭、剽窃、套改这些像蛆虫般的词汇爬满了现代生活的每一个角落,当不学无术、不思进取、醉生闷死这些毒瘤般的现象在一个有着辉煌文明历史的国家蔚然成风,张保军绞胎陶艺作品《黄河畅想曲》的问世,带给我们的不仅是惊喜,更多的却是深入骨髓的疼痛。
是的,就像自宋朝后就失传已久的绞胎手艺,在这个人性的光芒正趋于暗淡的时代,我们鲜有机会能被一缕携带着文艺复兴种子的光芒所刺痛,殊不知这样的疼痛也是一种难以企及的幸福啊。我想在《黄河畅想曲》成功问世的那一瞬间,张保军先生必然也有着此刻如我一样的这种疼痛,这种五味陈杂的心境。我们姑且不说他的呕心沥血,不说他的才华横溢,但却不能不说他有着一颗为推动民族文艺的伟大进程而无时不在疼痛的心。多年来深藏在他内心的对成功的渴望,或许低俗的人只会以井底之蛙的眼光下三烂的手段追名逐利的词语对他进行感性的评判,而我,可能就是生长他心脏里一滴从未麻木的血,时刻都能疼痛地领悟到,一个有良知的艺人在暗夜里且梦且行,且歌且吟,纵然也有站在失望的低谷仰望幸福高地的困惑,但却始终昂首向前,矢志不渝,求索与奋进的艰辛。
《黄河畅想曲》,畅想的是什么,在张保军先生的灵魂深处又鸣奏着怎样的一支雄浑的乐曲?这是我第一眼看到这件绞胎陶艺作品时,脑海里突然闪现出的疑问。或许我的理解有失偏颇,我也不想以不懂陶艺为借口来掩饰自己学识的疏浅,但我也有一颗热爱艺术、崇尚文明的心,这种热爱与崇尚,不是流于表象的肤浅热情,也不是对某种时尚潮流的盲目追逐,而是作为一个同样以黄河精神为源头,以振兴民族文艺为己任,中华文明一分子的感恩情结与自豪情怀,深沉地流淌在自己的血液,融入到自己的生命。
有共识才有共鸣,有共鸣就会有疼痛。没有疼痛哪来的觉醒,只有死人才会永远沉睡下去。拿破仑说过,中国是一头沉睡的雄狮,一旦醒来将会震惊世界。更多的人只是记住了他前面的话,其实拿破仑又说到,很庆幸,现在这头雄狮正在沉睡,就让它一直沉睡下去吧。如此,我们应该为他后边的话心生疼痛,还是为他前边的话沾沾自喜?一个人一旦没有了疼痛,无异于一个民族没有了前行的动力,所谓多难兴邦,中国,本来就是一个从伤口上崛起的民族。
每个人的内心都有一座幽暗的花园,深藏着不为人知的隐痛。很难探究也无法探究,《黄河畅想曲》在化蝶的前一夜,经历了怎样一种疼痛的蜕变。一件震撼世界的作品,不仅仅凝结着一个艺人全部的心血,更是他生命的一次重生。上帝从不会把绣满荣光的彩球随意抛给那些不劳而获的人,一重炼狱一重天,只有经历过黑夜洗礼的人,才最有资格拥抱黎明的曙光,天道终会酬勤,《黄河畅想曲》的横空出世就是佐证。
我们不妨这样畅想,一个艺人站在黄河岸边,脚下是咆哮的惊涛,头顶是巨大的黑暗。那一刻,他的心里在想什么,是向无垠的黑暗退缩,还是与惊涛奋起抗争?或许,满足于脚下狭小的一块地盘,也不失为明智之举,但这样的艺人今后还敢以艺人自诩吗?艺人不是自封的,而是公众认定的,认定的过程既要以优秀的作品说话,也要以超凡的胆识和睿智支撑,要知道一颗心为什么会痛,为谁而痛。
我是我自己的信天翁,只要是灵魂企及的空间,任何的高度我都能飞翔。黄河,为我骄傲吧,为我歌唱吧,惊涛的花蕊,黄河的上空,有我隐形的翅膀,就有我豪迈的歌声。那里不是我一个人的艺术殿堂,而是一个民族尊严的晴空。人性的光芒在此得以淋漓尽致的呈现,《黄河畅想曲》或许正是基于这样一种基调而慷慨完成。
没有见过张保军,也未能零距离一睹《黄河畅想曲》的风采,尽管一颗崇敬的心是那么迫切,但一张照片就足以惊爆世人的眼球,这也正是《黄河畅想曲》社会价值早已远远超越其艺术价值的非凡魅力之所在。有人说《黄河畅想曲》之于那些安于现状的艺人们是一剂奋起直追的催化剂,之于无数国人是一剂扬眉吐气的兴奋剂,而我更愿意把它看做一记救赎的鞭子,希望能鞭痛那些沉湎于小我、哪怕后知后觉最终能后发制人的有志的中国人,我们不怕起步晚,我们也不怕走得慢,我们最不愿看到的就是因神经麻木而停滞不前。
不是所有的艺人都可能成为优秀的艺人,也不是所有优秀的艺人都能创作出《黄河畅想曲》这样的神奇作品,但每一个人都有人性的光芒,这光芒不一定是才高八斗,学富五车,而应是一种责任的担当,在担当中知世间冷暖,存民族大义,我不一定要成为第二个张保军,但一定要做像张保军那样的人,让我们疼痛的心音在对祖国美好明天的畅想中和谐交响,让我们人性璀璨的光芒在推动民族文艺的伟大进程中幸福辉映。如此,我们才说疼痛有时也是一种难以企及的幸福,只有心存大爱的人才能从骨子里深切地体味到。
如果你也心存大爱,如果你正痛并幸福着,那就请和我一同祈福,一起宣誓:让《黄河畅想曲》这一新时代的民族瑰宝护佑中华,让十三亿中华儿女人性的光芒照亮世界吧!
通联:河北省北戴河海滨东三路九号中国环境管理干部学院北戴河校区 孙庆丰
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